历史在向前发展，伏羲死后，东夷部落开始分裂：
黄帝的一支，来到中原，开始发展农牧业
蚩尤的一支，在河北，极大的发展了伏羲的青铜文明和巫蛊祭祀
西王母的一支，来到昆仑山，她带走了大鸟、蛇和虫！
三支部落开始向不同的方向发展：简单说
黄帝爱政 治，蚩尤爱征战和祭祀，西王母却独爱研究和发展长生不老术。
但在那时候，他们全部依然延续着伏羲人和兽共生的形态：
在《山海经》的描述中，黄帝、蚩尤、西王母都是半人半兽的怪物，黄帝是人和龙，蚩尤是大鸟和人的合一，西王母更是多种动物和人混合的怪物，这就说明，他们依然延续着伏羲的“人和兽同身”长生法，他们的寿命，都在千余岁左右！
三、 后来，开始了战争时代。
先是炎帝部落和黄帝部落征战，炎帝是农耕文明的代表，后来，炎黄两个部落融合，形成华夏的祖先。再后来，是黄帝和蚩尤的战争！蚩尤是战神形象，又会巫蛊之术，开始黄帝打不过蚩尤，这是，西王母站在黄帝这一边，她派九天玄女（鸟身人面）助黄帝破了蚩尤巫蛊，蚩尤战败被杀，从此蚩尤部落流散，一部分并入炎黄部落。另一部分流散到长沙、再到广西、云南，成为苗族、瑶族。
此后进入“五帝”时代：
蚩尤部落流散，应该逐渐失落了这种“人与兽同身”长生术，只剩一些后人还保留着神秘的古青铜文明，发展了巫蛊文化。
黄帝一支，发展、壮大，成为中华文明的主流，随着农耕的深入，他们逐渐遗忘和放弃了“半人半兽”那种妖怪形象，慢慢变成了正常的人，当然，也就失去了“长生”。
只有西王母，继承并发展了伏羲的长生！
黄帝的一支，来到中原，开始发展农牧业
蚩尤的一支，在河北，极大的发展了伏羲的青铜文明和巫蛊祭祀
西王母的一支，来到昆仑山，她带走了大鸟、蛇和虫！
三支部落开始向不同的方向发展：简单说
黄帝爱政 治，蚩尤爱征战和祭祀，西王母却独爱研究和发展长生不老术。
但在那时候，他们全部依然延续着伏羲人和兽共生的形态：
在《山海经》的描述中，黄帝、蚩尤、西王母都是半人半兽的怪物，黄帝是人和龙，蚩尤是大鸟和人的合一，西王母更是多种动物和人混合的怪物，这就说明，他们依然延续着伏羲的“人和兽同身”长生法，他们的寿命，都在千余岁左右！
三、 后来，开始了战争时代。
先是炎帝部落和黄帝部落征战，炎帝是农耕文明的代表，后来，炎黄两个部落融合，形成华夏的祖先。再后来，是黄帝和蚩尤的战争！蚩尤是战神形象，又会巫蛊之术，开始黄帝打不过蚩尤，这是，西王母站在黄帝这一边，她派九天玄女（鸟身人面）助黄帝破了蚩尤巫蛊，蚩尤战败被杀，从此蚩尤部落流散，一部分并入炎黄部落。另一部分流散到长沙、再到广西、云南，成为苗族、瑶族。
此后进入“五帝”时代：
蚩尤部落流散，应该逐渐失落了这种“人与兽同身”长生术，只剩一些后人还保留着神秘的古青铜文明，发展了巫蛊文化。
黄帝一支，发展、壮大，成为中华文明的主流，随着农耕的深入，他们逐渐遗忘和放弃了“半人半兽”那种妖怪形象，慢慢变成了正常的人，当然，也就失去了“长生”。
只有西王母，继承并发展了伏羲的长生！
