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尧和舜都是古代的大圣人，却生了丹朱和商均这样不肖的儿子；瞽和鲧都是愚昧的人，却生了舜和禹这样的圣人。若以善人遗子孙以德泽、恶人遗子孙以祸殃的道理来说，似乎有些说不通。然而尧舜的圣明，并不因后代的不肖而有所损；瞽鲧的愚昧，也无法被舜禹的贤能所掩饰。所以说，人最重要的是靠自强自立。
“善知识”，不要听到我这样强调空，就把空作为追求的目的。最重要的是不要追求空，如果静坐下来，什么都不想，并以此为最高境界，就落入虽然无善恶分别但又虚妄的‘无记空’。善知识，整个世界是空，却能够包含万事万物、各种现象。日月星辰，山河大地，泉源溪涧，草木丛林，好人坏人，善的东西和恶的东西，天堂地狱，所有的海洋，所有的须弥山，都毫无例外地存在于虚空之中。世人本性的虚空，也是这样。
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好习惯，催人奋进，但进取之路如逆寒风而上，困难重重。 坏习惯，引人怠惰，但堕落之路如唤春风拂面，轻柔绵绵。 不用费脑子，无需费力气，坏习惯的养成总是那么舒服和顺其自然，于是，人们情愿守在坏习惯的温柔乡里，也不愿意为好习惯多费一份力气。 但坏习惯始终是坏习惯，无论它给了你多么舒服的感觉，到最后，它终究是一种消极的、怠惰的生存方式。 宋代林升的《题临安邸》曰:“暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州。” 曾经毫不留情地讽刺过南宋那些乐不思蜀的你，如今，就不要再重蹈覆辙，“牺牲”在坏习惯的温柔乡里了。
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