“《西游记》里，玉皇大帝和如来佛谁大？”这是昨天举行的复旦大学自主招生面试中，一考生遇到的难题。
然后，就是这一个话题在微博上吵的沸沸扬扬，，，，貌似大家都扎堆讨论如来玉帝克了，不讨论就仿佛奥特了一样，，好吧，我不会告诉你我翻咯好多帖子终于得以查证的结果是如来更大还是玉帝更大……
预知结果如何，请看楼下分解……

好吧，有网友说：
看发型就知道啊，如来的发型比玉帝的更有气场、含金量也高~ "

如来佛祖是整部《西游记》乃至整个神佛仙界最最牛B的老大。请原谅我用了这么不雅的一个词语来形容他，但除此之外，我实在找不到什么语言来形容我对他的滔滔不绝有如黄河泛滥一般的崇拜之情。
佛祖在《西游记》这本书里面最牛，我们无须去考证，因为一个满天神佛都搞不定的孙猴子在他那里也是服服帖帖，不敢放肆，这本身就是一种强悍！在诸天神佛里面，猴崽好像就只服过两个人，一是如来佛，一是弥勒佛，其他人他最多是觉得和自己能打个平手，就到了镇元子那么牛的人面前，他还是并不服气的。


对观音，孙猴子是因为怕她的紧箍咒，倘若没有那话儿，那就如《大话西游》里面说的一样，十个观音他也未必放在眼里，还要因为她是女人所以才不打她，凭猴子的野性，这句话恐怕未必是虚话。
与观音能力相当的地藏王与悟空打过一次交道，我们可以看得出来，即使是这个级别的仙佛也是怕这只猴子撒泼的，那是在真假美猴王的时候，两只猴子闹到了地府，终于在谛听那个地方辨出了真伪，可是谛听这只神兽竟然也是晓得厉害关系的，并不敢说出来，因为担心无论是真是假，两只猴子都是有能力扁他一顿的。可见悟空的战斗力实在不弱。
而再与遇见黄眉老怪的时候相比，猴子竟然连弥勒的一个童子都搞不定，而后见到弥勒佛赶来施**力，心中也是由衷的赞叹，所以纵观全书，猴子切切实实的服过这两位。


而我们也不能忽视这一点：弥勒佛本身就是叫做未来佛，他与如来是一种什么关系呢？或许是禅让，或许是转世，或许是继位，也就是说佛诞之后的几万万年过去后，现任的如来佛就要涅盘嗝屁，而到时候就是弥勒佛来接手整个西天佛界——诸位看官不用担心，佛诞到现在也不过几千年，离弥勒继位尚早，少安毋躁的听故事就可以了，不必杞人忧天。
而从地理位置来看，我个人认为转世说是最符合实情的，所以弥勒就是如来的影子，这个论断并不会差到哪里去。
而与各大教派相比，如来也是最牛的一个。


首先和世界三大教相比吧，宙斯是生活在一个不幸福的家庭，因为他出生之前就被人算定他会杀父娶母，所以当他还是个婴儿的时候，他就被追杀，于是宙斯同志并没有什么快乐的童年，而选择了见风就长的方式，几个小时时间就长成年轻小伙子，把父亲的位子抢过来，才做了天帝，而不仅仅他的父母与他关系不和，就他的兄弟姐妹，子女后代都是纷争战乱不断，可见宙斯除了力气大一点掀翻了父亲的位置，在管理和领导方面实在欠佳。


且让我们回顾佛诞的那一个风雨交加的夜晚吧，这位叫做乔达摩悉达多的小家伙屁颠屁颠的站起来，居然走了七步——可见钙质充足，一出身就能自行行走。然后一手指天一手指地，很牛逼烘烘的说了一句足以光耀全球，震撼宇宙的话：天上地下，唯我独尊！幸好当时他还不知道有海洋，所以我想波赛东此刻定然是松了一口气的。鉴于天生异象，这个家伙后来的发展也是不一般，年轻的时候他成了一个武术狂人，自创了一些很强悍的功夫，而后由达摩祖师传入中原武林，多年累积，成了少林七十二绝技，普通人能将其中的一种都是很牛的成就，可见如来是超级强悍的。
为什么我会说他年轻的时候成了一个武术狂人呢？因为有明确记载释迦牟尼年轻的时候曾经一只手举起了一头大白象，也曾经将自己埋在地下几年不吃不喝，最终生还。可见无论在外家功夫还是内家修行他都已臻化境。
正因为他的父亲净饭王（这名字跟猪头的最后封号很像——净坛使者，哈哈。）见到这个儿子这么出息，所以要给他找女朋友，女朋友很漂亮，是邻国的公主，悉达多同志本来当时正在深入民间，一则关心疾苦，二则悟道修行，此刻被一群人强拉回去结婚，所以他感觉到心中不满，选择了一个很极端的办法——逃婚。


