回复14楼:不是你内务收拾的怎样，是你内心生活很粗糙，不浪漫 非要我说破

小阿兔还是再说破一点点
手机看时间如何就能表明内心生活很粗糙、不浪漫

同意
手表是一种装饰品
其看时间的功能已经被淡化了

我的是考试看时间用，其他时间都丢在枕头旁

回复18楼: 当你觉得没有必要戴手表，你看手机就够了的时候，这个实际上是一种比较粗糙的生活；你关注结果的生活往往是粗糙的生活，你关注过程、关注体验的生活，是一种比较高品质的生活。
@冬吴相对论 

从小戴习惯了、小时候木有手机……

内心形成了自己独特的风格，便无需外在的装饰

吴伯凡：电脑不就可以听音乐吗？       
    梁冬：对呀，也可以玩游戏。       
    吴伯凡：什么都可以，一机在手……       
    梁冬：万机不用，呵呵。       
    吴伯凡：用不着日理万机，一机足矣。但是现在不是这样的，我仔细想了以后，我觉得瑞士军刀的这种思维模式，对IT界的这种影响是非常大的，现在又出现了各种各样的刀子，跟瑞士军刀完全不一样的思路，就是功能非常单一的思路，仔细一想其实也是合情合理。一个瑞士军刀好像是什么功能都有，但是越集成的东西，单一功能可能就会差，就不那么炉火纯青。就像一个人一样，万能的、多面手、万金油，他往往是没有核心能力的。而我们在某些时候，我们生活它就是生活，它不是按技术发明的那个逻辑在安排的，我们有时候需要的就是个单一的东西。所以我就注意到在这个IT、在消费电子之外也有这样的现象。比如说手表，这也是瑞士人的强项，我们曾经讲过，这种机械表……       
    梁冬：理论上来说，这个世界上就不应该存在了。       
    吴伯凡：不应该存在，电子表出来价格那么便宜。       
    梁冬：走得那么准。       
    吴伯凡：其实是比机械表要准的，现在很多人如果戴了电子手表再来戴机械表的话很麻烦。       
    梁冬：很需要再戴一块表就行了。再戴一块表……       
    吴伯凡：像这种你走路的时候，机械能就给储存起来，好像是很好的，但是你不戴的话，这个手表就停了，很麻烦，而且它的确没有电子表走得准，也没有电子表直观。电子表20：05分，就是数字写出来，这个呢还得看半天，我们中国人这方面还是比较厉害的。据说西方人这方面不如中国人，好多小孩到的十几岁，他还不能够把表盘的时间能够读出来，几点了？他只能告诉你长针指到的是9，短针指到的是5，他只能告诉你这一点。       
    梁冬：真的吗？       
    吴伯凡：对，我们中国人这方面好像是比较厉害的。我的意思是说，它的界面也不如电子表友好，但是为什么这种机械表，我看过一份报告，说它的销量逐年在增加，它的利润率很高，远高于这些电子表，电子石英表。过去机械表跟电子表之间的价格，差得还是比较小的，但是越差越大。而且有一个数据是相关的，据说一个人买手表的支出占他所有支出当中的份额，与他的生活水平是正相关的。       
    梁冬：哦，此话怎讲？       
    吴伯凡：如果你没有手表这个消费。       
    梁冬：会很狼狈不堪。       


