回过头来反观一下这个会“观察”的“我”，我为什么会“观察”？是我的什么“东西”会观察呢？可能很少有人真正静下来思考过这个问题。好，我们现在就来探讨一下这个问题。这个会观察的“我”，与下列这些器官有关系，１：眼睛，２：视觉神经，３：大脑，４：眼睛、视觉神经与大脑的结合体，５：心（俗称灵魂）。假如真的要你来选一个答案，你会选择那个？平时，我们一定会毫不犹豫地说：眼睛、大脑、神经中的任何一方面受损伤，人就会失去观察能力。别太早下结论，我们再来看看，这个‘心’的作用：假如你睡着以后，我撑开你的眼睛，你是否还可以看到我？这时候你应该看不到我。可是，这时你的眼睛、视觉神经、大脑统统都完好无损，却为什么你会失去观察能力，看不到我呢？因为这个时候你的心暂时“不在”身上。你的心哪里去了，可能正在另外一个“世界”里营造着美梦呢！可见，能知能觉的关键“人物”是人的心。那么，现在再来看看，这时候那个失去了“身体”的心是否还有能知能觉的能力？答案是肯定的。这不，“心”正在梦中的世界里游荡着呢；（梦中，你也会有个身体、这个身体叫‘意生身’）这时，假如有人告诉你，这是在做梦，里面的情景是假的，当你还没从梦中醒来的时候，你当然不会相信梦境是假的。假如，你就这样的在梦中“感受”七十年后再醒来，那么不就等于“一生”？……。而且，还有更令人吃惊的，一个天生的瞎子，在梦里有时候也是能“看”得到东西的。不信可以去问问瞎的人。
　　现在我们来“放逐”一下自己的心，让心离开我们根深蒂固的感知习惯，如果我们把能知能觉的心与所知所觉的宇宙统一起来，（好比是把相对的，高与低或真与假统一起来思考）想一想，是否我们突然就豁然开朗起来！打个比喻，现在把你的脸当成是宇宙，把你的心当做是一面镜子。好，这时拿镜子来“照”你的脸，这时镜子里出现了你的脸的影像（这影像就相当于宇宙显现在你心里）。这时挪开镜子，镜子里的脸就消失了。镜子里出现脸的影子的时候，相当于心的一次“感知过程”。这个“感知”就是————脸与镜子的“汇合过程”的显现结果。“显像”是脸与镜子“共同”完成的！离开脸就没有镜子里的影像，离开镜子当然也没有影像；而且，“能显、所显”是没有那个先那个后的，是同时的。这时我们知道，镜子里的影像是没有实质性，空间性，也没有时间性的，只是一个显现过程。《心经》里“色即是空，空即是色”的“空”的意思。这时大家明白了吧？这时再来追究生命是什么，当会更进一步的理解“生命就是过程”这句话的意思了。
生命过程其实就是“心”的无数个“感知过程”。 我们生活中的一切物质无时不刻地都在生生灭灭的变化着，没有一样东西是实在的，都只是些过程。而且，究竟是什么在知道这些呢？是你的心！！！
　　 为什么，就不敢想，不去相信，心本来就是唯一，心外的大千世界（包括自己的身体），与心都是平等的，是一、没有二，更别说有三以及有万！活着的感知，就像镜子里的影像一样，心外的一切都只是我们的心的显现，会写文章的我也仅仅是你的心的妙用！（上面说的睡着后的现象、梦里的境界，请静下来想一想）。一睡着，现实世界对于你的心来说，同时也就消失了，你的身体同时的也失去作用。一醒来，同时地、你以及你面前的世界才又“突然的回来”。
世界其实并没有变，变的是你的心。这也就是大觉大悟者的知见。
　　 曾经看到净空法师的一句话：“心是能生，是能变。一切诸法是所生，是所变。能、所是一不是二”。
　　你何时才能悟入：“心”与“境”是同体的啊？！心能生、境是心所生，境就是你的心的显现！ 离开心就什么都没有，你的“心”睡着了就什么都归于寂静了。不是吗？！
