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汉服的目的:教民以礼、化民成俗,修身达命、天人合一。
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去啊在小
文无两宋
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1楼
2012-02-24 01:01
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去啊在小
文无两宋
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华夏文明已经被破坏到无法再破坏的程度,已经被遗弃到我们再也没有其他可供遗弃,作为人类优秀文明成果,华夏文明虽未断绝,却远离了人们的生活,更远离了人们的精神。破坏如此彻底,复兴也要从头再来,重拾起汉人外形的标志——衣冠,一如“黄帝、尧、舜垂衣裳而天下治” 。
2楼
2012-02-24 01:02
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去啊在小
文无两宋
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以衣冠复兴华夏,乃传统遭遇大破坏之故,须从源头上开始,复兴华夏经由衣冠,乃传统远离社会之故,须经一更具广泛影响之事物,故汉服运动与华夏复兴互为因果,实乃一体。华夏复兴并非一切以汉服为基础建立,而是汉服自身的特殊性变坐而论道为起而躬行,为华夏复兴独辟蹊径,以实践文明精神的方式重构自身。
3楼
2012-02-24 01:03
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瞌睡的熊啊
秦时明月
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额,何必给汉服套上如此沉重的枷锁呢。。
IP属地:上海
4楼
2012-02-24 01:04
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去啊在小
文无两宋
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汉服运动赖汉服这一形象事物,可达到社会影响面的广度,而华夏复兴最终要解决民族心灵的焦虑,给予人们终极的关怀,即形而上的追求信仰之途,此为深度。汉服运动与华夏复兴融为一体,即天人合一之结合。
5楼
2012-02-24 01:04
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去啊在小
文无两宋
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呵呵;何来沉重的枷锁呢?文明复兴往往始于社会整体心灵的焦虑,人们精神无所凭依,迫切需要寻找信仰,这种集体的焦虑汇聚为历史发展的内驱力。中国的苏式西化与美式西化不论在物质上成功与否,无法解决民族心灵的问题是其共同点,时代要求国人回归传统,于是,华夏复兴成为反应时代脉搏的大命题。
6楼
2012-02-24 01:07
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去啊在小
文无两宋
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另外,我坚信华夏文明远胜于世间所有蛮夷、洋夷、西夷之所谓文明yi.....
7楼
2012-02-24 01:10
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瞌睡的熊啊
秦时明月
13
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这些难道还不是枷锁么。。。与其让汉服变得如此沉重,还不如从读书做人等其他本源性问题着手。。。何必舍本逐末,。。还世界一个纯粹的汉服吧。。
IP属地:上海
8楼
2012-02-24 01:19
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一刀攮死
长乐未央
12
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消停下行不 知道什么叫物极必反吗 想了解汉服的很多都被口号贴激情党恶心走了 就一件漂亮衣服 什么文化不文化的
9楼
2012-02-24 01:21
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瞌睡的熊啊
秦时明月
13
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人种无高低之分,各有所长亦各有所短。。应当实事求是,尊重客观事实,当然有感情因素无可厚非,爱一个人就要包容他的所有,而不是只能见好,见不得坏。。阿弥陀佛,施主着相了。。晚安
IP属地:上海
10楼
2012-02-24 01:23
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墨辩者壹
文无两宋
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汉服运动最大的败笔就是一开始就和儒家复兴走到一块儿,所以给人的感觉是食古不化。
知道为啥么?
儒者曰:「君子必服古言然后仁。」应之曰:「所谓古之言服者,皆尝新矣,而古人言之,服之,则非君子也。然则必服非君子之服,言非君子之言,而后仁乎?」又曰:「君子循而不作。」应之曰:「古者羿作弓,杼作甲,奚仲作车,巧垂作舟,然则今之鲍函车匠皆君子也,而羿、杼、奚仲、巧垂皆小人邪?且其所循人必或作之,然则其所循皆小人道也?」
“皆尝新矣”。
创新才是一个民族的活力,死抓着古人的手不放才是败笔。
13楼
2012-02-24 01:36
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墨辩者壹
文无两宋
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我爱女仆!
14楼
2012-02-24 01:36
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