这么说吧，有几个行为可以区别的。
1.禅让，这个行为，至少不是很多人做得到的。但是不靠亲缘裙带关系，而靠自己的努力上升到某个公司或者组织的高层，肯定有A派理论的实践。
2.家族公司、皇室、帮派组织（水浒这种)，这个存在的基础肯定是O，O是最重视亲族关系的，但是如果外人可以给予他们比亲族所给更多的利益，他们也会让外人的付出有回报，这也是一些家族公司里的老臣说话很有分量的证明。
3.裙带关系，赵本山的相声公司，就是裙带，师傅带徒弟，徒弟尊师傅，而且阶级非常严明。这个和草原的生活有关系，在草原上，环境严苛，活儿也多，大家干完活一起喝热乎乎的羊奶酒，家族族长在最上座，看着下面一大群妻小，亲戚，感觉非常满足和自豪。我大致也可以推断出，明中期蒙古和建州三部为什么没动作，到后期才攻打的大明。因为在草原上，蛮族能维持每日所需，在每日所需的基础上多加些牛羊已经是很开心的事情了，除非天气的原因造成草原沙化，粮食减产，牛羊死亡，不然他们不会南下，而南下以后上马打架最勇猛那个，就是B群体中的O，可以推断，努尔哈赤是O型无疑。B型动脑很厉害，出策略在行，打架打仗不行。也可以推断，一个B的群体中，可以没有AB，或许A会少一点，但是绝不能没有O、
1.禅让，这个行为，至少不是很多人做得到的。但是不靠亲缘裙带关系，而靠自己的努力上升到某个公司或者组织的高层，肯定有A派理论的实践。
2.家族公司、皇室、帮派组织（水浒这种)，这个存在的基础肯定是O，O是最重视亲族关系的，但是如果外人可以给予他们比亲族所给更多的利益，他们也会让外人的付出有回报，这也是一些家族公司里的老臣说话很有分量的证明。
3.裙带关系，赵本山的相声公司，就是裙带，师傅带徒弟，徒弟尊师傅，而且阶级非常严明。这个和草原的生活有关系，在草原上，环境严苛，活儿也多，大家干完活一起喝热乎乎的羊奶酒，家族族长在最上座，看着下面一大群妻小，亲戚，感觉非常满足和自豪。我大致也可以推断出，明中期蒙古和建州三部为什么没动作，到后期才攻打的大明。因为在草原上，蛮族能维持每日所需，在每日所需的基础上多加些牛羊已经是很开心的事情了，除非天气的原因造成草原沙化，粮食减产，牛羊死亡，不然他们不会南下，而南下以后上马打架最勇猛那个，就是B群体中的O，可以推断，努尔哈赤是O型无疑。B型动脑很厉害，出策略在行，打架打仗不行。也可以推断，一个B的群体中，可以没有AB，或许A会少一点，但是绝不能没有O、
