序言
传说，盘古开天辟地。
传说，鸿钧圣人教化万物。
传说，龙、凤、麒麟曾为洪荒大地的霸主。
传说，后来三族破灭消亡，妖族掌天，巫族掌地。
最终，巫妖大战。
女娲所造的‘人’则成了天地之主，女娲藉此成圣，尊为女娲圣人。
……
圣者，天地之至也。不谓生，不谓死，为众生之主，一言一行，皆为世人行事标准。
时有三清于人族建立道统。太上建立‘人’教，教而不言，仅收一徒，名曰：都。因其所修皆为玄门道术，故名玄都。
玄都代太上行走世间，宣扬玄门道法，主张返璞归真，回归本源，最终阳神汇聚，舍弃肉身以求永恒。
玄都偶有施展法力相助于人，其施法之时伴有天地异象，天降清光，地涌青莲，天外似有飘渺仙音，使人如痴如醉。世人皆对玄都拜服，口称玄都大法师。玄道大为宣扬，人人信之、修之。
当其时，天降功德于天庭‘兜率宫’，太上道德天尊藉此成圣。
太上即太清，乃天地之初盘古的三分元神所化，伴有其弟玉清、上清二位天尊，即玉清原始天尊、上清灵宝天尊。人教大兴，玉清、上清亦寻到了立教成圣之法。不久，二位天尊各创一教，玉清教名曰：阐。意为阐明，即顺应天道。上清教名曰：截。截取天道精髓，主张有教无类。即逆应天道。上清自称为通天教主。
阐、截二教建立，天降功德于玉清宫、碧游宫。原始天尊、通天教主分别成圣。但因二教的主张不同，确定其日后的道统之争，亦即为后来的封神之战。
……
西方贫瘠，唯有一八宝功德池维持一片生机。功德池孕育一九品金莲，池前栽种一七宝妙树。而后金莲妙树纷纷化形成人，以本体为法宝，法力甚俱。并各定名号，金莲名：接引。妙树名：准提。
二人眼见西方贫瘠，万物不生，心下甚为不忍。故二人凭借大毅力大智慧，涉入东土，寻求解救之法。而后于紫霄宫拜师鸿钧，得到成圣之引的‘鸿蒙紫气’。
人、阐、截教建立之后，二人以此为因，建立‘西方教’，亦称佛教，度化世人。天降功德，二人引动体内鸿蒙紫气，沟通天道，藉此成圣。
至此，凡界之人皆可修炼。或成仙，或为佛。
至此，天地六圣，加上身合天道的鸿钧，共为七圣。
正所谓：天之数起于一，立于三，成于五，盛于七，极于九。天地七圣维系天数不坠，故而天下大兴！
……
然则盛极必衰，天地大劫不可逆转。
自盘古开天辟地以来，龙、凤、麒麟三族争霸，将洪荒大地打的支离破碎，幸而鸿钧圣人施法挽救，但大陆终究被划分为五，即为后来的东胜神州、南瞻部洲、西牛贺州、北俱芦洲以及中土。
而后巫妖劫至，妖族以周天星辰化而为阵，是为‘周天星辰大阵’，以此对撼巫族十二祖巫合化而成的盘古真身。当时地动天摇，声鸣百万亿里，天柱‘不周山’被震塌，天地崩碎！
幸有女娲圣人，以天地至宝五彩混沌石炼化为液，弥补崩碎的苍天。并飞至北海，斩杀一巨大的北海玄龟，取其四足借以撑天，终于阻止了天地重合化为混沌的命运。
然其炼制五彩混沌石时不慎掉落些许碎片，分散四周。其一灵石落在东胜神州的灵山‘花果山’之上，灵石日取阳，夜取阴，阴阳调和，终于在封神之战过去数百年后化为一猴，以此掀开了西游大劫的序幕。
西游劫后西方佛教大为兴盛，隐隐能与东方道教分庭抗礼。
天庭记载，西游劫之后，东方道教与西方佛教因为道统不和而争斗，传说东方三清，西方二圣亦参与争斗。圣人出手惊天动地，仅仅数招之间就将本就残损的洪荒大地打成齑粉，不再复合。
这场争斗惊动天道，天道欲降天劫惩罚诸圣，鸿钧道祖联合六圣将功补过，合力将粉碎的天地化为两界，其一为凡人界，灵气稀薄，为地仙之下的所在。其二为仙界，灵力浓厚，下至地仙，上至准圣皆于此界。
所谓四方天地谓之宇，古往今来谓之宙。仙凡两界皆为时空所结合，故而后世之人多称凡界为原宇宙，仙界为仙宇宙。
仙凡两界由空间法则束缚，凡界之人只可凭借法力突破人仙，成为地仙之后才可藉以飞升。而仙界之人若无空间异宝，就只能走那危险至极的‘云海’，以此下到凡界。
故，两界之人，难有交合。
而这个故事，就是从一位下凡的谪仙开始的……
