张潮云，“游玩山水，亦复有缘。苟机缘未至，虽近在数十里之内，亦无暇到也。”即已游历，必与山水有缘，但缘不同，所感亦不同。
王羲之游兰亭，亦复有悲。虽人贤景美天朗事雅，游目聘怀，是人间极乐，毕竟修短随化。俯仰一世，此极乐不过一瞬，多年后触情生情，人已迟暮，怎能不痛？昔人已逝了，惟其文犹在，后之览者必将视今人如此，怎能不悲？雅缘生悲，只因死生亦大，逝者如斯。
苏东坡游赤壁，亦复有旷达。因其景逍遥脱俗清雅，客生哀于英雄不在，生命渺小，吾生须臾，理想不可乎骤得。然苏子以其旷达之宇宙观，生命虽有尽，文可传千古，清风明月之享开导客，两人亦复喜。清雅生喜。全因苏子旷达之精神，开阔之胸怀，令余肃然起敬。
王安石游褒禅山，亦复有得。虽有志有力亦复有外物之帮助，然毕竟其志不坚，故随怠者出，既其出却悔。志不坚不自省推之与人，此不如人，但其推之于致学，尽志而无悔，亦有可取之处。幽雅生得，尽力无悔。
