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四川为什么有如此奇俗 风雨两千年 绝无仅有

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四川渠县三汇彩亭会起源于汉代 是祭祀渠县土主汉车骑大将军冯锟 桂阳太守李温而进行的一种祭祀娱人的活动 《水经著》里面有记载 清末民初该祭三圣娘娘 民国渠县志有大篇幅记载并留有照片 “三汇镇每岁三月十七八日 高坠彩亭 四人舆之以行 游弋大街 似坠非坠 观者无不惊奇 邻封士女不远数百里争赴圣会 若有举国若狂之概” 其高 惊 险 奇 巧的技艺的国内外绝无仅有的
东晋以前,三汇住民以古代賨人后裔为主,梁晋三年(公元522年)后为流江县辖地,明初(1368)建场,距今已有640年,镇中白塔、禹王宫、万寿宫、王爷庙、关爷阁等古建筑工艺高超,独具特色。尤以白塔最为典型。白塔又名文峰塔,高13层,设计精巧,是川内保存完好罕见到古建筑之一。
三汇作为水路码头,自然就有一些水上活动。每逢端午佳节,必有龙舟赛,抢鸭子赛,放河灯等表演。除此之外,最值得一提到是三汇彩亭。
三汇彩亭源于汉代“百戏”中的“寻?”(爬竿),后来发展为将传统戏文情节或生活片段加以改造,由少儿穿着色彩艳丽的戏剧服装,在约4平方米的平台中心,竖立一根经过特殊锻打的铁杆表演。杆上支架横伸斜展,曲折有致,重叠3-5层,高达8-10米,四人?之以行,游曳大街,游乐码头,脚夫齐步慢行,亭上少儿舞袖摆手,翻转滚动。亭子闪闪悠悠,似坠非坠,高而险,奇而巧,溢光流彩,令观者惊叹不已。
作为一种传统节日的三汇彩亭会,形成于清朝初年,盛于清代到民国年间。彩亭会以扎彩亭、抬彩亭、看彩亭为主要内容,每年三月十六日至十八日,连续三天,镇上人潮涌动,喜悦祥和、热闹非凡。
追溯历史,三汇彩亭距今已有2000多年的历史。从清末到民国时期,三汇多个行帮,扎社争名于市,在节庆之日,不仅大搞民间文化活动,还主要以扎亭子显露荣华富贵。这一民俗活动在行帮们的竞争中发展,并逐步形成固定的西部民俗文化活动
四川渠县是我国著名的汉阙之乡 为秦设宕渠县 历史悠久 文华灿烂 但是近几十年经济发展缓慢 中央台和四川台都基本没有关心报道过这一两千多年的传统习俗 尤其是四川台就在成都打转 基本都是报道少数民族风俗 以至于我到外地说我是四川人 人家都会问你是什么民族



1楼2012-02-06 16:27回复
    渠县汉阙上已经有高竿杂技图








    


    2楼2012-02-06 16:29
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      2025-11-10 09:51:13
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      4楼2012-02-06 16:37
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        恩 这个必须高举


        IP属地:四川5楼2012-02-06 16:44
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          我家离三汇镇区区十公里,居然没看过一次“亭子”,想起来自己都觉得不可思议。


          6楼2012-02-06 17:54
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            感觉难度好高,第一次听说


            IP属地:四川7楼2012-02-06 18:40
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              三月十八亭子会 邀邀约约赶三汇
              渠县人都晓得


              8楼2012-02-06 19:26
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                南充和西充交界处一些乡镇每年正月十四要送蛤蟆下河
                好像也是独一无二的


                9楼2012-02-07 07:32
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                  2025-11-10 09:45:13
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                  竹子不断呀


                  IP属地:江苏来自Android客户端10楼2012-02-07 09:10
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                    这个习俗从来没听说过......
                    算是人口来源的佐证吧.....


                    IP属地:美国11楼2012-02-07 11:15
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                      四川怎么也有社火!
                      跟秦陇又同源了。可惜啊,可惜,现实中四川人往往极力回避与秦陇同源的事实。


                      12楼2012-02-07 12:28
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                        全中国的汉族都是遭华夏部落同化的,四川当然不例外......地域相邻难免互相渗透。不过四川汉唐时期受到中原影响较大也是事实,如果和西北相同,也算是这个习俗源自汉唐的佐证。


                        IP属地:美国13楼2012-02-07 12:39
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                          社火?
                          感谢你,刚去百度了下,“彩亭”还真是和“高台”一样。
                          四川人不是刻意回避和谁同源,是根本不在乎这个话题,就算“湖广填四川”鼓吹得人人皆知,现实中的四川人也绝不会对湖广人产生比秦陇人更多的热情。


                          14楼2012-02-07 13:02
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                            四川渠县的彩亭比任何地区的社火历史要早 有史书和照片为证 魏晋书籍有记载《华阳国志》秦王惊魂 有二十五丈长人见之于宕渠。 四川渠县秦时为宕渠县 《水经注》宕渠今有车骑将军冯锟 桂阳太守李温墓 二子常以三月还乡 河水泛涨 县丞祭之
                            三汇彩亭的历史悠久高 惊 险 奇 巧 的技艺是社火远远不及


                            15楼2012-02-07 14:12
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                              2025-11-10 09:39:13
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                              今天的四川人大多不是什么汉唐巴蜀人后代 西北人更和中原汉唐人沾边 高台在汉代就有了 渠县汉阙图案上就有高杆杂技了 这个和西北社火确实联系不大 到是和广东瓢色很像 但渠县的更突出的高 惊 险 奇 巧


                              16楼2012-02-07 14:20
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