不同地域的发展水平、文化背景本就不同，不同地域的人给其他人的印象也不一样。除了因为事实上的落后被歧视，情感上的“爱地方主义”作用也很重要。
罗素曾在 《如何避免愚蠢的见识》里说到：不管我们属于世界上哪个国家，我们总是认为自己的民族比所有其他民族都优越。我们把自己的价值标准加以调整，以便证明自己民族的长处乃是真正重要的长处，而其缺点相对来说则微不足道。地域歧视的产生也差不多是这样。

高级黑

我们这儿的地域歧视两千年前就有了，而当时最受歧视的是宋国——宋国在地理上恰恰就是如今地域攻击的最主要对象河南。宋人是商人的后裔。商在历史上虽然曾经迁都过五次，但只有一次都城不在河南境内。商被周所灭，周把商的后人的封到了宋国，就在如今的河南商丘一带。

古时候有个说法叫“夏尚忠，殷尚鬼，周尚文”。殷商文化是鬼神文化，也流传下来了不少迷信占卜的甲骨文。而从周文化到后来的儒家文化都重礼乐，对鬼神提倡“敬而远之”，搞“祭祀”，但不搞“封建迷信”。笃信鬼神之说是要挨“砖”的，李商隐就曾在他的诗里拍过汉文帝“砖”：“宣室求贤访逐臣，贾生才调更无伦。可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。”

宋继承了被鄙夷的商的鬼神文化，又不幸继承了商“无道”的恶名，实在是没办法不成为被“恶搞”的对象。像守株待兔、宋人疑邻、宋人掘井、揠苗助长这些成语都是“黑”宋人的。不过，虽然“尔虞我诈”这个成语也跟宋国有关系，当时倒是没有人喜欢说“宋国人骗子多”。

春秋战国的红黑榜上黑榜排第二的应该是楚国——中心在现在的湖北。
湖北躺枪

中国古代的起源在中原地区，而楚国最初只是偏远的不毛之地，周朝的时候封爵，公侯伯子男五级，楚的国君只是子爵。楚文明的发展水平原始落后，不为中原各国认作中华正统而是被视为蛮夷，楚越被合称“荆蛮”。楚人也常常被作为嘲讽的对象。

在《吕氏春秋》里就有这么一个“黑”楚国的段子叫《刻舟求剑》：
楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水，遽契其舟曰：“是吾剑之所从坠。”舟止，从其所契者入水求之。舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎？

不过后来有人说这其实叫“云标记”，可惜没申请专利。
故事如下：
【刻舟求剑 - 云标记】楚国人坐船渡河时，剑不慎掉入江中，他在舟上刻下记号说，“这是剑掉下的地方”。当舟靠岸时，他跳入河中把剑捞了上来，旁边的人诧异非常。楚国人淡定的说：“云标记…” 。


把楚人作为“段子”主角的成语还有很多：晏子使楚、画蛇添足、趾高气扬、叶公好龙、以子之矛攻子之盾等等等等。
屌丝补充下还有哪些成语是黑湖北的
记得貌似 还有 朝三暮四 沐猴而冠

螳螂捕蝉黄雀在后：楚王短视，只看到眼前利益不注意身后危险
买椟还珠：楚人短视
一鸣惊人：楚庄王装傻
上下其手：楚国高层互斗