他在野外逃了一段时间，见到一群人苦行，所谓苦行当然也可以叫做自虐，他于是想不通了，找了棵菩提树，苦坐了七天七夜——为什么都是七天呢？真主创世纪也是七天时间，可见古人并不知道双休日这个概念了，搞得满城尽是加班族。——然后宇宙的**就在他脑中形成了，这是一个悟道的典型的例子，并不是天生的，也不是胡搞搞，而且也只用了七天时间，可见如来并不只是一个武力值很高的牛人，就其智力值也是很高的，高到了极点，就成了万佛的领袖，领导西天，终成一方霸主。与玉帝，真武，火德共享了这一片天下。


如此论证了如来佛祖的强悍之处，实在是贯古绝今第一人，但不能不从一些负面的形象来阐释如来佛祖虽然能知过去未来诸天之事，却也不过是阶级统治者的代表人物，这种“阶级”的提法未免正确，因为如来是一种现象，并不见得非得有个政党，掌管个国家。
但不论怎样，被这样的人来掌管了权力，对万民来说实在不能算是幸运。
既然本系列的所有故事都是采取的人物纪传体的形式来介绍，所以我们仍然要回到花果山，回到大闹天宫的时代来讲起。
首先要说说孙猴子自贪污蟠桃到反抗天兵到最后与如来佛祖打赌的全过程，这个过程本身来说还要细细分析孙悟空的内心思想，所以说起来有些繁复，读起来也颇不利索，干脆免了——不过我们仍然可以感觉到作为齐天大圣却没有资格参加蟠桃会的屈辱之情，连沙和尚这种闷墩儿都是座上嘉宾呢！
如来选择了一个很恰当的时机出现，也选择了一个很好的办法来制服这只猴子，我们可以看得出来如来的手段是很老道的：先让猴子折腾了一阵子天宫，让这些自诩不凡的天兵天将以及玉帝太上老君之类的高级神仙都束手无策，这时候才过来降伏这只猴子，当然有点闪亮登场的味道，一下子把东天庭的神仙全部都狠狠的BS了。


而如来与悟空的赌博更是无情无理无耻兼无理取闹之极，这本身就是一个不公平的游戏，如来佛祖既然知道诸天之事，自然知道孙猴子一个筋斗是十万八千里，五六个筋斗自然是将近百万里，这是个很好算的乘法，然后又知道自己手掌能够长到比这个距离还长的底部，孙悟空是决然赢不了的。
这就好比星爷的赌片，不仅仅在关键时刻闪亮登场，而且还用特异功能赢牌，这实在是有些那啥了！他既是庄家，又还出老千，孙悟空不输才怪。
从这里我们看得出来孙悟空的善良与正直，以及其如猴子屁股一般显眼的单纯，他刚刚出身社会，想通过自身的能力来做一些事情，想用显规则来赢潜规则，这在中国社会，无论是过去还是现在，都是一种“愚不可及”的做法。
善良没有错，但是正如周星驰的《白面包青天》里面阐述的一个道理，贪官要奸，清官更要奸，如果完全善良得跟一张白纸一样，实在是没有什么可值得称赞的。
而当孙悟空提出玉帝老儿应该让位来让老孙坐坐位子的时候，如来又是用什么方法来拒绝的呢？我且不去抄原文了，总之大约是说玉帝之所以能坐上那个位置是因为过了好几万万年的修行，又经历了好几万万次的磨难，这才众神心悦诚服让他当了玉帝，掌管天庭。
我们可以看得出来这又是一个多么浩大的阴谋，用资历来否认能力，用年龄来混淆功绩，孙悟空当时不过修道十几年，然后在天上呆了不到半年，总体加上来也不过一百多岁，怎么可能比得过玉帝的岁数？
而且用资历来否认能力更是一种无法推翻的阴谋，试想一个20岁的人要怎么才能使自己的年龄超过同时代的30岁的人？一个所谓的80后怎么才能够混到60年代的人那样的资历？你在长的时候，别人也在以同样的速度往前长，所以你永远不可能超越，只可能臣服。


