打七是学习修行方法，仅仅是一个开端。要想获得六部曲的真实利益，关键在于回家以后坚持修行，利用工作生活中的空余时间完成功课，借助佛菩萨慈力快速消除业障，在生活中的各种具体事上转心——不再以自己错误的知见习气处事待人，而以佛菩萨的正知正见应对进退，身口意逐渐纯净纯善，善根福德增长，慢慢收摄六根，回到本心，完成戒定慧的修炼过程，最终往生西方极乐世界。通过一段时间的实修，弟子深感自己对在家修行的约略面貌尚不能清晰透视，不能灵活自如地运用老师的教诲指导实践。 修行的实质——修心 “修行不是搞得多么伟大，搞得场面多大，不是这些，请记住，不是这些。就是什么呢？就是平常我们一举一动，一个念头，遇到事情了，我们以前这样想，现在我们咋办？吃饭时候我们怎么吃，是不是挑挑拣拣，洗手洗脸洗澡，我们是不是更能节省点水，洗地的时候想，我今天修行没有，用佛法洗没洗自己的业障，今天犯的戒律多不多？吃饭的时候就要想，饭菜呀，来之不易，都是各种人物努力的结果。辛苦的结果，我们是不是心存感恩？是不是浪费？不爱吃算了吧，是不是一刷碗，哗哗水就倒了呢？每做一件事，我们都可以想想，这事对不对，问题出在哪儿？怎么办？现在我们已经忘了，为自己考虑得多了，或者纯粹为自己考虑了，怎么办呢？一点一点地转变，一个念头一个念头地转变，这就叫修行，请记住，这就叫修行。改变我们的内在，就叫修行。因为什么呢？你改变内在，你内在渐渐转了，就断恶行善了，就清净自我了，你就有力量了，不是恶的力量，是善的力量，是清净的力量，将来的果报呢，依然是善的果报，好的果报，没有恶的果报。关键是在这里！”（详见2010年2月1日UC开示） 做功课的目的——转心 “首先我们要搞清楚为什么要转心，不转心行不行？不转心不行，因为什么呢？因为我们现在这个状况，是六根六尘六识在起作用，这些东西，都是从内心里面分别执着以后，迷惑了，产生的东西，这些东西呢，长久不了，会经历生死的，有生灭的，有生灭就是无常，就是痛苦，所以我们呀，要想办法不生不灭，怎么办呢？就得转心。转心，心我们找不着，就落实在身口意，落实在日常生活中的每一念一行一语。不要到外边去找，就在自己平时的脑瓜里找，你起啥念头，你自己还不清楚吗？一个念头一个念头地分析，一个念头一个念头地给它扳过来，然后再对治我们的语言，这个嘴巴，一句话一句话地改，一句话一句话地转，再落实到行动上去，一件事一件事地改，一件事一件事地转，没什么别的办法，就在自己日常喜欢想的事，喜欢说的话，喜欢做的事上去做，就改这点东西，你这么修，就成了，这个叫真修行。你试着这么做，别时间长了，这么弄上一年，你这个人彻底焕然一新了，身口意，出发点统统都是佛理，佛的知见，那你想想，身口意都用佛的光明来代替，作出的事情，后果都是光明的，是不可思议的，不得了的事情。”（详见2010年2月1日UC开示） 境界提升的原理——生灭的频率变慢了，就提升上去了（老师语） “我们现在修行，修的就是戒定慧。让身口意逐渐安定下来，生灭的速度逐渐慢一点，把安静的时间拉长一点，慢慢就从地狱非常迅速地生灭不已的状况，逐渐延长，这么一延长有可能就到了鬼道，从鬼道到了动物道，从动物道到了人道，人道到了天道。这个靠什么呢？靠戒定之力！在地狱没有戒，频率太快了，死死生生无穷尽也。通过修行，让戒的时间，生灭的时间得到一定的抑制、拉长、扩展，一旦说我们生灭的频率和地狱的不一样了，立马你就待不住了，升到鬼道了。继续修戒定慧，生灭的频率和鬼道又不一样了，又是两码事了，我们出来了，到动物道。继续修行，又延长，生灭又慢了，比动物道的速度又慢了，那对不起，你又待不住了，跟你没缘了，你就到人道了。在人道继续修戒定，你的频率又慢了，生灭又慢了，你人道就待不住了，就得到天道去了。”（详见2010年2月14日UC开示） 阶段性目标——把心凝聚到一点，让时空安定下来（老师语） 咱们拼命做功课，大目标不必说，自然是往生西方极乐世界。那么阶段性目标又是什么呢？怎样才能保证临终时有把握往生西方呢？老师为我们做出了解答：“我们平时身口意是分散的，东想想西想想，即使在家里也不由自主地东看看西看看，干干这，干干那，想让我们定下来，安静一会儿，都不容易，非常难。我们要慢慢把心力调动起来，把心、身口意凝聚起来，不要变成六个，要变成一个东西，逐渐在心里产生一种力量，一种单纯的力量。这个力量一旦形成，就是定力！有了定力，就可以产生智慧，就可以凝聚福德，减少流失。心有了力量，就打开了一切的门！一切的门都可以为你打开！”（详见2010年2月14日UC开示）“把心凝聚为一点，慢慢达成空性。空了以后，才可能没有生生死死。哪还有生生死死，黑的白的呢？没了，就一体了，一个东西了，永恒了。如果修了半天，身口意变化特别快，安静不下来了，你想永恒，永恒不了啊！由不得这些业力会推动我们，生生死死，日日夜夜。我们修行，要让的心、身口意安静下来，定住！稳定下来！让我们的时空稳定下来，时空安定了，感召的时空的后果也安定了。”（详见2010年2月15日UC开示） 必须坚持的原则——必须执着功课量（老师语） “我们不是高材生，不是像六祖那样的闻即悟道的人。