这种虫，虽然感染率高，但多是隐性。目前比较重大的明显影响，是如果怀孕前三个月胎儿受到弓形虫感染，则大约有40%的胎儿可能会发生严重损害。因为所有动物都可能是弓形虫携带者，所以，现在一般怀孕之前都会将家中宠物送人，或者对宠物做弓形虫检查。
弓形虫的最终宿主，是猫科动物。也就是说，弓形虫如果不在猫科动物身上，就始终处于把自己引向猫科动物的道路上。有分析表明，感染了弓形虫的大鼠和小鼠，智力水平都会受到影响，恐惧感降低，会使自己更容易被猫捕获。一旦捕获，则弓形虫就能到达猫咪的身上，就是找到了终宿主了。


巧合的是，猫被古埃及人视作阴间的守护者。
关于弓形虫病的防治，主要是不要吃生肉，要尽量吃煮熟的肉类。不过，和所有寄生虫一样，如果人的机体抵抗力高，则被侵害的危险性就低。这也是“培正去邪”的一种。根据毒物学的实验，在一个瓶子里养一些昆虫，投放一定量的杀虫剂，可以发现，无论杀虫剂浓度再高，总有虫子能存活；无论再低，也总有虫子会死。其中原因，很难分析。但，对于我们个人而言，就有一种推论，只有提高自身的免疫力，才能尽量成为“活下来”的虫子。


人会变得暴躁一点点

古人定义　　三彭，又名三尸、三尸神、三尸虫等，包括上尸神、中尸神和下尸神。三尸神皆为人身之阴神，即阴气。道书《梦三尸说》曰：“人身中有三尸虫。”具体包括上尸三虫，中尸三虫，下尸三虫，所以称为“三尸九虫”。现代定义
弓形虫中医叫三尸虫，是细胞内寄生虫. 寄生于细胞内，随血液流动，到达全身各部位，破坏大脑、心脏、眼底，致使人的免疫力下降，患各种疾病（详见该词条，本词条只介绍基本含义）。


　中国医学，在隋朝以前有记载，说得非常明确“三尸虫与鬼灵相通”“居于脑中”也就是说三尸虫破坏大脑，使人患神经系统疾病。后来的医家，大部分是唯物主义者，看不见的东西往往不承认。还有一些医家，曲解了三尸虫的概念。结果是，提起三尸虫的人便越来越少了。

三尸虫被否了，但是它是客观存在的东西，不因人们不承认它存在而消亡，反而因为医家对他的忽略而得以大力繁殖，在人类中肆意传播，几千年来，通过各种传播途径，造成了全人类的感染。成为世界性传染病。大量事实说明，人类的大脑系统被某种病源体所危害。现在医学上，对大脑疾病的种种解释，都不能令人满意。医学上解释不明白，

伯夷插上问道：“三尸虫是什么东西？” 彭夷说：“三尸虫是个通灵的东西，所以也叫它为三尸神。人只要生下来，它就潜伏在人体之中。它不为人利，专为人害。人为什么会老，多半是三尸虫作崇的缘故。” 晏龙问道：“三尸虫是怎么害人、使人变老的呢？” 彭夷说：“三尸虫专以使人夭死或得祸为快乐，即幸灾乐祸。它们不但耗减人的精神气血，而且会跑到天庭去告状。只要人做了一点错事或有一点罪孽，它们就跑到天上去奏知上帝，要上帝降罚。” 夔说：“它们既然会上天告状，就肯定不是虫，而是神了。” 彭夷说：“是的，它们都还有姓名呢？” 帝舜很诧异地问道：“它们姓什么？” 彭武说：“它们都姓彭，跟我们同姓。共有兄弟姐妹6个，兄弟三个都住在男子身上，姐妹三个都住在女子身上。男的三个分别叫倨、质、矫；女的三个的名字分别叫青姑、白姑、血姑。” 帝舜又问道：“他们住在人体中什么地方呢？” 彭武说：“上尸住在头里，中尸住在肚里，下尸住在脚里。但有时三尸又共居于腹中，有时上尸居脑中，中尸居明堂，下尸居腹胃，不一定的。” 伯夷说：“它们既然住在人体中，就应该帮人长生，它们也可以久居。假使人身体坏了，它们不就没有居住的地方了吗？这对他们有什么好处呢？” 彭夷说：“它们才不怕呢。平时，它们在人体中，吸人的精神气血，总嫌不够。人死了，它们就可以大嚼人的遗体。此外，人一死它们还可以飞到新生儿的体中，所以它们的巢穴永远不会消失。这样，修道之人为求长生，必须以消除三尸虫为第一要务。”

