北京的冬天是漫长的,一年内大约有一百五十多天比较寒冷,最冷时可达摄氏零下二十度左右。在这样寒冷的季节,现代的人们可以依靠暖气取暖,但是昔日的皇宫里是怎么取暖的呢?
中国地处北半球北京地区的太阳高度角夏季为76度,冬季为27度。根据千百年来的实践经验,中国的建筑设计人员根据冬、夏季日影的角度设计出宫殿的建筑出檐与柱高的尺度关系。即出檐与柱高基本上是柱高一丈,出檐三尺,或采用出檐为柱高的三分之一的做法。采用这种比例关系的建筑屋宇,恰好达到了夏至前后屋檐遮荫、冬至前后室内充满阳光的理想效果。再加上中国古建筑所独有的人字形厚重大屋顶,严丝合缝的砖石墙壁,皇宫内的房屋本身就具有冬暖夏凉的特点。但这还远远不能满足冬季保暖的需要,还要有其他取暖方式的配合。
最早的取暖记载
史书中,关于皇宫冬季取暖问题的记载,可上溯到先秦时期。
西周时,取暖的方式主要有三种:第一种是室内有炉灶,烧灶做饭时可取暖。《吕氏春秋》记载:卫灵公要在冬天开凿一个水池,宛春进谏:“天气太冷,会冻伤工人。”卫灵公说:“天气很冷吗?”宛春说:
“你穿着狐狸皮,铺着熊皮,房屋里有炉灶,当然不觉得寒冷”。第二种是用木炭放入炉内取暖。《礼记·月令》说:“季秋之月,草木黄落,乃伐薪为炭。”可见西周时已有木炭。《左传·定公三年》记载:“邾(音同“朱”zhū)子自投于床,废于炉炭,烂遂卒。”这是装炭于炉,近床取暖,并且可以随时移置的例子。第三种是以炭暖地,用以御寒。史料记载,西周时已有专门为皇室取暖服务的机构、官员及服务人员。《周礼·天官》载:“宫人执烛,供炉炭。”《周礼·地官》载:“有掌炭官。”在当时,木炭是极其珍贵的奢侈品,以炭火取暖或做饭,简洁而无烟,不是一般人家所能使用的,因其价值昂贵,使用者多为富贵之家。

流传至今的火地取暖
在张纪中版电视剧《鹿鼎记》中,有这样一个场景:在皇宫内苑,几个太监和韦小宝围坐在桌前饮酒,其中一个太监感慨道:“外面这么冷,幸亏韦公公这房子下面有地火龙,否则非冻死不可……”这里提到的“地火龙”,就是清故宫的一个冬季取暖设施,学名叫“火地取暖”。
所谓火地取暖,就是在室内地面之下事先用砖石砌好循环的烟道,用烧火所产生的热气来烘暖地面,热气由下向上徐徐上升,产生热循环,使室内温度上升,达到御寒的目的。这种火地取暖的技术在我国已有逾千年的历史,是我国北方地区冬季的主要采暖办法之一。最晚在1600年以前,魏晋时期的东北地区就已有使用火炕的记录。1999年十大考古发现之一的吉林省通化市万发拨子遗址发掘的3座魏晋时期住房遗址中,发现了使用火炕的遗迹。火炕大致呈长方形,以块石垒砌成内外壁,在块石之间以板石立砌成往复式烟道,烟道上部用经过修整的板石或块石平铺覆盖,间隙以碎石填充,形成平整的炕面。发掘时,火炕内壁已经被烧烤成红色,灶内堆满灰烬,证明这些火炕在当时都已使用了相当长的一段时间。
火炕取暖与火地取暖方式在工作原理上是一脉相承的。郦道元的《水经注·鲍丘水》中记载了今河北地区的观鸡寺大殿火地取暖的情况:“寺内起大堂,甚高广,可容千僧。下悉结石为之,上加涂塈(音同“季”,jì),基内疏通,枝经脉散,基侧室外,四出爨(音同“窜”cuàn)火,炎势内流,一堂尽温。”
郦道元的描述,已超出了外部观察所得的结果,很显然,他是经过了一番仔细的调查研究,才可以写出“基内疏通,枝经脉散,炎势内流”的火地取暖构造出来。

