不管你愿意还是不愿意，你得承认一件事：
“三”广泛存在我们这个社会上，你认同或不认同，“三”就在那里，不抛弃，不放弃；无论夏花，无论冬月，能带走的，只是一个又一个内心孤寂的“三”们的如花容颜，却带不走三们前赴后继的身躯，是他（她）们，以飞蛾扑火的勇气，一次次扑向自以为光明的世界，尽管偶或有甘甜的体验，却无法抹杀常常袭来的孤独和无助。他（她）们有时是杜鹃，幻想自己的苦苦啼声能换来光明的未来；他（她）们有时是精卫，数年如一日的坚守着自己的信念，不辞劳苦，虽不能改变这世界分毫，却依然一再坚持，日子长了，坚持成了信念，而当初的企愿，早已被岁月的洪流淹没；他们有时又是蝴蝶，明知破茧而出，只能获得短暂的美丽，也愿意把自己的羽翼尽情舒展，哪怕只沐浴片刻的阳光。
活着就是活着，“三”是一种生活方式，“三”们也在为自己的生活方式承担着相应的痛苦：杜鹃、精卫、蝴蝶们都为自己的选择承担了后果。
选择以什么样的方式活着，就得接受由那个方式带来的痛苦。
但我们该怎么活着呢？用爱去拥抱这个世界，用爱去拥抱大自然，还有我们身边的人，陌生的人。如果我们的幸福和他人的幸福之间产生 了冲突，我们应该坚持选择那些不建立在干扰他人幸福的途径，这是大爱，是高贵，是尊严，是幸福的质量。
“三”广泛存在我们这个社会上，你认同或不认同，“三”就在那里，不抛弃，不放弃；无论夏花，无论冬月，能带走的，只是一个又一个内心孤寂的“三”们的如花容颜，却带不走三们前赴后继的身躯，是他（她）们，以飞蛾扑火的勇气，一次次扑向自以为光明的世界，尽管偶或有甘甜的体验，却无法抹杀常常袭来的孤独和无助。他（她）们有时是杜鹃，幻想自己的苦苦啼声能换来光明的未来；他（她）们有时是精卫，数年如一日的坚守着自己的信念，不辞劳苦，虽不能改变这世界分毫，却依然一再坚持，日子长了，坚持成了信念，而当初的企愿，早已被岁月的洪流淹没；他们有时又是蝴蝶，明知破茧而出，只能获得短暂的美丽，也愿意把自己的羽翼尽情舒展，哪怕只沐浴片刻的阳光。
活着就是活着，“三”是一种生活方式，“三”们也在为自己的生活方式承担着相应的痛苦：杜鹃、精卫、蝴蝶们都为自己的选择承担了后果。
选择以什么样的方式活着，就得接受由那个方式带来的痛苦。
但我们该怎么活着呢？用爱去拥抱这个世界，用爱去拥抱大自然，还有我们身边的人，陌生的人。如果我们的幸福和他人的幸福之间产生 了冲突，我们应该坚持选择那些不建立在干扰他人幸福的途径，这是大爱，是高贵，是尊严，是幸福的质量。
为什么都要把问题归结到三身上那？