帝舜问道：“三尸虫上天告状是天天去的么？” 彭武说：“不是，它们必逢庚申日去，隔六十天去一回，所以修道之人必须守庚申。守往三个庚申，三尸虫就伏下来，不能动。守住七个庚申，三尸虫就被消灭。” 晏龙问道：“守庚申是怎么守的呢？” 彭武说：“就是一到庚申日的子时开始，一直到亥时结束，修道的人不能睡觉。” 帝舜问道：“三尸虫为什么一定要在庚申日出去呢？” 彭武说：“庚申日是个尸鬼作崇的日子，修炼的人到这一天，要斋戒沐浴，一日一夜不能睡觉，自己警备，屏除一切欲念，连自己夫妻也不能同席饮食、同床共眠，不能会面交谈。因为六十花甲，到此快要结束，遇着庚金申金，克伐过甚，第二天又是辛酉，又是辛金酉金克伐。所以守住庚申日的夜间最为重要。” 伯夷问：“三尸虫在白天不会出去吗？” 彭夷说：“三尸虫总是乘人熟睡时出去，因为它们是附在神魂上的。人只要醒着，魂就凝固，三尸虫就不能出去。假使一个人为各种嗜欲所迷，或贪利或酒醉，或*，人虽未睡，但终日昏昏，神不守舍，与睡梦无异，三尸虫也能出去。所以修炼之人有许多禁忌。” 夔又问道：“三尸虫被打下来后会不会复活呢？” 彭武说：“三尸虫被打下来后，随人粪便排出，其黑如泥，将这个粪用竹筒装起，拿到坟地里去埋葬。但这时三尸虫虽灭，他的遗质还留在人体中，难说它不再复活，所以还要继续服云母粉，用药将他们彻底打下，将它们彻底埋葬，永斩根株。”

《道藏》卷八十二 庚申部三尸篇说到，人身中有三尸虫，居三丹田
上尸虫名为彭候，在人头内，令人愚痴呆笨，没有智慧。
　　中尸虫名为彭质，在人胸中，令人烦恼妄想，不能清静。
　　下尸虫名为彭矫，在人腹中，令人贪图男女饮食之欲。
上尸虫能给人托梦，人之种种梦境皆上丝虫所为，丝虫盘驻脑中，睡梦之中人们分不清是自己语言还是为尸虫所惑。尸虫还会假说是你的亲戚长辈，演绎各种梦境。
尸虫能通过人打哈欠时自耳入脑内，影响人的精神。许多自称神仙附体之人，打哈欠时尸虫入脑，掌控其语言神经，于是该人变不由自主，听其使唤，装神弄鬼。
尸虫有严密分工，上尸伐人脑，令人昏沉欲睡，神不由己。中丝虫及下丝虫分别盗取人体五脏之气。下尸虫可由会阴出入身体，可使人产生淫欲，最喜外阳之气，当人们好色心动之时，肾气发，元气外泄（虽未遗精亦有），尸虫最为高兴。
人体表现的诸多病症，皆为尸虫吸人元气、脏气而导致，其中道理，一言难尽。
尸虫能言，做人语。


如果你是共济会的，那你是知道的，要不就是。。

碉堡了。

尚好。