闲来无事，想写一篇关于杨戬的新文

突然发现《宝莲灯》里好像没坏人，都是好人在一块玩，玩来玩去有啥意思啊？太虚假了，太虚伪了，（注，不还说二哥的，别理解错额），看完《宝莲灯前传》后，这种思想更强烈了。
从此，沉香小英雄救母的形象在我心中就彻底毁了，哎


所谓的改天条是什么跟什么呀，我觉得他改的就一个神仙凡人相恋问题，别的方面真没发现哪里改得更好了。即使是仙凡相恋，完全放纵却也未必是什么好事。

明天写文无聊！！！！！！！！！！！！！！！！

过来捧个场

顶顶，期待看到新思路的文

楼主的观点我很认同，我也觉得单改天条貌似没用。当年康有为梁启超劝皇帝出新政，结果新政是出了，可缺乏实行条件，还是不久被撕毁。西方民主**，哪个都是经过了几十年几百年的斗争，只有达到了力量的制衡，方可出现有利于这新势力的法案并得到认可。玉帝高高在上几万年了，我不信单用五年的时间一群人仙妖闹一闹就让玉帝乖乖地改天条并造福三界了。

仙凡之恋属于小爱的范畴，造福三界属于大爱的范畴，有时小爱和大爱是矛盾的。不能说杨戬牺牲了这么多，就只是为了让仙凡可以通婚，如果是这样的话，只能说杨戬有点小题大做了。我宁愿相信他是想改了这个制度，顺水推舟地在里面规定仙凡是可以通婚的，且前题一定是，它不会产生有损于三界的后果。楼主对不起我忍不住吐糟了，继续写你的文吧，爬走…

小兰真是爱思考，说的也很好
所以我认为宝前最大的意义就在于让二郎改天条的价值突破了单纯的神仙婚恋，只不过是以这个感性上对众神很有冲击力的内容为契机，来着手进行大范围的全面变革。当然那个大范围的全面变革宝前里面也只是浅涉，没有具体扩展，这就给了同人文一个很好的空间了。
大家尽情的发挥吧^_^

题目没想好，暂时不写题目。

远古时期，有盘古氏以大法力开天辟地，创生三界，曰：神域，凡间，冥界。三界相互独立，又相互联系共同发展。有上古大神伏羲氏于神域创造天庭统治三界，可是万亿年过去了，三界发展平平，了无趣味，直到有一天，有一个“异类”诞生了，他的名字叫杨戬。
三界中素有“神目之中，天眼为尊”的说法。天眼是什么东东呢？天眼既是无上至宝，又是无上法术。即使天赋秉异，天纵奇才，没有数千年的功夫，也是不可能修成的。而鸿钧所创玄功之中，以九转元功为最，无数人苦修数万数亿年仍无法入门。可是杨戬以短短三年就把天眼和九转元功修到至高无上的境界，让无数人那个羡慕嫉妒恨啊？一时间杨戬二字在神域名声大噪。
而后杨戬劈桃山，压金乌，战封神，做司法天神。后来日子太无聊，一激动就演了把无间。可是戏总有结束的时候，演完了无间，这天，在灵霄宝殿上，玉帝昊天笑眯眯地说：“杨戬，你促成新天条有功，你想要什么奖赏呢？”
杨戬看着昊天一副**欠揍的表情，道：“小神别无所求，只求辞去司法天神一职，望陛下准许。”


这时间啊，唰唰唰几亿年就过去了……

笑喷
可以看出楼主是位痛快人，不喜拖泥带水

其实我觉得写得有点多，高中老师叫开门见山，我开的门忒长了。

玉帝依旧保持着他的一副惯用脸，收起心里的稍稍惊讶，道：“那真君以为谁可担任此职呢？是不是小沉香？”
“既然陛下已有人选，何须再问小神？小神告退。”说罢，大步走去，不管仍在发呆、吃惊、走神的众仙，和脸上稍显苦瓜颜色的玉帝。
玉帝无奈，对王母耳语道:“你看，都是你惯得，不把我放在眼里，哼！！”王母悄声道：“谁让你长得那么cuo？哼！！！”玉帝欲哭无泪。
第二天，小沉香做司法天神的消息就传遍了神域，而原司法天神杨戬不知所踪，有好事者纷纷猜测，发挥伟大的想象力，写同人，得出的结论千奇百怪，可谓是无奇不有。。。。。