回复：贾府处于当时中等社会地位？

不能，不过你扯的太远了

电影杜十娘是80年拍的
妆容服装与道具美术的水准很高
放到现在不过时
87版是83年拍的
那叫一个烂水平～～～

87版里的凤姐还大摇大摆地走出走入呢
哪里符合规范了
王巨导想给谁加戏就给谁加～～～
原著啥的
都都抛下了
“我们才是原著”——这是87创作组的心声

关公战秦琼

驴唇不对马嘴

在唐之后，因为种种原因，门阀消失，无法比对。
关公于秦琼都是一个时代优秀的代表，他们是最是优秀的，没有衡量标准无法比较。但是无论关公还是秦琼，比起其他时代无名或者有一点名的将领还是可以比较的。
还有，门阀士族他们的排名标准主要是以宰相之数来的，这个宰相也只是个衡量标准，就是说这个家族，是否能左右皇帝的意思，是否能影响政策的产生。
那么贾府，是否有人对皇帝有足够的影响，是否能皇帝的一些决定。
除此之外，比如王羲之谢安萧统，他们都是著名的书法家文学家之类，属于全国出名，这也是衡量士族排名的一个标准。
那么，贾府是否有人作为一个文学家书法家等等其他艺术方面有很高造诣的，且全国有名的人物？
也就是说，贾府有没有一个或几个人能够足够影响这个社会的政治经济文化，是当时社会的一个风向标？
那就来看皇帝对于门阀的态度，这总可以比较了吧。
唐时期，有个皇帝想把公主嫁个宰相的孙子，宰相不屑，把孙女嫁个当时只是九品官的崔氏。
如果，皇帝想将公主嫁个贾家的男人，贾家是不屑呢还是赶紧娶回来？

楼主也别激动，那个bd也没说错,新红在处理元妃省亲的时候礼仪做的确实不好，没必要为这个再把老版撤出来，

你的意思我明白，新红在这一段礼仪处理确实不对，但并不在越制，而在于命官和命妇等人的站位等礼节。元妃的演员我见过，很高挑有气场，但是并不是多漂亮的人，至于元妃的黄袍，则是根据书中来的，这个不能改，

这个，确实扯得太远了，毕竟士族门阀时代和清代已经相隔了太过于遥远的岁月，还有好几次的战乱了民族融合，就连语言都已经沧海桑田了，你这样来做对比似乎论点和论据不对版

你说越制，就说说越了哪朝哪代的制，是哪里超越了所谓“中等人家”（笑）应遵循的制度

干嘛拿当时己经26岁的潘虹跟你家才20岁的惊奠比啊，拿站街女与惊奠千金大小姐比那是惊玷！要比，你也要拿同是83年出品的《精变》比啊，那个出身，那个服装，那个化装，那个后来的唐僧与猪八戒的老婆，都可以比的！

要不，你拿央视投资的87版跟山东拍的《聊斋》比如何？86版《聊斋》的作曲与87版的同样出自王立平大师之手呢，从出品年代，从服装，从化装，从作曲，都比较有可比性。

我只问两问题
1、原著有这样描写：“头上周围一转的短发都结成小辫，红丝结束，共攒至顶中胎发，总编一根大辫，黑亮如漆，从顶至梢，一串四颗大珠，用金八宝坠脚”
当年于小彤的头被讥笑是古力特头，现在对比原著，是欧阳大叔的符合原著还是于小彤的符合著？
2、原著中，是否有87版第二集《宝黛初会荣庆堂》中，宝黛钗三人头一次见面的描写？原著中，到底是王夫人带薛姨妈去见的贾母还是贾母自己不顾礼节跑出来见她们母女的？

1. 是于小彤的符合
2. 没有87版里宝黛钗三人头一次见面的描写，是王夫人带薛姨妈去见的贾母
这位大哥，问我这些干吗？