过年了,吹子门尽捡好的说,和田玉都快成钻石了,咱小白说点不中听的,贬一贬和田玉。
和田玉相比其它宝石性质不稳定。
化学成分是硅酸钙镁,不耐酸碱,不耐高温。放的时间久了就会失去原有品貌。古玉如果是在土里保存,会形成明显的腐蚀,硬度与质地可能远不如前,甚至不能称之为玉,硬度可降到石灰岩相近,质地也差不多和普通岩石相似。熔点不过一千度多一点点,炉火可催。所以想一件和田玉传世是需要好的保存条件的,相比其他宝石困难。
虚无不定的玉文化。
所谓玉文化一如传统的东方文明,含蓄模糊,感性大过理性,主观大过客观,讲人治,不论法度。孔子时代讲玉之德,但那时的玉和所谓和田玉(尤其籽料)或许风牛马不相及,石之美都可称玉,而所谓美也是随时代迁流。中国各个文明起源也有不同的玉文化,对应着不同的玉种。田黄翡翠在近代被人宠爱,水晶碧玺等近代被当作普通饰物。和田玉较国内其他玉种有特点,但玉文化却不是其独有,也必不是其固有。一件件腿粗腰扭的玉女物件,这种文化会比超女延绵更久么?籽料的天工也如奇石收藏,各花入各眼,一时云起,一时云散。
和田玉相比其它宝石性质不稳定。
化学成分是硅酸钙镁,不耐酸碱,不耐高温。放的时间久了就会失去原有品貌。古玉如果是在土里保存,会形成明显的腐蚀,硬度与质地可能远不如前,甚至不能称之为玉,硬度可降到石灰岩相近,质地也差不多和普通岩石相似。熔点不过一千度多一点点,炉火可催。所以想一件和田玉传世是需要好的保存条件的,相比其他宝石困难。
虚无不定的玉文化。
所谓玉文化一如传统的东方文明,含蓄模糊,感性大过理性,主观大过客观,讲人治,不论法度。孔子时代讲玉之德,但那时的玉和所谓和田玉(尤其籽料)或许风牛马不相及,石之美都可称玉,而所谓美也是随时代迁流。中国各个文明起源也有不同的玉文化,对应着不同的玉种。田黄翡翠在近代被人宠爱,水晶碧玺等近代被当作普通饰物。和田玉较国内其他玉种有特点,但玉文化却不是其独有,也必不是其固有。一件件腿粗腰扭的玉女物件,这种文化会比超女延绵更久么?籽料的天工也如奇石收藏,各花入各眼,一时云起,一时云散。