你有断章取义之嫌。
我坚持唯物主义世界观，但对唯物主义的既有理论，不是“全盘接受”。而是用批判的、发展的眼光看待它。
因为世界的不断发展，因为人的认识的局限性，任何理论都在不断的发展之中。既往的理论不可避免的会被历史所缺憾，甚至被谬误。就是说，既往的理论，不是一生下来就缺憾，就谬误，而是历史的发展，将它缺憾，将它谬误。我们的责任，就是将缺憾与谬误作为门径，作为台阶，使既往的理论得以蜕变，得以新生。

也就是说，世界这一概念，是可以定义的，是有它自己的定义的。这与我所说的意境相通。

我的原义，将唯物主义世界观与唯物主义理论分别对待。而先生的回复将二者一概而论，只取“唯物主义”，而这将我的分别混淆了。这不算是断章取义？

对吴先生的深厚哲学根底与哲学造诣，我五体投地。对先生的进取精神，一直都是非常钦佩。但这并不影响我对你的“鸡蛋里面挑骨头”。我认为，这是学习的最佳方式。

好像有点问题吧...所谓物质决定意识是指：物质是先于意识存在的，也就是说先有了这个无情广袤的宇宙和宇宙中存在的世界才有了我们的想法，我们对宇宙的看法，我们的一切的意识。唯物论和唯心论的区别在于这两者哪个是先在的。当然量子力学说：这个世界所呈现的样子和观察者的观察行为是有关联的，所以现在很少有人用物质和意识来划分这个世界了。你洋洋洒洒写了这么多，其实没什么意义...