我想起那些不可一世的老将们，自以为自己上过山下过乡，搞过文化大**，又经历过改革开放，觉得人生就辉煌了，热血就沸腾了，天下就是自己的了，完全用资历排座位，可是老大们无论从人格还是从气势上都比不过小猴们，这实在是中国社会的一个悲剧。有的人坐着有的位置，哪怕屁股上痔疮长满都舍不得挪一下位子，这就是整个社会不和谐的根源。
且先不慌论政，对于玉帝的发迹，我们还需要进一步的考证，当然对于这一方面的知识我并不仅仅完全依照古书，当然例如《山海经》我也读过，《聊斋》这些晦涩难懂的故事我也温习了不少遍，但能够这么信心十足的来考证玉帝的发迹史，还要源于前几日读了茅十八的《一本神经》，想到那个豹首人身，蓬头垢面的西王母，我忍不住联想了一下玉帝的发迹经历。
在西王母闲居昆仑的时候，玉帝似乎也没有权力接管天庭，所以我们还是从西王母讲起吧。
《山海经》里面确实有关于她的记载，估计是古人看见了外星人，或者是看见了更古的人——例如我们在神农架发现野人一个道理——但古人都是善良的，宁愿相信那是神，而并非怪，只是描述起来实在没办法描写成一个风姿绰约的仙子，蓬头垢面就是蓬头垢面，豹首人身就是豹首人身，这是古人写实手法的一斑体现，可见古人也是诚实的。但是后来的人就显然脑筋更灵活了，也更不诚实了，几经流传，西王母就成了一个美女，居住在昆仑山上。
与西王母同时诞生的还有一个东王公，我翻阅过一些道家学说的普及读物，证明确有此事，而且明确考证出这是古人的善良所杜撰出来的一个角色——当然我们讨论的西王母又何尝不是杜撰出来的呢？那本道家经藏上面讲因为古人都是心性善良的，不愿看见神仙寂寞，所以给西王母活生生的找了一个配偶，还是兄妹——中西相同，古人的性观念和还是很开放的，**的故事比比可见，西方神话不也是常常杀父娶母么？所以诸位看官莫要惊讶。


这大概算是西王母最真挚的感情，但但凡感情故事的最终归宿都是悲剧，所以后羿虽然得到了长生不老的药，有机会和西王母一起坐着摇椅慢慢摇的时候，嫦娥也知道后羿已经变心了，怒从心头起，恶向胆边生，干脆将来之不易的长生药全嗑了，一路摇头晃脑的准备上天庭，西王母见到这个情况知道后羿不能再有机会长生，也是做好了破罐子破摔的准备，将嫦娥一脚踹往月球，等待阿波罗去了，从嫦娥从来没有参加过任何天宫的集体活动可以看得出来，月宫本身就是冷宫，去的人只能在那里寻找UFO和品味孤独，所以写到这里，我们可以看得出来一场三角恋的告终。王母最真挚的情感到此也就彻底雪藏了。
可是上了年龄的女人都是想嫁的，就好比过了30岁的女博士一样，原本心中白马王子不期待了，只求有男人敢要自己就很不错——更何况我们已经交代过王母的相貌，跟女博士也并无多少二致，所以除了位高权重本身就是一个障碍以外，这个外貌因素也是很重要的，这个时候精明的玉帝登场了，抱着“吐啊吐啊就习惯了”的态度和排除万难不怕牺牲的精神，他接手了西王母，王母终于嫁出去了，玉帝自然也就从众多天仙中脱颖而出，成了当之无愧的老大。
所以最终我们可以得出结论，玉帝的发迹史是依靠女人的，倘若没有西王母，他就再多几个轮回也进不了上流社会，所以不论从能力还是从人格上面，他实在比不上孙悟空。
其实有了这个考证，我们也更好理解为什么玉帝后来竟然会对嫦娥感兴趣（请参考我闲读猪八戒的时候的考证），因为西王母肯定对自己的白马王子后羿一直恋恋不忘，玉帝的婚姻自然也并不幸福，所以就想做一枝红杏翻出墙头——他与王母的婚姻本身就是一场利益交易，这点更加导致了他对异性需求的不满，更何况嫦娥姐姐本身又是自己老婆初恋的情人，不管是抱着什么样的心态，玉帝都是忍不住要来尝尝腥的。
同时我们也能理解为什么王母对人神恋如此憎恶，不管是牛郎织女还是七仙女与那什么永，都是被她活生生拉扯开，一则她本来知道这是没有结果的故事，二则一种嫉妒自然也在心头升腾，那是她曾经有过的机会，可是一切都不可能从头来过了。


好吧，故事说完了，我不会告诉你我是从别人帖子里复制粘贴来的，就这么着看吧，看完了你就笑吧，木有人会说你傻的……

在给个图片说明下：