黄鳝现黄衣人乞命
　　明神宗万历九年，杭州湖墅居民于氏的邻居，遭遇盗贼抢劫，于氏有出嫁的女儿，听到消息，特地回娘家为母亲问安，顺便送来十尾鳝鱼作礼物，于氏将鳝鱼畜养在水瓮中，却忘记了。
　　有一夜，于氏梦见十个穿黄衣戴尖帽的人，长跪在她面前，苦苦哀求救命。醒来心中疑怪交集，不能消释，便到算卦家去卜吉凶，术士告诉她说：“家中当有生灵求你放生。”于氏回家遍找室内，发现水瓮中有鳝鱼，数数正是十尾，大为惊奇，心想：“鳝鱼为了求生，竟能现黄衣人而入我梦境，可见鱼类也有灵性。”于是立刻将鳝鱼带往河里放生。


不要忘记乌龟的意见
　　格洛丽亚·斯坦姆，是女权主义运动的一位领导者兼作家。学生时代，在一次地理考察中，她上了人生中重要的一课。在史密斯大学演讲时，斯坦姆和听众分享了这次经历：
　　“在考察中，在蜿蜒的康涅狄格河畔，我发现了一只巨大的乌龟，它趴在一段路的护堤上。它显然是从河里爬出来的，经过一段土路才到了现在这个地方。它还在继续前进，随时有被汽车轧死的危险。”
　　“同是地球上的生物，我觉得帮助它是责无旁贷的。于是我走上前，连拉带拽，最后总算把这只大乌龟从路障上带回岸边。这期间，它不断愤怒地想咬我一口。”
　　“当我正要把乌龟推回河里时，地理学教授走了过来，并对我说：‘你知道，为了在路边的泥里产卵，那只乌龟可能花了一个月的时间才爬上公路，结果你要把它推回河里！’”
　　“哎，我当时懊恼极了。不过，在后来的岁月里，我发现那次经历是我人生中最生动的一课。它时刻提醒我不要犯主观臆断的错误。不管你是激进的还是保守的，在做事关乌龟的决断时，都不要忘记先听听乌龟自己的意见。”


哇 好玩好玩、

护生素食是对自己更好的关爱

纪晓岚的乡里居民古氏，以sha牛为业，平生所杀的牛，不可计数。
　　后来古某，突然双目失明，古妻染患重病，临死时，皮肤肌肉溃疡破裂，痛苦万状。自言自语地说：“冥司依照杀牛的方法，宰割我。”昼夜呼号，经过一个多月才死。
　　这件事迹，是纪晓岚侍姬的母亲沈妇，亲眼所见的。
　　sha生的罪业深重，尤其是“牛”，劳苦耕田，生产五谷，有功于人类，人竟忍心宰杀，罪报必然更加惨重了。（出自《阅微草堂笔记》）


佛教大德故事：蜈蚣俯首 听说皈依
编者：煮云法师
　　当释迦世尊在世的时候，优楼频楼迦叶，用毒龙烧世尊，提婆达多用醉象害世尊，结果毒龙醉象，皆不能损害世尊，反而驯服不动，当时弟子们问佛，为什麽毒龙等不能害佛陀呢？世尊说：「我心中无毒，一切众生之毒，不能毒我」。金山活佛也有两次类似之事，现在一一加以述明：
　　有一次金山活佛从金山江天寺跑到镇江郊外闲游，突然看到很多农民和**多人，手持木棍扫帚，长短不一的武器追扑一条约有三尺左右长的大蜈蚣，喧吵而来，由远而近，金山活佛停下来也不逃避，也不走动；看他们追来那条蜈蚣急急忙忙的在向前爬逃，并且爬得特别快，后面的警员们也紧追不舍，目的似要扑杀此毒，为民除害一样，因此毫不放松的死追不舍。
　　那只蜈蚣将近活佛身边，群众大呼，和尚速速逃避，免被蜈蚣所伤，谁料活佛，不但不逃避，反而双手连摇的大呼说：「勿要追杀我的师兄，它绝不伤害人畜的，你们不追，我叫它停住，与你们介绍介绍，调解这一纠纷」。群众也追赶久了，也已经筋疲力倦，逐停了追扑，看这和尚玩什麽把戏。他有什麽办法，来对付蜈蚣。这时金山活佛对蜈蚣说：「师兄到我身上来」。说罢就将左手垂下，说也奇怪，这只恶毒的蜈蚣，果然停止了前进，徐徐的爬至活佛手上，慢慢的经臂到头，足有数尺多长，伏在活佛身上。
　　活佛以右手抚摩著说：「我为师兄说皈依，皈依佛，皈依法，皈依僧，皈依佛永不堕地狱，皈依法永不堕饿鬼，皈依僧永不堕畜生」。如是三遍，又说：「师兄你归本还原吧！」那只大蜈蚣俯首贴伏，依依不舍似的，慢吞吞的下地，倏勿不见其踪影。群众见此奇迹，惊异不已！大呼这和尚是活佛，因为那时金山活佛之名，尚未深入乡镇民心，还很少有人知道活佛之名神异，甚至还有人不知道他是从那里来的，这么一来，大家都包围著活佛，问长问短的道：「活佛你住在那个庙里呢？」
　　金山活佛也很奇怪，也不回答他们的问话，掉头就跑，好像逃避什麽似的，跑得很快，因此大家将追蜈蚣的目标而改变为追和尚，一直追到金山江天寺，活佛大约走进他的禅房坐禅去了，众人追到金山客堂时，和尚已失去所在。大家都在纷纷议论不已，知客师以为出了什麽乱子，经大家一番陈述，方才明了，知客师对大家说，你们不要大惊小怪，这是寻常的事情，大家回去，以后不要杀害生命，少为此事宣传，大家知道活佛住在金山，所以一致呼为「金山活佛」。

金山太沧和尚序：
　　金山活佛是光绪二十八年到金山，一直到民国十八年的除夕，才由南京栖霞山的寂然监院带往香港弘化，离开了金山。我与活佛在金山相处十多年，耳闻目睹的奇异事迹很多，亲身经历的：如家母曾患奇症，群医束手，最后还是由活佛的所谓「诸佛般若汤」治好的。这是灵异实例之一，其他还有许多不可思议的事迹，以时久遗忘，煮师文中亦未能尽收。有对金山活佛之治病方法，不合时下科学卫生而起疑者。须知灵奇事迹，不可以常情识之，否则，金山活佛又何异於常人！
　　煮云法师注：
　　金山活佛是民国二十四年在缅甸大金塔圆寂的，当时是慈航法师为他举火茶毗。慈航法师还带回来活佛的六颗舍利子，并且还送了一粒给太沧老和尚。可是在整整二十年后—民国四十四年，慈航法师又在台湾的汐止弥勒山圆寂了。