    吴伯凡：不是，证明你的生活水平还很低啦。      
    梁冬：你只能通过看手机来了解时间。       
    吴伯凡：它实际上是一种生活状态的改变，你能够戴机械表，证明你的生活水准到了一定的程度，如果你是5000块钱的机械表还是5万块钱的机械表，这个数额是跟你整体的生活水平是相关的。       
    梁冬：你觉得它的逻辑是什么呢？       
    吴伯凡：我觉得生活的逻辑是体验，而技术的逻辑它就是一个结果，告诉你一个结果就行了。所以当你觉得没有必要戴手表，你看手机就够了的时候，这个实际上是一种比较粗糙的生活；你关注结果的生活往往是粗糙的生活，你关注过程、关注体验的生活，是一种比较高品质的生活。所以这个手表的销量在增加，而它的利润率在提高，手表就是一种传统媒体，手表也是一种媒体，它是一种信息工具，我们看它读到的就是关于时间的信息。但是这种与高科技的数码产品相比，它的技术是落后的，是一种低科技的，因为它几百年前就有了，但是它的价值反而比电子表的价值不知要高多少。       
    梁冬：你觉得这样一种现象它说明了什么呢？       
    吴伯凡：它说明了生活的逻辑跟技术的逻辑是不一样的。       
    梁冬：往往是很不一样的。       
    吴伯凡：甚至是背道而驰的。技术的逻辑有点像奥运精神，更高、更快、更强，就是一种破纪录，一种喜新厌旧，是这样一种逻辑。而生活的一些逻辑，也有喜新厌旧的成分，但有时候是有喜旧厌新的这样一个成分。有很多的奢侈品，它实际上是一种喜旧厌新的这样一个逻辑。       
    梁冬：有道理。就像年轻人都喜欢老婆以外的，到一定程度了以后，原来你发现，诶，还是回到老婆那儿比较好。当你开始觉得老婆还是老的好的时候，你进入了奢侈品的行业，你进入到高级人生的行业，这是境界比较高。       
自己没有什么好的论据，只好引用他人的，勿喷
@冬吴相对论


手机有时放在包里的嘛，不方便拿出来，有个手表多方便。
不过话说回来，手表是一个很低调的身价证明。。

回复27楼: 我也没有手表...

   吴伯凡：对。就像说机械手表和自来水钢笔，实际上它是在某一个单一的功能上，让你的体验变得更精微，朝某一个非常细微的、但是非常深邃的那种体验里头发展，这样就造成了某种独特性。       
    梁冬：食不厌精、脍不厌细嘛。       
    吴伯凡：对。所以集成化的一些设备，往往提供的是快餐式的东西，是麦当劳、肯德基，它的市场也很大，但是你再大，全世界不可能说麦当劳、肯德基省时、省钱，但是……
    梁冬：它在节省的过程里面，最后把一个最重要的一个价值给放掉了，就是在一个过程里面让你慢慢体验的这种美好，这个时间的孕育本身也是很伟大的。这让我想起了这两天我的一个朋友在钻研巴菲特的财报，巴菲特说了一句话他说特别好，他说这个世界上有很多事情就是需要花时间的，就有如说你不能够同时让9个女人怀孕，然后让她们一个月之内把他生下来一样。你明白我意思吗？你只能让一个女人怀孕，9个月把他生出来；但是你不能同时让9个女人怀孕，而让她们一个月把小孩生出来，这个东西时间是很重要的。       
    吴伯凡：对，这就是说麦当劳、肯德基永远代替不了那些高档餐厅。       
    梁冬：他们也没想代替，坦白说。在一些人努力追求快活的时候……       
    吴伯凡：追求结果，追求单纯的绩效，这是计算机和奥林匹克精神重合的那种精神，它并不是唯一的，可以说一直会这样发展下去，但是它代替不了与它相反的一种逻辑，就是不求广度而求一个深度，不求快反而求慢。       
    梁冬：对，这就是最近很多杂志都在反复思考的一个问题了，当有一些人在追求快活的时候，另外一些人应该旗帜鲜明的追求慢活。       
    吴伯凡：当你追求丰富的时候，有些人在追求“单调”，打引号的单调，实际上是一种非常简约的体验当中追求某种深邃的体验，这就是像电子书这样单一性的产品，它为什么在一个数字化的时代里头能够出现，而且能够造就像亚马逊，能够造就像中国的汉王这样的公司。汉王干了这么多年一直无声无息，最近一下上市了，与它推出汉王电子书有非常大的关系。
    梁冬：所以允许我再总结一下，这个世界总是充满了某些相悖的逻辑，当有些人在追求集约的时候，有些人在追求分散；当有些人在追求快活的时候，有些人在追求慢活；当有些人在追求速度的时候，另外有些人追求深度；当有些人在谈很多场恋爱的时候，有些人专注的把一场恋爱变成他一生的事业。
好啦，感谢大家收听这一次的《冬吴相对论》，下一次再见
@冬吴相对论 

以前的确因为虚荣心，现在习惯了

这都可以讨论起来。。。不戴就不戴戴就戴啊，生活观念不同而已啊。没必要因为自己的习惯对他人的习惯产生质疑吧