身虽大热，但渴喜滚饮者，假热也！
身虽大热，但重衣厚被者，假热也！
身虽大热，但手足如常者，假热也！
面如红妆，但声弱重复者，假热也！
面部红赤，但目无红丝者，假热也！
舌红津枯，但并不引饮者，假热也！
舌红无苔，但口润不渴者，假热也！
舌苔黑厚，但扪之尚润者，假热也！
烦燥不安，但欲寐无神者，假热也！
烦燥声亢，但转瞬即疲者，假热也！
渴饮难寐，但舌淡脉沉者，假热也！
口渴欲饮，但并不引饮者，假热也！
手足心热，但舌淡脉沉者，假热也！
足心如焚，但尿多不渴者，假热也！
“判断寒热不取决于舌苔之黄、白，而取决于舌质之红、淡，津液之多、寡”
“判断虚实不取决于脉之疾数，而取决于取决于脉之有力、无力”
舌红与否，难定寒热，当以燥润别之。
苔黄与否，难定寒热，当以燥润别之。
苔腻与否，难定湿浊，当以食量别之。
尿黄与否，难定寒热，当以凉灼别之。
脉数与否，难定寒热，当以有力无力别之。
舌：舌淡嫩胖大者，可温之。
舌黯淡者，可温之。
舌黯紫者，可温之。
舌红嫩者，可温之。
舌红多津者，可温之。
舌红绛起刺，神疲、脉弱、足冷、溺清者，可温之。
脉：脉浮数而空者，可温之。
脉沉微者，可温之。
脉沉紧者，可温之。
脉数无力者，可温之。
脉弱无力者，可温之。
饮：渴不欲饮者，可温之。
渴喜热饮者，可温之。
面色苍白者，可温之。
神疲嗜卧者，可温之。
形寒肢冷者，可温之。
身虽大热，但重衣厚被者，假热也！
身虽大热，但手足如常者，假热也！
面如红妆，但声弱重复者，假热也！
面部红赤，但目无红丝者，假热也！
舌红津枯，但并不引饮者，假热也！
舌红无苔，但口润不渴者，假热也！
舌苔黑厚，但扪之尚润者，假热也！
烦燥不安，但欲寐无神者，假热也！
烦燥声亢，但转瞬即疲者，假热也！
渴饮难寐，但舌淡脉沉者，假热也！
口渴欲饮，但并不引饮者，假热也！
手足心热，但舌淡脉沉者，假热也！
足心如焚，但尿多不渴者，假热也！
“判断寒热不取决于舌苔之黄、白，而取决于舌质之红、淡，津液之多、寡”
“判断虚实不取决于脉之疾数，而取决于取决于脉之有力、无力”
舌红与否，难定寒热，当以燥润别之。
苔黄与否，难定寒热，当以燥润别之。
苔腻与否，难定湿浊，当以食量别之。
尿黄与否，难定寒热，当以凉灼别之。
脉数与否，难定寒热，当以有力无力别之。
舌：舌淡嫩胖大者，可温之。
舌黯淡者，可温之。
舌黯紫者，可温之。
舌红嫩者，可温之。
舌红多津者，可温之。
舌红绛起刺，神疲、脉弱、足冷、溺清者，可温之。
脉：脉浮数而空者，可温之。
脉沉微者，可温之。
脉沉紧者，可温之。
脉数无力者，可温之。
脉弱无力者，可温之。
饮：渴不欲饮者，可温之。
渴喜热饮者，可温之。
面色苍白者，可温之。
神疲嗜卧者，可温之。
形寒肢冷者，可温之。
