大家觉得他渣，主要是在以下几个方面:
1、违背祖训纳妾（即使这妾是妻子给他纳的，但他欣然笑纳了享受了，还生下了庶子庶女）
2、他对榆哥关注不够；在发现王氏使毒计离间梧哥母子之后还是选择维护王氏，隐瞒梧哥。
3、他对家庭不够关注，一直在外为官，把家丢给王氏，回来却责怪王氏贴娘家和谋夺梧哥。
我觉得他不渣，主要原因也一一列下来：
1、他是一个封建官僚，纳妾、生出庶子庶女，绝大多数官员都是这样，这是古代基本国情。
若说违背祖训，老太太还有个庶子三老爷呢，可见杨氏祖训也不是这么严格的。如果违背祖训的后果很严重，想必二老爷会小心遵守，毕竟，古代宗族力量有时强于法律。真把家族给惹怒了，后果严重，闹了出来，丢官都是轻的！而关于妾，古代有身份的男人纳妾，就像现代有钱人用的小小奢侈品，没有，会很丢脸！这个我就不多说了，大家查查相关资料就知道了。就连大诗人白居易，也是“三嫌老丑换娥眉”的主！他年届花甲时，还纳了樊素和小蛮，写下“樱桃樊素口，杨柳小蛮腰”这样的诗。后来，小蛮私奔，让后世苏东坡在赞美小妾朝云对自己很好的同时写出一句“不似杨柳别乐天”的半讽刺的诗来！然而，思念亡妻黯然写下“千里孤坟无处话凄凉”的苏东坡也有朝云这个有名的妾（他当然不止一个妾，只是朝云颇为有名）！——唐宋还是礼制要求相对严格的时候，对于妾的数量、庶子庶女地位和嫡妻的地位都有很明确的规矩。到了明清，礼教渐松，明末东林党领袖钱谦益娶秦淮八艳之一的柳如是为正妻的事儿都有（当时钱还不是汉奸，柳也只是一个名妓）。而清朝呢，礼教就更焕散（皇室中的各种不讲辈份堪比**的婚配就不说了），民间对妾的规矩也越来越松，宠妾灭妻之类的事就更多了！女性地位反而更加低下！——说这么多，其实只想表示，二老爷纳了两个妾，一个贱妾（大姨娘，丫鬟抬的），一个良妾（二姨娘，外面娶的），在礼教制度相对于明清时代的“大秦”，真不是什么渣的事情。大家要是看看江南盐商家里的故事和民国牛人比如盛怀宣家里的姬妾数量，就会觉得，二老爷真不渣！
2、（1）他对榆哥关注不够。长年在外为官，肯定对子女的关注是不够的，榆哥的病让他难以走科举的路子。而做为以读书做官为根本的小五房，二老爷转而更关注读书不错的梧哥，也是很正常的，毕竟梧哥也是他的儿子，一样能为二房争光。连王氏都把注意力和关注度给了梧哥，何况二老爷？但是不能说他对榆哥就不爱。做为父亲，他也算是一个慈父。家里有兄弟姐妹的都知道，父母多少有点偏心，不是偏心最大或者最小那个，就是偏心最聪明或者最需要关注那个。二老爷偏心会读书的梧哥一点，我觉得不奇怪。奇怪的是王氏怎么能对亲生儿子、最需要她关注的榆哥关注度减弱，对梧哥的某些喜好反而比对榆哥更清楚，毕竟，榆哥才是她身上掉下来的肉啊！她在善榴、榆哥和妞妞间有所偏向很正常，可是为了用庶子而忽略亲生儿子，就过份了！——甚至比二老爷更严重！
（2）二老爷最后选择维护王氏，隐瞒梧哥真相。
大家觉得，站在封建大家长的角度，二老爷还有更好的做法吗？拆穿王氏？维护二姨娘？——那大家岂不觉得他宠妾灭妻、渣到底了？！而他在看到梧哥趴在王氏怀里哭时觉得欣慰，大约也是觉得嫡母与庶子关系亲近，总算还好。如果要说他觉得王氏对梧哥使计正确，他就不会发那么大脾气了。至于说他不高兴于王氏贴娘家贴得过份，很正常！换做我们大家，如果自己家本来手头就紧了，老公还一个劲儿把家里的钱拿到婆家去，会有什么想法？——会不发脾气吗？当时说到休妻，也是气话，后来还不是和好了！哪家夫妻吵架，没有口出几句恶言？这真的很正常。
3、二老爷在外为官，把家丢给老婆。这在古代，也是很正常的事情。内宅是王氏做主宰。二老爷回来后，发现王氏狠贴娘家、使毒计对梧哥，不生气才怪呢！可是大家不能有选择性地忽略后来这段情节——
……
