河南诗歌学会会长、鲁迅文学奖获得者马新朝讲道，杜甫的存在已经超越了诗歌，超越了文学，超越了历史，成为中华民族一道独特的精神之光，光照千秋。作为一个中国人，不管你是否爱诗，不管你是否爱文学，只要你有点文化，你就会知道杜甫。杜甫的大爱、彻爱；杜甫的爱他人、爱国家、爱民族、爱生命；杜甫的儒家思想；杜甫诗歌中的美学，已经流动在你的血液之中了。

闻一多先生说，杜甫是“我们4000年文化中，最庄严、最瑰丽、最永久的一道光彩”。

杜甫不仅是一种文化现象，也是社会的良心，民族的魂灵。我们现在去了解杜甫所处的朝代，那些官方文书，以及史学家们的著作也许并不太可信，因为它们容易被当时的政治思想和环境所左右。而杜甫的诗歌则是我们了解那个时代最为真实、最为可靠的一个有效途径，因此，我们称杜甫的诗是“史诗”。
《诗圣杜甫》作者程韬光这样诠释杜甫：“杜甫的精神内核是悲悯、仁爱。杜甫的人生几乎是一部漫长的受难史，但他由己推人，始终关注着国家的命运和天下苍生，写出《三吏》《三别》《兵车行》《春望》这样的‘诗史’，他的悲悯决不是一棵草对另一棵草，而是对人类的大悲悯，是可感可触的伟大诗人情怀。杜甫之所以成为诗圣，不只是因为他的诗歌修辞功力，或者格律用得好，更重要的是他那种以个人微弱之躯承担社会伦理责任，拒不回避现实苦难的人格精神。”

杜甫与故乡
从中原出发的杜甫，一辈子都在归乡
“今年是杜甫诞生1300周年，河南郑州作为他的故里，我们作为他的乡人，我认为，非常有必要去宣传杜甫的精神文化。”
杜甫对家乡中原的感情处处表现在诗歌当中，毫不夸张地讲，杜甫的一生几乎都在归乡，但因战乱原因却被迫羁留他乡。当长达8年的“安史之乱”终于平息，杜甫身在异乡，心已飞回故乡。“白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。”此诗写得非常快意、舒展。
但杜甫的归乡之路一次次被地方叛乱与逃亡之路的饥荒所困。“露从今夜白，月是故乡明”“孤雁不饮啄，飞鸣声念群”“江汉思归客，乾坤一腐儒”“故园目不及，远客独愁凄”，最后，杜甫所遥望的故乡洛阳和笔架山渐成临终前的幻影。

传承弘扬
隆重纪念，创建杜甫文化创意产业园
在省杜甫研究会常务理事李怀通先生家里，我看到即将付梓，今年3月份就要与读者见面的《杜甫印谱》稿件，“杜陵老布衣、饥走半天下，百年歌自苦、未见有知音，刚毅木讷，人生苦旅，百尺寒松……”一方方红色篆刻里，都涵盖着与杜甫有关的诗文。一笔一画的方寸之中，饱含着作者对这位诗歌先贤的深深敬意。据介绍，《杜甫印谱》由中国书协篆刻委员会副主任李刚田先生组织创作，李怀通进行编著，全国13位专家参与创作。
据李怀通先生讲，编纂《杜甫印谱》已经有两年时间。《杜甫印谱》包括4部分：杜甫名诗名句，杜甫生平，百家对杜甫的评价，杜甫思想介绍。
当被记者问及“为什么要用这种形式来纪念杜甫”时，李怀通先生表示：“篆刻是一种最古老的艺术门类，可以追溯人们的记忆。用这种不朽的艺术形式来纪念同样不朽的杜甫诗歌，最好不过。”
省杜甫研究会副主席、秘书长张明超接受记者采访时说，《杜甫印谱》只是省杜甫研究会策划活动中的一部分，其他还有《杜诗精选100首》《杜诗名句100解读》《中国杜甫国际学术研讨论文汇编》等，同属于《俱欢颜》系列丛书。
张明超说，今年围绕杜甫诞辰1300周年，将举行一系列活动。6月，河南省社科院、河南省杜甫研究会、巩义市政府联合主办，将在巩义市杜甫故里隆重举行纪念杜甫诞辰1300周年庆典大会。6月中旬，将举行“中国·巩义杜甫故里纪念馆开馆仪式、杜甫文化国际学术研讨会开幕式”，并举办首届杜甫文化节暨纪念杜甫诞辰1300周年电视“诗圣杯”大唐盛世诗歌歌舞大奖赛，颁奖大会拟于年底在央视播出。征集杜甫故里碑廊书法作品，采用后的作品将由著名雕刻家刻石树碑永存杜甫故里并汇集出版。
同时，与中央电视台、中央新闻纪录电影厂（集团）、河南省委统战部联合摄制大型人文纪录片《杜甫》，此片正在摄制过程中。
张明超着重提到另一个重大项目，那就是在巩义市创建杜甫文化创意产业园。文化产业园初步规划有郑州杜甫国际中心大厦、杜甫文物院、中国字画范本博物院、杜甫大学、大唐盛世影视基地、杜甫文化广场（杜甫碑廊、名人雕像群）。“要以杜甫故里的重建为中心，建立起一个中国诗词文化基地、爱国主义教育基地和中原历史文化旅游圈，以文化带动旅游产业，加强和提高旅游业的文化品位。形成‘武有少林、文有杜甫’的金字招牌。通过‘诗圣’这个品牌，将中原文化推向全国、推向全世界。”
记者 尚新娇 来源：2012年2月24日 《郑州晚报》