这个有意思，这句也免费赠送：
三人行必有，我师焉择其善者，而从之，其不善者而改之
@jldfshlsruxiak 想必真可以把这二种都找出正确的理由来？


三人行，必有我师，焉择其善者而从之，其不善者而改之！//果真诚心如此,必能日新月异,快速成就

呵呵，有道理。

单句择出来是对的，可是放到古籍整理工作中或全书中的时候就发现不对了。治学要严谨。

回复6楼:
站在别有用心者们的角度问你一个问题，你如何证明这句话的不对？

回7楼，你看一楼，逗号段在“焉”字之后，也就是“必有我师焉”，这里的“焉”是文言助词。如果逗号段在“焉”的前面，也就是“焉择其善者…”这时“焉”应该解释为“才”，有转折之意，与整句意思不合。另外，我没有说你别有用心，学问是这样讨论来的，也有可能我的理解是错误的，仅供参考。

说话有不妥的地方，请海涵。

回复8楼:
我认为这里如果这般断句，那么“焉”字之意当与”杀鸡焉用牛刀”之“焉”同，表不必。这个帖子其实是为了一些别有用心的人准备的，他们喜欢别出心裁，喜欢在文句点读上大作文章～之所以说是从别有用心的人的角度问你问题，就是想看看如果你真面对这样一种人的时候你该怎么办，如何用你的理论捍卫你的观点。

回复9楼:
正所谓知其然，知其所以然，只是一味的“这个不对那个错了”，那是学不到学问的。

回10楼，呵呵，承让了。

回复11楼:
三人行，必有我师（焉）。翻译如下：同行的多人中，必有（在多个方面可作为）我的老师在里面。
“焉择其善者而从之，其不善者而改之”翻译如下：何必跟从做得对的人一起继续做下去，（何必指出）做错了的人而去改正他已经做错的事。
这也“何必”，那也“何必”，那这句话到底要人怎么做？这表达的意思就有些故弄玄虚了。
择其善者，而从之，其不善者而改之。
首先能主动“择”，去判断，那就有“仁”在了，心中有主张了。
“择其善者而从之，”是跟着好人做好事；“其不善者而改之”，是跟着坏人也要使自己去做好事 。这就是“对事不对人”。