阿弥陀佛
（二）、有人说宇宙是有目的的存在 曾经看过这样的一段话：人来到这个世界上的目的就是学习 一个人一生的命运都是自己再转世投胎之前为自己而定的 父母是自己选择的 所以一个人命运的好坏不要有抱怨 这个世界是你学习的地方 天堂才是你永远的家 比如一个人的前世是自杀而死的 那么后世里就会总有自杀的这个念头 目的就是要你去克服 想想这些话也含有真实的念头 一个人从一生下来就不断的学习 首先学习说话走路 后来就是识字 再就是上学 工作了 也是不断的学习 积累工作经验 再往后为人之父母 即使是动物 也是生下来就学习怎样走路 往后怎样的生存 所以人人都要有一颗责任心 据说人死后的世界里 不存在语言 彼此之间用思想来交流即使你想做什么也是只要想一想就可以了 人们的视线不单单是眼前的视野 而是可以360度的旋转 政府提倡崇尚科学反对迷信 有人说人死如灯灭 死了什么都没了 我觉得 这些都被否决了 科学能解释一切嘛 就是世界人之瞩目的 金字塔 复活岛石像等都无法解释 而鬼魂的存在在cctv10套里也有所讲解 物质守恒 物质不灭的原理 人怎么会死后什么都没有了呢 即使是爱因斯坦的相对论来说 死后的世界也是存在的 生与死相对而言 生的时候考虑死后是什么 死后你可能就会考虑生的时候是什么 还有人说信则有不信则没有 这话更是一个很荒谬 我没见过你父母 我相信他们没有 那真的没有嘛 人类的科学现在无法突破四维的空间 大家都知道 0维空间是无数个 不连接的点 1维是直线 参数是点 2维是面参数是直线 三维是空间参数是面 四维空间只是加上了一个时间 参数是空间 一个物体在某一长度 某一宽度某一高度 某一时间的得状态 事实已经证明四维空间的存在 当一个人如果他的速度达到光速 那么他就会感觉到周围的时间变慢 去过太空的宇航员都有体会 而且把一个钟放到宇宙飞船里 它也比地球上的时钟慢的多 五维空间就是以时间为参数的 加上重力 N个时间组成的世界 是什么 ？就是时光隧道 科学家成模拟出八维空间 长 宽 高 

35、 圣地及灵性地点的注意点：圣地或灵性地点非常有人气。在这些场所里有自然灵和高级灵，人会沐浴其波动而得到心灵充电的效果。但是，有一点要注意，拜访这些场所时，要保持心境清澈。特别是神社等地方，很多人携带私欲祈求神灵，他们的欲望意念堆积在神社附近。因而吸引了很多低级动物灵聚集过来。如果满怀私欲，拜访这些地方，就会被低级灵与动物灵附身（波长同通的法则）。所以，我们行动时，要持有自己所有的心理活动都会被神灵看穿的认识。
36、 月老红线只有一个人吗：人生是学习爱的学校，也是通过工作和家庭制造幸福的舞台。为了达成这一目的，很多过去转生过程中的夫妇会再次相约，今生也成为夫妻。但，生活在这个世界的人是有自由意志的，因为被堕胎或事故等，很可能无法与约定好的对象见面。因此，作为保险，一般会预备好第二梯队和第三梯队。也有人今生没有结婚的计划。在漫长的转生轮回过程中，我们会进行各种体验。
37、 人生的后援团—灵魂的友人：家庭、朋友、职场人际关系破裂，我们都曾经历过这些事情。经历过这些，我们会建立新的人际关系。会遇到与自己有缘的“灵魂的友人”，获得他们的帮助。在过去的转生轮回中，他们与你建立深厚的情谊，总是生于同一时代和同一地域，一起进行灵魂修行。你如果遇到某个特别吸引你心的人，那大体上就是“灵魂的友人”。不要以固定的眼光看待自己的命运，“灵魂的友人们就在自己的周围，支援自己的人生”，想到这儿，就会不知不觉勇气倍增。
