一、虚与实——《凡人》中的花样世界你或者读过仙侠，或者你从未看过仙侠；你也许遐想自己的仙侠世界，或许你从未料想过自己有一天能走进仙侠的世界。有一个舞台，无限的空间与时间，远离了庙堂，大到你随意发挥自己的想象，信马由缰，无边驰骋。于是，有人借助仙侠这个平台，快意恩仇、恣意发挥，就像一个整日想发财的穷人，闯进了一个无人看守的大型超市，可以尽情的发泄……一个境界一个境界的无限升级，一千一万一亿一兆的灭敌，无尽的资源，威猛的种马。仙侠，几乎成了幻境，从一个舞台变成了一个舞池，弥漫着精神麻痹的味道……，如果，没有看到《凡人》，也许，不会再看仙侠。我相信，脱离了社会映像，再华丽的辞藻都是建筑在浮土之上的楼阁，倾覆只是转瞬。喜欢《凡人》，是因为，它——并不虚浮。看过的仙侠中没有哪一本，可以将现实反衬的如此生动，对人性、价值观、社会归属、梦想和追求这样直观的表现出来。它那样小心翼翼的展现出来，一个凡人，平凡人的小担心、小快乐、小希望，一点点的被撩拨开，倏忽间，你、我、他（她）化身为HL，一起藏小瓶、积灵药、炼仙丹、觅仙途……。HL的忧愁、不快乐；开心、大喜悦；冷静、无棱角。绝对不是一个“侠”也不是一个“仙”的典型形象。韩立更像你或者我，平凡，底层，却不甘命运摆布，不是富二代、官二代，没有李刚、李双江式的父亲。“怎么上路？”“怎么上路？？？”“我，该怎么办？”有时候会想，韩立，是不是也和每一个北上广深的蚁族们一样，在内心呐喊过？是不是也像每一个即将毕业走入社会，无后台、无根基的大学生们一样，在内心呐喊过？可以说，这是忘语的成功，深深的代入感。而这代入感，来自于真实。
1.在路上，我一个人。
韩立不是孤独的，绝不是，他有很知心的朋友：张铁、历飞雨；如同我们身边也有的知心好友，他或者她，他们或者他们，我们也不孤独。只是，对未来，我们没办法依托这些朋友一样，大家相知，但处境相似，心灵慰藉并不代表可以依托他们，走向成功。我们的选择必须和HL一样——孤身上路。 2.恰如猛虎卧荒丘，潜伏爪牙忍受。
在黄枫谷，HL走了后门，韩立当了孙子，韩立很乖。“不是我没脾气，是我，没资本发脾气”。读书的时候，喜欢谁，不喜欢谁，很鲜明，谁能把谁怎么样呢？谁没有在宿舍咆哮过：爱谁谁！！！当一个人走上社会，进入特定的社会角色，其本身所具有的个性必须和所处的环境相匹配，这是相对的“低头”也是必要的保护。每个人都有锋芒，但是这锋芒必须打磨，当时被搓的感觉虽然很不好受，但对以后的成长不无裨益。韩立对于这样的事情看得很透彻（或者说忘语），最有意思的描写是HL筑基后对看门的丑汉对话及行为描写，这段描写，把HL（每个人）心里潜藏的面具拿开了，喜怒形于色，舒爽正来自于面具摘掉的那一刻，虽然以后难免还要戴上面具生活（面对对筑基、结丹、元婴修士），但终于有一刻释放，短暂，但是舒畅。
3.真小人、伪君子，成长的催化剂。
《凡人》的实，恰恰是没花样。简单，理所当然；回归，武之本意。说简单，是《凡人》里没有特定设定出来的人，没有造出来的人。里面的张三李四，随手拉上一位，身边就有。李师祖，自私的“大义凛然”丝毫没有点滴亏欠的感觉，予韩立以功法时候的拿腔拿调，之后，不论是尊红拂之言，选韩立双休，还是忤红拂之意，罢董萱儿；无论是遣韩立秦府护院，还是黄枫遣散，再未出来送韩立一言一物。都昭显了他的自我自私，在李师祖这里，一切的一切，都是理所当然，没有亏欠，因为，不知亏欠为何物。即使敦厚如落云宗的程长老，私下里又有多少私心埋着？？更不必说天澜了，在灵界中的言谈，让人不寒而栗。那时候，有多少人想过，这个人界可爱的童子，居然是个包藏祸心之人？《凡人》不乏这样的角色，一次次的击打读者的惯性思维，也一次次叩响“正与邪”的自问（这个后边继续说）。这里没有造作出来的“侠”，实力的唯一特性是不受羁绊，是一种强大的冲击力，而对于利益既得体而言，这是一种破坏力，正应了韩非的话——儒以文乱法，侠以武犯禁。