问个问题,杨戬逼宫改天条和沉香杀上天改天条有神马不同?

还有,瑶姬被晒死的时候二郎在一块儿的怎么安然无恙

这个宝前最后一集由玉子师父做出明确回答：能不能控制造就新秩序的代价

逼宫改天条说出来不够光明正大，而培养沉香造反却名正言顺，就酱紫。
另外，十日齐出之时瑶姬已经没有了法力，抵抗不住。而杨戬刚刚学成下山，正所谓傻小子睡凉炕——全凭火力壮！所以娘死了，儿没事，就酱紫。

杨戬不可能逼宫，没看旃檀功德佛来插手了么，这里表现得很隐晦，佛家不想看到杨戬推翻旧天庭，造就一个新的强大天庭，他们就想让天庭像现在这样，半死不活的。后来到宝正里面，最后观音出现了，她要“帮”玉帝和王母改天条，帮什么，就是得一份利。

可以回忆一下，杨戬送弱水上天那次。明明杨戬快打到南天门了，这是金蝉子很不合时宜地出来了，支开了杨戬。最后结果是什么，这场危机被他搅合，杨戬等人莫名其妙地被封了神，以玉帝和王母为首的天庭继续存在。
第二次就是杨戬要逼宫那次，旃檀功德佛不但去了杨戬那里，还去了玉鼎真人那里。至于他和玉鼎说了什么，大家无从可知。但结果是，玉鼎把杨戬推上了无间的道路。
第三次，观音纵容孙悟空、猪八戒、红孩儿等佛门中人跟着沉香一起闹上天庭。在玉帝快要支撑不住的时候，打着普度众生的旗号出现。后来发生了什么，大家也看到了。

分两个方面讲，于公，
玉帝九个儿子换玉帝妹妹的命了，相当于左右两方力量相抵。
结果是杨戬没有直接逼宫的足够借口了，相当于右方力量不足。
杨戬假意借势左方力量施压，意在壮大右方力量。
于私，
沉香就是杨戬培养的代理人，去直接与天庭正面冲突。代理人担负最大风险，代理人的后台老板杨戬却进退自如。改不成天条，杨戬依然当司法天神；改了天条，杨戬还是功臣。杨戬这么选择就像古时候买刺客一样，做到了自己利益最大化。


分析得不错，可见杨戬是个黑暗大boss，其手段之高明是众多神仙无法匹敌的。

同意。搅浑了水才好浑水摸鱼。佛门为了在玉帝的地盘站稳脚，经常把观音派来抢话语权。
就是不知是不是九年故意布的暗线。呵呵。

所以说，杨戬也是有所为，有所不为，内外因的环境迫使他不可能取而代之。
我觉得九年有这个意思，看金蝉子坐在瑶池上，拿着佛珠时那个眼神。九年受西游记的影响很深，在西游记里，对佛门的讽刺还是比较明显的。
而且在宝莲灯最后，沉香放弃救三圣母，而新天条仍然出世，三圣母获得重生，这也很可能是如来那伙做的手脚。王母和观音打赌，代价就是杨戬。

记得唐朝中期行佛教后，汉室益衰，直到奉道教的明朝。也许吴承恩那个时代有反思了。
宝前里，唐僧的大嘴加啰嗦，猴子的臭嘴加无耻。观音要玉鼎收猴子，可能是故意要调起昆仑和天庭的矛盾。
宝正里佛爷们的丑相也不少，猪八戒骚扰嫦娥，猴子自己偷不算还唆使沉香偷。呵呵。

西游记讽刺佛门？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？
你要说西游记贬低道门大家没意见西游记讽刺佛门

没讽刺么，貌似你没认真看吧

你这让我看完过原著的情何以堪？
如果你认为那里面的对佛门的描述情节都能算讽刺
那对道门的是不是该算完全黑了