当三月柔暖的春风抚过时,便开始有无数只五彩斑斓的风筝飘过潍坊的天空,春光明媚的季节是属于奔跑和飞翔的;更有民间关于立春前后放风筝,可以驱晦气、祈平安的美好祝愿―― 这一切,都让生长在风筝故乡的人们欢欣雀跃。每年这个时节,大家都会来到这宽敞美丽的风筝广场上,欣赏漫天飘飞的风筝美景,作一次愉悦的心灵之旅。有风筝的天空,便美丽了许多,诗意了许多;我相信,每一只风筝,都会和我们生活中的一双手、一颗心以及一个善感多情的灵魂息息相通。
穿过漫天飘飞的风筝,让时光静静倒流,定格在那个有“曹雪芹”的年代,在万千不幸中隐忍坚强,在物是人非里梦回红楼,一介文人,以天为纸,风筝为画,将无数人内心追求的极致人生恣意表达,牵引升腾之间,挥洒出一段与潍坊风筝的千古奇缘。 “阶下儿童仰面看,清明装点最堪宜。游丝一断浑无力,莫向东风怨别离。”(〔清〕曹雪芹《红楼梦》)
这首《红楼梦》中家喻户晓的风筝诗,被精心篆刻在风筝广场的精美石碑上,见证着一叶纸鸢 “听命乎百仞之上,游丝挥运于方寸之间”的不羁情怀,更见证着一位伟大的文学家对风筝的悠悠钟爱;细细品读精美的诗篇,一霎那,仿佛心游万仞,再次真切呼吸到了诗人跨越百年的脉脉声息。 曹雪芹生活的年代,大约就在清代乾隆年间,史书上说,从皇宫内苑到士庶平民,在清明节的时候,都以打秋千为乐,小孩子们还要到郊外去放纸鸢,所以已经是风筝盛世了。老潍县是以手工业著称的,这风筝的渊源由来已久。过去在潍县做官的郑板桥就特别喜欢风筝,晚年还念念不忘的写了许多首怀念潍县的诗。“纸花如雪满天飞,娇女秋千打四围。五色罗裙风摆动,好将蝴蝶斗春归。” 老县令念念不忘的其实就是潍县的风筝啊!那会儿的冬天比现在可冷多了,孩子们一个个不让出门,都闷在屋子里头,只等春天来了可以放风筝了,才算是解放出来。风筝既是玩意儿,又锻炼眼睛腿脚,放风筝的人就越聚越多。书上说,当时的读书人也都亲自扎风筝,认为这是件特别风雅的事,曹雪芹应该就是在这时学会了扎制潍坊风筝吧。曹雪芹最早学的可是潍坊的扎风筝方法,说起来里面大有渊源。
穿过漫天飘飞的风筝,让时光静静倒流,定格在那个有“曹雪芹”的年代,在万千不幸中隐忍坚强,在物是人非里梦回红楼,一介文人,以天为纸,风筝为画,将无数人内心追求的极致人生恣意表达,牵引升腾之间,挥洒出一段与潍坊风筝的千古奇缘。 “阶下儿童仰面看,清明装点最堪宜。游丝一断浑无力,莫向东风怨别离。”(〔清〕曹雪芹《红楼梦》)
这首《红楼梦》中家喻户晓的风筝诗,被精心篆刻在风筝广场的精美石碑上,见证着一叶纸鸢 “听命乎百仞之上,游丝挥运于方寸之间”的不羁情怀,更见证着一位伟大的文学家对风筝的悠悠钟爱;细细品读精美的诗篇,一霎那,仿佛心游万仞,再次真切呼吸到了诗人跨越百年的脉脉声息。 曹雪芹生活的年代,大约就在清代乾隆年间,史书上说,从皇宫内苑到士庶平民,在清明节的时候,都以打秋千为乐,小孩子们还要到郊外去放纸鸢,所以已经是风筝盛世了。老潍县是以手工业著称的,这风筝的渊源由来已久。过去在潍县做官的郑板桥就特别喜欢风筝,晚年还念念不忘的写了许多首怀念潍县的诗。“纸花如雪满天飞,娇女秋千打四围。五色罗裙风摆动,好将蝴蝶斗春归。” 老县令念念不忘的其实就是潍县的风筝啊!那会儿的冬天比现在可冷多了,孩子们一个个不让出门,都闷在屋子里头,只等春天来了可以放风筝了,才算是解放出来。风筝既是玩意儿,又锻炼眼睛腿脚,放风筝的人就越聚越多。书上说,当时的读书人也都亲自扎风筝,认为这是件特别风雅的事,曹雪芹应该就是在这时学会了扎制潍坊风筝吧。曹雪芹最早学的可是潍坊的扎风筝方法,说起来里面大有渊源。