38、 婴儿的灵魂选择父母：有些孩子在反抗父母时会说“我又没求你把我生下来！”但，实际上这是错误的。你只不过是不记得你求过父母而已了。人在出生之前，大多会决定结婚对象和“灵魂的友人”，所以在原则上也会决定亲子之缘。亲子模样很相像，不仅是因为生物性的遗传，还因为相互脾气相投，因为类似，所以才会结下亲子之缘。青春期时，会有很多人与父母产生纠葛，但那大多是自决定的“人生问题集”。想到亲子之缘，当然父母也就不应该虐待幼儿。
39、 如果让恶性占卜不灵验：若问占卜有没有灵性依据？答案是，在某种程度上还是有的。在灵界，有专门的灵，对地上界的占卜师等进行指导。但他们大多属于灵界的里侧，有点喜欢进行不幸的语言，这存在问题。如果想让恶性占卜不灵验，就需要遵循表侧的价值观生活。即一是时刻端正自己的心。二是决心让更多人幸福。三是认为人性本善包括自己。遵循这种生活方式的人，会接收到灵界之光，恶性占卜就不会灵验。
40、 实现梦想的“心的设计图”：人们之所以会对灵性事物感兴趣，其理由之一就是，希望得到灵性能力，进行自我实现。这个过程的关键就是得到守护灵和指导灵的帮助。实际上这并不困难。守护灵和指导灵也在因为不知如何指导地上界的人而头痛，只要明确告诉他们怎么做就可以了。即，拥有梦想和理想、并在心中清晰地描绘出影像、然后向他们祈祷。你描绘的理想影像，会成为“心的设计图”，守护灵和指导灵就会支援你将其具体化。
五、科学证明灵界的确存在
41、 临死体验的科学研究：《死后的生命》的作者ドゥ?スーザ是斯坦福大学教授。他在著作中介绍了自己妻子的临死体验，并用一章的篇幅详解临死体验乃是死后世界的证明。经常有人否定说“临死体验不过是濒死之人的脑处于异常状态而引起的幻觉而已”。但ドゥ?スーザ却对此进行了反驳“经历临死体验后复苏的人，大都过着正常的生活，他们的脑部没有留下任何异常的痕迹”。有关临死体验的科学研究仍在继续。
42、 心左右量子：在量子论中有著名的“不确定性原理”。即，在人进行测定以前，量子的位置与能量是不确定的。那么，反过来就可以说“人的心可以决定物质的状态”，ドゥ?スーザ如此提问。他举例，通过心理学的认知疗法，根据本人的心境是创造性或破坏性不同，可以改变脑内量子水平的物理状态。也就是说，心并非是脑的产物，而是独立于物质的、支配物质的能量。这就暗示，不依存于肉体的意识、即死后的灵性能量体是存在的。


六、关于神佛
51、 何谓神①：“神”一词存在多意性。首先，“学问之神”或“某某神社之神”的神是指，存在于灵界六次元上阶段之上次元的高级灵，大多是其地域的民族神。他们对地上界的人进行具体指导、帮助他们实现自己的愿望。其次，基督教和伊斯兰教的神是作为人灵最高阶段的九次元大灵，是对世界规模的文明及人类进步承担责任的存在。
52、 何谓神②：上述的神都是人格神，曾作为人降生世间。但，“神”一词还有更高存在的意思。即，掌管宇宙创造、非人格性存在、眼睛不可见的能量、伟大的睿智。在佛法真理中，将其称为根本佛（根本神），应该是二十次元以上的存在。神与人的立场不同，所以无法一语概括神。幸福科学第一次明确说明了灵界的次元构造，让我们有机会认识神的不同之处。
53、 一神教与多神教，哪个正确：这个问题与上述内容有关联，即与如何定义“神”一词有关。日本神道据说有“八百万神”，是将从六次元到八次元的众多灵存在都称为神。另一方面，犹太教、基督教、伊斯兰教虽然承认天使（六-七次元）及大天使（八次元）的存在，却不将其称为神。也就是说，一神教与多神教并不是一方正确而另一方错误。但，被称为神的高级灵在灵界有很多，这是无法否认的事实。这个事实如果能够得到大家的理解，就会解决相互的误解。
