总结得挺好。
不过最近我在看《道德经》，觉得道德经的某些观点和佛教有相似之处。

应该是佛教的观点跟道德经有相似之处,所以我说嘛我们有了道何必在信佛.

真正的佛经都从西域而来。
《道德经》的某些观点与佛教有相似之处，但佛经中有很多《道德经》没有的概念。
中国的词汇因为佛教的传入，而增加了三万多个词汇。可见佛教中的很多观念，不是中土原来就有的。
像《西游记》中的三界，六道，南瞻部洲，兜率天等都是佛教原生词。

无为任运心之本体，慈悲度生心之大用。悲和智一体两年，密不可分。就如观音菩萨照见五运皆空，于是从无为空性智慧中发起无作妙德，无尽功用，救苦救难也是他，观察自在也是他。

我原本学佛的，但最近我看到了《道德经》中的两句话，引起了我研读《道德经》的兴趣。
一句是“为学日益 为道日损”，这与佛教的放下精神类似。
另一句是“圣人无常心，以百姓心为心”，在我看来，这其实是一种菩萨发心。
由此因缘，我开始研读《道德经》。

就连“观念”这个词也是佛教原生词

一样，佛也逍遥，道也慈悲。

6就如印光祖师赞观音菩萨无心，以众生之心为心，观音菩萨无境，以众生之境为境。宇宙里的圣人心念相通无别，众生自己妄取分别。

天地不仁,以万物为刍狗.
领悟这句话就能明白什么是真慈悲了.