回复：摘选一段顽童兄对音乐、对旭刚非常精彩的评论

俺如果没记错的话，其实在冷兄的麻雀楼里，顽童兄还有许多慧言、妙语、铮言的，冷兄有空了，回头再找找看？

喔对了，冷兄曾评顽童兄：“顽童兄常融深邃睿智的思想于幽默诙谐之中，性情豁达、心胸开阔而又文采飞扬，是本贴吧我最敬重的网友之一。”
俺完全绝对百分百滴首肯之。

王旭的个人人格魅力和形象魅力已经远远超出了他的歌曲作品的吸引力（起码我去现场是为了多看看老靓仔的人格魅力），刘刚的歌曲作品的旋律和歌词内涵的魅力却超出了刘刚自己的演绎水准
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老顽童老弟的这番话确实意味深长。但是从中也可以看出，作为歌手职业本身来讲，刘刚更趋于梦想和专业方向，王旭倒是像个哗众取宠者，东一头西一棒，靠音乐以外的东西掩盖着自己对歌曲和歌唱追求的懦弱

旭刚哥俩不自己亲自体验自己词曲的过程，就等于断了线的风筝迈不过去的坎儿，他们的根基的扎实与否，全在于自己的创作，因为他们各自对自己曾经的生活有着其他人不同于他们身世的感悟，而且在词曲这门学科里，不亲自尝尝梨子的味道是外人无法用外力去代替他们的，既然进了这个圈子，以此为生，只能对职业尽责，他们的胆子是应该更大些。记得AMD兄好像有句话，自己心里的有感而发的东西，心灵碰撞出来的东西，是能够亮出火花的，他们还是大有潜力可挖掘的。又曾记得哪个帖子里提到，刘刚在青岛的一个演出，自己在演绎时都哭了。也记得哪个帖子里提到王旭在一次试音新的作品里被这作品给感动的哭了，
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顽童老弟这番话语也是颇为值得寻味。
一个歌手如果能轻松驾驭自己的心灵感受和感悟。自己亲自操刀创作，无疑这是最好的方式。但是不是哪个歌手都可以如此驾驭得了的。为什么这样说呢?每个人都会有七情六欲，有着对这个世界的酸甜苦辣和人情冷暖的切肤和心灵感受，但是并不是每一个人在必要的时候，都能准确地用语言或者艺术的方式把这种感受和感悟传达给他人或公众。同时，我们也可以从你在文中提及到的旭日阳刚自己唱歌时“哭”的事例，来反衬出这种驾驭，旭日阳刚可以自己把自己唱哭，但是若把自己唱哭的原委写成歌曲，也想把别人唱哭，那是一个艺术加工的过程，也是个能力的问题了。即使把自己唱哭的故事，未必能把别人唱哭。不是因为自己哭了，就能写出个把别人唱哭的歌曲。
这也就是艺术家和词曲作者存在的理由。旭日阳刚唱汪峰的春天里能把把人唱哭，是他俩的身世和汪峰锋利如刀的词曲相加的结果，那么如果没有汪峰的春天里，旭日阳刚还是原来的身世，也曾苦恼哭泣过，为何此前没有把这种感受写成歌曲，然后把人唱哭呢，因为他们不具备把自己真实感受成功转化成艺术的能力，至少我相信今天他们也不具备，连个歌曲都选择不好，更别谈写歌了。当然我也不否定在以后他们会有这个能力。。。。。

对于人世间来说，哭是一种情感的表达，这是人的最根本的本能，人人都具有，哭容易，但是把自己哭后面的情感发作成一种艺术形式，变成且诱发别人的“哭”，这不是谁都做到的

老顽童老弟的这番话确实意味深长。但是从中也可以看出，作为歌手职业本身来讲，刘刚更趋于梦想和专业方向，王旭倒是像个哗众取宠者，东一头西一棒，靠音乐以外的东西掩盖着所谓的“梦想“所谓的“执著“以及自己对歌曲和歌唱追求的懦弱

经叮当的提醒，翻箱倒柜又去重温了一下，顽童兄在我那个危楼中的发言也确实非常精彩，但因年代久远，已经成为珍贵的古董，我怕搬运过程中磕碰坏，所以，就还是珍藏在那里吧，虽是危楼，但现在还是很安全的。

这贴转的真好，年龄越大，思想中沉淀的越多，感受也深，赞同、、、

大山里手机党也来凑下热闹

冷兄可别再提盖楼欠情之事啦，说真的，我擅自打着冷兄的旗号，干着自己喜欢的事情，
冷兄能不怪罪与俺，俺已经谢天谢地喽！
冷兄若是初中生的思想，小学生的文笔，那俺就是初中生的文笔，小学生的思想，５５。。。

那俺就是托儿所的文笔，幼儿园的思想，５５。。。

趁顽童兄不在，俺将他藏在床底下的宝贝挖些出来晒晒：
当酒楼聚会，真可谓：
携来百侣曾游，
忆往昔峥嵘岁月稠。
恰同学少年，风华正茂；
书生意气，挥斥方遒。
指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯。
中流击水，浪遏飞舟。
当茶肆唤醒，更如知：
精能疏淡，典雅悠然，墨润有余，潇洒古淡，
标拔志气，飞逸奇雄，时而高昂，时而舒缓。
白话云：左手端着盖茶，右手搂着酒笼，静观风云变幻，唯我旭刚英雄。


美髯公魅力入人心底，
嫩刚子憨笑撩人醉迷。
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顽童兄此联工整。
独缺横批了。

念客兄
惊年岁来又一春，日深夜长梦里生。（谁想到都这把年纪，怎又思客了）
旭吧本是抒怀处，熟知平添知己情。（没想到开车时、塞栓时，还念这事）
灯前夜语频忆起，鄂家倦客何日逢？（客兄别忘了回家途中，到北京开个酒楼）
此时窗外圣人歌，伴微风，报家宁。（连圣人都给你祝福了，还未散场呢）
幽曲知春，余韵枕天明。 （让您整的把黑天当白天了，罚您喝酒）
也见远空飞鸟近，音回荡，故乡晴。（四海为家此乃真男人）
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雅韵之一。