“您们是为了什么拌嘴儿，我还不懂呢。”善桐就握住了父亲的手，眼神一闪一闪，望着二老爷为母亲求情起来。“但娘的确是太不容易了，战乱时候，家里什么事都指着她……”
“嗐，这些我还不懂吗。”二老爷不禁露出冷笑。“要不是因为这样——”
他勉强又捺下了话头，只是见善桐面露不解，又不得不略露玄机，“你娘补贴你大舅舅一家，补贴得过分了……”
才一出口，又觉得失言，只好补救了一句，“这件事你自己知道就好，万不能往外去说，更不能对祖母提起，知道了？”
……
可见，二老爷对王氏也不是大家想的那么渣的！他还是维护、体谅妻子的，只是做为一个丈夫一个父亲，在发现王氏那样的做为后，不生气、不动怒是不可能的！除非他真的是一个渣男！夫妻之间出现问题，那也是两个人共同作用的结果，一个巴掌拍不响，不可能只是一个人的错。二老爷和王氏走到如今，两人都有不对！但这不能做为二老爷“渣”的论据。这太偏颇了！
——————————————————————————————————
最后，个人觉得，如果二老爷渣，那么绝大多数古代官员甚至有钱人家的男人——都很渣！
比如纳兰容若什么的，妻、妾、情人都有……
大家如果不用现代观点去要求二老爷，而是站在古代国情、社会情况的角度上，就会觉得，他只是一个标准的（甚至还比较好的）封建官僚，为官，他算是一个好官，做为父亲，也算一个慈父，做为丈夫，大家想想，古代的丈夫不都这样么？那些写出千古情诗的人，很多还不是大把小妾庶子！做为儿子，他也事母至孝。做为女婿，妻子如此补贴娘家，他也就发了顿脾气就过去了。
另外，我还想问一句——大家渣的标准是什么？我常常看到各种关于渣的吐槽（不单是这个故事），可是有些故事，个人觉得真的不渣，或者应该各打五十大板，可是舆论总是一边倒地骂男人，同情女人。我就想知道，大家渣的标准是什么？
1、违背祖训纳妾（即使这妾是妻子给他纳的，但他欣然笑纳了享受了，还生下了庶子庶女）
2、他对榆哥关注不够；在发现王氏使毒计离间梧哥母子之后还是选择维护王氏，隐瞒梧哥。
3、他对家庭不够关注，一直在外为官，把家丢给王氏，回来却责怪王氏贴娘家和谋夺梧哥。
我觉得他不渣，主要原因也一一列下来：
1、他是一个封建官僚，纳妾、生出庶子庶女，绝大多数官员都是这样，这是古代基本国情。
若说违背祖训，老太太还有个庶子三老爷呢，可见杨氏祖训也不是这么严格的。如果违背祖训的后果很严重，想必二老爷会小心遵守，毕竟，古代宗族力量有时强于法律。真把家族给惹怒了，后果严重，闹了出来，丢官都是轻的！而关于妾，古代有身份的男人纳妾，就像现代有钱人用的小小奢侈品，没有，会很丢脸！这个我就不多说了，大家查查相关资料就知道了。就连大诗人白居易，也是“三嫌老丑换娥眉”的主！他年届花甲时，还纳了樊素和小蛮，写下“樱桃樊素口，杨柳小蛮腰”这样的诗。后来，小蛮私奔，让后世苏东坡在赞美小妾朝云对自己很好的同时写出一句“不似杨柳别乐天”的半讽刺的诗来！然而，思念亡妻黯然写下“千里孤坟无处话凄凉”的苏东坡也有朝云这个有名的妾（他当然不止一个妾，只是朝云颇为有名）！——唐宋还是礼制要求相对严格的时候，对于妾的数量、庶子庶女地位和嫡妻的地位都有很明确的规矩。到了明清，礼教渐松，明末东林党领袖钱谦益娶秦淮八艳之一的柳如是为正妻的事儿都有（当时钱还不是汉奸，柳也只是一个名妓）。而清朝呢，礼教就更焕散（皇室中的各种不讲辈份堪比**的婚配就不说了），民间对妾的规矩也越来越松，宠妾灭妻之类的事就更多了！女性地位反而更加低下！——说这么多，其实只想表示，二老爷纳了两个妾，一个贱妾（大姨娘，丫鬟抬的），一个良妾（二姨娘，外面娶的），在礼教制度相对于明清时代的“大秦”，真不是什么渣的事情。大家要是看看江南盐商家里的故事和民国牛人比如盛怀宣家里的姬妾数量，就会觉得，二老爷真不渣！