中国地处北半球北京地区的太阳高度角夏季为76度,冬季为27度。根据千百年来的实践经验,中国的建筑设计人员根据冬、夏季日影的角度设计出宫殿的建筑出檐与柱高的尺度关系。即出檐与柱高基本上是柱高一丈,出檐三尺,或采用出檐为柱高的三分之一的做法。采用这种比例关系的建筑屋宇,恰好达到了夏至前后屋檐遮荫、冬至前后室内充满阳光的理想效果。再加上中国古建筑所独有的人字形厚重大屋顶,严丝合缝的砖石墙壁,皇宫内的房屋本身就具有冬暖夏凉的特点。但这还远远不能满足冬季保暖的需要,还要有其他取暖方式的配合。
最早的取暖记载
史书中,关于皇宫冬季取暖问题的记载,可上溯到先秦时期。
西周时,取暖的方式主要有三种:第一种是室内有炉灶,烧灶做饭时可取暖。《吕氏春秋》记载:卫灵公要在冬天开凿一个水池,宛春进谏:“天气太冷,会冻伤工人。”卫灵公说:“天气很冷吗?”宛春说:
“你穿着狐狸皮,铺着熊皮,房屋里有炉灶,当然不觉得寒冷”。第二种是用木炭放入炉内取暖。《礼记·月令》说:“季秋之月,草木黄落,乃伐薪为炭。”可见西周时已有木炭。《左传·定公三年》记载:“邾(音同“朱”zhū)子自投于床,废于炉炭,烂遂卒。”这是装炭于炉,近床取暖,并且可以随时移置的例子。第三种是以炭暖地,用以御寒。史料记载,西周时已有专门为皇室取暖服务的机构、官员及服务人员。《周礼·天官》载:“宫人执烛,供炉炭。”《周礼·地官》载:“有掌炭官。”在当时,木炭是极其珍贵的奢侈品,以炭火取暖或做饭,简洁而无烟,不是一般人家所能使用的,因其价值昂贵,使用者多为富贵之家。

流传至今的火地取暖
在张纪中版电视剧《鹿鼎记》中,有这样一个场景:在皇宫内苑,几个太监和韦小宝围坐在桌前饮酒,其中一个太监感慨道:“外面这么冷,幸亏韦公公这房子下面有地火龙,否则非冻死不可……”这里提到的“地火龙”,就是清故宫的一个冬季取暖设施,学名叫“火地取暖”。
所谓火地取暖,就是在室内地面之下事先用砖石砌好循环的烟道,用烧火所产生的热气来烘暖地面,热气由下向上徐徐上升,产生热循环,使室内温度上升,达到御寒的目的。这种火地取暖的技术在我国已有逾千年的历史,是我国北方地区冬季的主要采暖办法之一。最晚在1600年以前,魏晋时期的东北地区就已有使用火炕的记录。1999年十大考古发现之一的吉林省通化市万发拨子遗址发掘的3座魏晋时期住房遗址中,发现了使用火炕的遗迹。火炕大致呈长方形,以块石垒砌成内外壁,在块石之间以板石立砌成往复式烟道,烟道上部用经过修整的板石或块石平铺覆盖,间隙以碎石填充,形成平整的炕面。发掘时,火炕内壁已经被烧烤成红色,灶内堆满灰烬,证明这些火炕在当时都已使用了相当长的一段时间。
火炕取暖与火地取暖方式在工作原理上是一脉相承的。郦道元的《水经注·鲍丘水》中记载了今河北地区的观鸡寺大殿火地取暖的情况:“寺内起大堂,甚高广,可容千僧。下悉结石为之,上加涂塈(音同“季”,jì),基内疏通,枝经脉散,基侧室外,四出爨(音同“窜”cuàn)火,炎势内流,一堂尽温。”
郦道元的描述,已超出了外部观察所得的结果,很显然,他是经过了一番仔细的调查研究,才可以写出“基内疏通,枝经脉散,炎势内流”的火地取暖构造出来。


















