我草草看了一些神雕书的情节，我觉得王朔对金庸的批评，用在射雕上是不对的，但用在神雕上不怎么冤枉。

相比较， 我现在才觉得 笑傲江湖 写的真非常不错，远远超出神雕，至少故事情节巧妙、人物性格刻画地真实。
射雕因为叫单纯，算是金庸藏拙了

同意杨过的不出现是为她好是对的做法，同时也不觉得郭襄找他就是多么三的心态。蛮喜欢倚天里出现她，就是觉得神雕里的她、倚天开头的她、峨嵋祖师三个状态，一个受情所困的小姑娘一步步走来顿悟或渐悟的历程。

因为老金越来越渣了呗

这段确实是小三心态了

神雕写得很好的是冯默风那段
有点像看正史里那些侠义草莽人物的感觉

或者说，是穷摇腔了？？

金庸把郭襄很多片段改得很琼瑶

极力想刻画的人物，反显得匠气。
无心插柳的，倒是极品。

倚天的开头是为了引出刀剑,九阳，峨眉，武当的来历吧。为了三部曲的自然衔接。

就我个人而言，是这么看待郭襄的问题的：一个饱受相思之苦的女孩，因为用情之深且之至（虽然我觉得她也是金庸为了衬托杨过一颗重量级棋子），对杨过无法忘怀，找不到出口，有时候人在处于一个内心漩涡时总会这里走走那里走走寻找出口。而郭襄如此爱恋杨过却不得见，被相思苦断肠，她也只能（至少那时的她）到处打听他的消息寻找他痕迹以感受他的气息，她只是因为喜欢他而想多感受一分有关他的一切。我个人觉得一个小姑娘喜欢一个人没什么错，没必要用那些家国啊什么约束她指责她，当然，这一切要以不伤害他人为前提，比如假如她有另一半了就不合适这么朝朝暮暮想念杨过了，比如她一心想替代小龙女上位并且祸害人家了…但她没有另一半，于是她依然拥有喜欢一个人的自由，而以三联版里那个真诚喜爱小龙女的襄儿，我也不认为她三到找到他们就要插足他们的感情。很欣赏杨过不现身不让她找到，不然以襄儿之痴，估计一辈子也走不出来这个情感漩涡。什么由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖，郭襄在听到这几句禅语的时候便追上觉远试图询问，说明她是想走出这个情感漩涡而非去插足别人感情满足一己私欲，所幸的是，30岁那年她顿悟了，创建峨嵋，终生未嫁。其实我想每个年轻时的姑娘都会受过相思之苦，在那个时候总会想关注对方点什么，只是想关注，而这种状态总会过去，在成熟时回首一笑，只是大多数人都没有郭襄那么用情之深罢了，所以她的那个状态特别长特别长。

哥只看过电视剧，不觉得谁变态

以上皆指三联版，没有看过新修版，不做评价。

女王总是那么细腻。郭襄的内心也许你比金庸描写的要接近现实一些。男作家写武侠首先是满足自己的侠客梦的，郭襄的行为只是为了替杨过让人误终生的能力做注脚。金庸笔墨少，于是女读者发挥想象自我带入的空间就大了。

其实我比较同意大脸师太的说法，以郭襄之豁达未必当了峨嵋掌门后还对杨过解不开心结，杨过对她的影响力也未必真的贯穿终生，怎么说也是小东邪呢，不会矫情到这份上。不过男性作者总是要牺牲女性角色来捧男主的，新修版把郭襄往三上改不就是要这样么，鄙视老金。可惜我家蓉儿的襄儿。