54、 神与佛有什么区别：那么，基督教及神社的“神”与佛教的“佛”有什么区别呢？“佛”一词与“神”一词类似，也具有多意性。但，在这里我们介绍一下其它的知识。比如，有一位佛是从疾病中拯救众生的药师如来，很多人曾见过药师如来的佛像。实际上，药师如来乃是基督教的七大天使之一的、统帅医疗系统的沙利尔（sariel）的生命体、在佛教系统中表现出来、成为了被信仰的对象。佛、神、天使虽然称呼不同，但实际上都是同一存在，不过是在不同的宗教被称呼为不同的名字而已。
55、 死后，变成神佛的人：已经说过“神”一词具有多意性，也可以说“这个世界是人向佛进化的修行场所”。实际上，就算死后仍然被人传诵的、具有巨大影响力的、被很多人仰慕的人，在死后的世界会被赐予神格（成为神的资格）。比如，松下电器的创业者松下幸之助现在成为了指导日本财经界的众神之一。松下幸之助生前就被称为“经营之神”，这个评价是准确的。在大川隆法总裁先生的灵言中，松下幸之助的“神姿”一览无余。
56、 死后，变成恶魔的人：与松下幸之助一样，迈克尔·杰克逊也在死后成为了天使。但，也有些人会成为恶魔在地狱活动。在国际政治纠纷的背后，在灵界有希特勒在拼命活动。还有曾给与希特勒影响的哲学者尼采，也成为了地狱的恶魔。尼采生前最后叫嚣“神似了”，自己却发疯而死，死后堕入了地狱最深层成为恶魔。
57、 既然神佛存在，为什么还要战争：孩童时代可能有很多人对这个问题持有疑问。从佛法真理看来，一是战争并非由神佛发起，而是因人与人之间的自由相克而产生。为了灵魂修行，人被赐予自由，而人却违反神佛意图而发生战争。二是神佛与天使不会对战争视而不见，在战场上安慰人们、为了和平而努力。另一方面，恶魔会利用战争扩大不幸与混乱。三是伊拉克战争的背景是宗教对立。因此，将灵界诸神的真相公之于众是急务。
58、 为什么神佛不彻底消除恶魔：这也是基督教神学的大问题。答案是，我们在人生中遭遇失败、痛苦、怨恨，死后有可能成为恶灵，甚至恶魔。如果只因“恶灵和恶魔是表现不好的灵魂”，就将你消灭的话，你能够接受吗？无论什么样的灵魂，神佛都象对待自己的孩子一样，期待着他们的反省和重生。对恶魔也同样。神佛不会对他们的恶行置之不管，但也不会彻底消灭他们，而是怀着深厚的慈悲心在教导着他们。
59、 为什么说幸福科学了解神佛：反过来思考一下，为什么迄今为止的宗教，对灵界的次元构造、历史上位于各地的神没有进行明确的说明？因为在佛教、基督教、伊斯兰教诞生之时，人类社会还远没达到全球化。没有必要对此进行讲述。还有，其根本性的原因就是这些世界性宗教的开祖，没有获得把握地球灵界整体像的认识力（大悟）。21世纪基于宗教对立的民族对立及全球化问题深刻。因此，在此时代，具备地球最好灵界知识的“世界教师”才会降临于地上界，创立幸福科学，向人们讲述诸神真相。
60、 既然神存在，为什么不显现身姿：回答有两点。通常的时代，的确神不将身姿在众人面前显现。灵界与神的存在，不会让我们的眼睛看见。正确答案被隐藏起来，我们活在世间时，能够在多大程度上领悟神，是一场考试。但，21世纪的现代是例外的，现代是“神佛显现身姿，让众生听见自己声音的时代”。大川隆法总裁先生如今宿于肉体，虽然看似与普通人无异，但所传达的教义是来自于天上界。这一点，只要一听就可以知道。今生，是否能够认识到这一点，对于我们的灵魂来说，是巨大的挑战。

虽然长但是我觉得很有道理，大家看后点个顶，让更多的人一起分享吧。