2、（1）他对榆哥关注不够。长年在外为官，肯定对子女的关注是不够的，榆哥的病让他难以走科举的路子。而做为以读书做官为根本的小五房，二老爷转而更关注读书不错的梧哥，也是很正常的，毕竟梧哥也是他的儿子，一样能为二房争光。连王氏都把注意力和关注度给了梧哥，何况二老爷？但是不能说他对榆哥就不爱。做为父亲，他也算是一个慈父。家里有兄弟姐妹的都知道，父母多少有点偏心，不是偏心最大或者最小那个，就是偏心最聪明或者最需要关注那个。二老爷偏心会读书的梧哥一点，我觉得不奇怪。奇怪的是王氏怎么能对亲生儿子、最需要她关注的榆哥关注度减弱，对梧哥的某些喜好反而比对榆哥更清楚，毕竟，榆哥才是她身上掉下来的肉啊！她在善榴、榆哥和妞妞间有所偏向很正常，可是为了用庶子而忽略亲生儿子，就过份了！——甚至比二老爷更严重！
（2）二老爷最后选择维护王氏，隐瞒梧哥真相。
大家觉得，站在封建大家长的角度，二老爷还有更好的做法吗？拆穿王氏？维护二姨娘？——那大家岂不觉得他宠妾灭妻、渣到底了？！而他在看到梧哥趴在王氏怀里哭时觉得欣慰，大约也是觉得嫡母与庶子关系亲近，总算还好。如果要说他觉得王氏对梧哥使计正确，他就不会发那么大脾气了。至于说他不高兴于王氏贴娘家贴得过份，很正常！换做我们大家，如果自己家本来手头就紧了，老公还一个劲儿把家里的钱拿到婆家去，会有什么想法？——会不发脾气吗？当时说到休妻，也是气话，后来还不是和好了！哪家夫妻吵架，没有口出几句恶言？这真的很正常。
3、二老爷在外为官，把家丢给老婆。这在古代，也是很正常的事情。内宅是王氏做主宰。二老爷回来后，发现王氏狠贴娘家、使毒计对梧哥，不生气才怪呢！可是大家不能有选择性地忽略后来这段情节——
……
“您们是为了什么拌嘴儿，我还不懂呢。”善桐就握住了父亲的手，眼神一闪一闪，望着二老爷为母亲求情起来。“但娘的确是太不容易了，战乱时候，家里什么事都指着她……”
“嗐，这些我还不懂吗。”二老爷不禁露出冷笑。“要不是因为这样——”
他勉强又捺下了话头，只是见善桐面露不解，又不得不略露玄机，“你娘补贴你大舅舅一家，补贴得过分了……”
才一出口，又觉得失言，只好补救了一句，“这件事你自己知道就好，万不能往外去说，更不能对祖母提起，知道了？”
……
可见，二老爷对王氏也不是大家想的那么渣的！他还是维护、体谅妻子的，只是做为一个丈夫一个父亲，在发现王氏那样的做为后，不生气、不动怒是不可能的！除非他真的是一个渣男！夫妻之间出现问题，那也是两个人共同作用的结果，一个巴掌拍不响，不可能只是一个人的错。二老爷和王氏走到如今，两人都有不对！但这不能做为二老爷“渣”的论据。这太偏颇了！
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最后，个人觉得，如果二老爷渣，那么绝大多数古代官员甚至有钱人家的男人——都很渣！
比如纳兰容若什么的，妻、妾、情人都有……
大家如果不用现代观点去要求二老爷，而是站在古代国情、社会情况的角度上，就会觉得，他只是一个标准的（甚至还比较好的）封建官僚，为官，他算是一个好官，做为父亲，也算一个慈父，做为丈夫，大家想想，古代的丈夫不都这样么？那些写出千古情诗的人，很多还不是大把小妾庶子！做为儿子，他也事母至孝。做为女婿，妻子如此补贴娘家，他也就发了顿脾气就过去了。
另外，我还想问一句——大家渣的标准是什么？我常常看到各种关于渣的吐槽（不单是这个故事），可是有些故事，个人觉得真的不渣，或者应该各打五十大板，可是舆论总是一边倒地骂男人，同情女人。我就想知道，大家渣的标准是什么？
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