中国人的劣根性”是一类文人常说的话，那么，什么叫“性”呢？很多人不曾考虑过。
“性”指天生，字典上的解释为“物质所具有的性能。”如猫的本性是吃鱼，羊的本性是吃草，都不可能改变。按照他们的逻辑：我们中国人天生就是个本性恶劣的民族！
可是在人类历史上，只有民风，哪里有国民性呢？
如中国古代，我们擅长发明，不能说我们具备发明创造的国民性，德国中世纪战乱不止，不能证明德国人本性窝里斗，这都是一种民风而已。但由于自卑，一些人炮制了“国民性”之说。比如某文人认为：“日本虽然采用了很多中国文明,刑法上却不用凌迟，宫庭中没有太监,妇女们也不缠足”。后来，“日本有擅长效法他人优点的国民性”这一神话越传越广。可是，日本不学缠足。却学来了法西斯！那些吹捧日本的人，难道他们的命还不如裹脚布值钱吗？至于太监，一般大国多有，小国多无，因此，不能证明日本人有什么优秀国民性。
李兆忠更是可笑，他在《暧昧的日本人》一书中阐述：日本的特性是打不过人家，就服人家，再学人家。日本被唐朝击败后，在“更先进的大唐文明面前，日本低下了谦恭的头”。又说：美国人佩里在日本登陆，可是“在佩里公园里，每年都要举行民间自发的开国纪念活动——黑船祭”。“还有人认为，佩里是促使日本开放改革，走上富国强兵之路的恩人。”
从1944年到1970年间，有63个国家摆脱了殖民统治，这些国家被征服时，先“服人家”，再“学人家”。《全球通史》记载：“在战后的年代里”，许多民族“自觉的卷入了西方化的进程”，“其中包括接受劳动纪律，使生活与时钟相适应。。。等等。”凡是人类，有几个不是如此。日本人崇尚佩里，中国不也有人赞美康熙，乾隆吗？东亚，东南亚很多民族，多是先学中国，后学西方，因此，日本并非独有这一特点。
二战中，最后一个投降的轴心国是日本，倘或日本人的特性是“打不过人家，就服人家”，那么德国，意大利，罗马尼亚，保加利亚，匈牙利，芬兰的国民又该怎样评论？那些神风敢死队，武士道军棍顽抗到底的行为又该如何解释？好战派上台，国民作战，求和派上台，国民不战，列国多是如此，与国民性何干。
按照李兆忠的观点，连“用嘴吃饭”都成日本人的特点了。因此，“国民性”之说是纯粹的伪学说，社会背景决定民风倒是真的。

挽尊

楼主，不知道是你偷换了概念，还是他们偷换了概念。
人家说国民的劣根性，你说劣根的国民性，什么意思？
人家说国民的劣根性，这个性是性质的性。可以是长久的，也可以是一时的。
长久的稳固性和一时的稳固性是没有矛盾的。
比如说现今中国领土相对于秦朝的完整性。
而国民的劣根性是相对于一种乌托邦而言的。你对于较真，你就陷进去了。
就算他们说的全不对，但是他们的出发点还是好的。起码有个美好的愿景嘛。