ai忠yy是陕西师大历史系的同学，怪不得多有专业问。
京城老板，帝王的爱情故事有太宗这样就不错了，至于更详细的故事也说不上。玄宗那样的就算最好了，因为唐人的记录比较多。关键是如何定义现代政治。近代以来，全世界的政治体制都受到西方的强烈影响，伊朗也不奇怪，他的总统、议会都是现代化的产物。是否会在将来取消政教合一，无法预料。以美国的影响力，连沙特的王国体制都没有取消，伊朗的政体会发生太快的转变吗？无法回答。

穿越剧的问题，过去表过态。我不是编过《贞观之治》的戏吗？本来就是想反对穿越的，但是不太成功。

电视剧都有虚构成分，大家也请不必太当真！

老师，您还没告诉我您下个学期，您在学校上课的时间和教室地点呢？？？谢谢老师

《贞观长歌》我看过，您觉得这部戏为什么不太成功呢？我自身的感觉整部戏主要就讲了三个事：反腐、打突厥、立皇储。

参观华清池，发现其中的汤池并不是规模宏大。讲解员也提到一个传说：杨玉环坐船去日本了。孟老师，您觉得这个传说的可信度如何呢

李晓丹到我的课堂上听我讲故事。因为不是照本念，常常有忘记人名的时候。我就得问，那个跟李密一起跑的那人叫什么了？没有人回答。这时有位女同学就回答了：是王伯当。帮我过了一关。讲着讲着，又忘了一个人，问，还是她回答。她一下子成了上百人大课堂里的焦点。我得表扬一下啊，问，你是那个学院的？她回答了：孟老师，我是外校的。得，全体人大同学都面带愧色。我也不敢深问，你是那个学校的。那样，人大同学的面子就更难保了。现在猜出来，你是民大的同学。

孟老师，过年好啊，怜子我又来了，好像是第三次来参加吧聚了。之前老师回复我的我都截图留念了。老师您除了那年来天津签售之外，近来还回过天津吗？刚才说的很多人觉得挺好看的大唐芙蓉园，您觉得天津在对传统文化的弘扬和一直标榜的其所代表的近代历史遗迹的保护方面做得怎么样？

老师参与编剧的那部电视剧，不是《贞观长歌》，而是叫《贞观之治》。

《贞观之治》很严谨，《贞观长歌》我觉得跟历史没什么沾边

老师，可否谈谈现在国学为什么往往会被大家忽视呢？

哦！惭愧，惭愧！

是啊，老师说过：“国学是中国文化中最精粹的部分，中国人学习国学是理所应当的” 、“中国传统文化在现代教育体制中应该得到应有的重视”。我个人对此非常赞成，可现在国内，无论学校还是孩子的家长们对国学的重视程度都明显不足，您认为有什么办法可以提高社会对国学的重视力度呢？

老师，那时您还差点把我的名字签错了，我差点就叫“李晓牡丹”了，当时怪我，诱导您诱导错了。老师，我还想去听您讲故事，求求您告诉我上课时间和地点吧。这次我不会乱讲话了。。。

《贞观长歌》比我们的《贞观之治》就是一个更善于穿越的古装戏。它是成功的。
杨玉环去日本，坐飞机去的。多好的穿越题材啊。日本的小说家的话，如何可以信。说的再刻薄一点，作为中国古代四大美人的杨玉环，如何可能成为日本的先祖呢？那中国古人的审美不是太有问题了吗。
我在天津上大学。当年，戈登堂是一个重要的建筑，是慈溪的政府为他建立的。就在1981或82年，天津把它拆了，美其名曰说去掉了一个侵略的耻辱。当时我们同学很多人有意见，认为这是消灭了一个重要的历史证据。好在，天津的近代文物还多，只不过天津不太重视而已。