一年前看的这本书了，今天偶然想起来逛一下贴吧，也想说几句。有不少人纠结于仙道求索的主角是谁。对于这个问题，我其实想反问一句：“三国演义的主角是谁？”纠结主角是谁意义不大，原因让我慢慢道来。
有一个很被认可的观念，书中洋溢的责任感唤起了书友们的共鸣，我觉得也是如此。但这种责任感到底是出于什么？有说是对于朋友的责任，有说是对于门派的责任....但我注意到书名--仙道求索，求索的是道，这种责任感归根到底是对道的追寻。紫真仙人代表的正道，追求一颗循序渐进、刚正不阿的心；张虚圣代表的邪道，是为了达到目的不择手段的人生态度；而魔道，则是崇拜强者，不顾一切追寻力量的观念。这种对于人生道路的执着，才是我们想看到的。至于最后谁赢了，谁输了，何必纠结。
人生道路千千万，从仙道求索里，我看到了每个人对于自己人生选择的执着与坚韧，这点殊为不易。绝大多数网络小说都带有极大地主观倾向，这样的后果很糟糕，除了主角干什么干什么就没了，但是生活是一幅长卷，多姿多彩才是其中真味；其实，善和恶都是带有立场的，很多网络小说貌似都给主角找理由，主角没办法才这么做，主角是对的，即使情节再幼稚，也是有理的，这种精神强奸，只能说是作者的意淫，给那些生活中不得志需要发泄的人无聊用的。把故事将给读者听，善恶留给读者去评判，我认为这才是好的小说应当做的。
文中追寻的是仙道，那我们现实生活中的道又是什么呢？这个疑问就是问我们自己，我们活着为了什么。我觉得我们应当追寻的道，应该是哲学。可是，哲学这个词，在当代中国社会被大大地忽视了，人们都不重视它。哲学既然不重要，那为什么硕士学位还分科，而博士则都称为哲学博士呢？中国人是没有信仰的，这与社会环境有很大关系，走社会主义留下了创伤，如今又有了西化的趋势，这种环境下当代中国人的精神是迷惘的，拜金主义或是形而上学的卫道士都是不可取的。其实仙道求索的作者给出他的想法的，徐清凡身兼正道、邪道、魔道，而他是比较符合人类社会的需要的，或许，包容和理解才是我们进一步要做的。
当然，不得不提本书的弱点，或许是不断修改大纲的原因吧，情节有点混乱，另外，开头不够吸引人，容易让读者错过这本书。
想多举些例子的，但隔得时间有点远，又没力气把书再读一遍很多情节回忆不起来了，见谅。
欢迎回帖，大家共同交流。呵呵，肯定会遇上不少喷子了，但没关系，我只希望有和我志同道合的看完本贴后微笑一句：这小子的话虽然有些地方比较幼稚，但还是有可取之处的....
有一个很被认可的观念，书中洋溢的责任感唤起了书友们的共鸣，我觉得也是如此。但这种责任感到底是出于什么？有说是对于朋友的责任，有说是对于门派的责任....但我注意到书名--仙道求索，求索的是道，这种责任感归根到底是对道的追寻。紫真仙人代表的正道，追求一颗循序渐进、刚正不阿的心；张虚圣代表的邪道，是为了达到目的不择手段的人生态度；而魔道，则是崇拜强者，不顾一切追寻力量的观念。这种对于人生道路的执着，才是我们想看到的。至于最后谁赢了，谁输了，何必纠结。
人生道路千千万，从仙道求索里，我看到了每个人对于自己人生选择的执着与坚韧，这点殊为不易。绝大多数网络小说都带有极大地主观倾向，这样的后果很糟糕，除了主角干什么干什么就没了，但是生活是一幅长卷，多姿多彩才是其中真味；其实，善和恶都是带有立场的，很多网络小说貌似都给主角找理由，主角没办法才这么做，主角是对的，即使情节再幼稚，也是有理的，这种精神强奸，只能说是作者的意淫，给那些生活中不得志需要发泄的人无聊用的。把故事将给读者听，善恶留给读者去评判，我认为这才是好的小说应当做的。
文中追寻的是仙道，那我们现实生活中的道又是什么呢？这个疑问就是问我们自己，我们活着为了什么。我觉得我们应当追寻的道，应该是哲学。可是，哲学这个词，在当代中国社会被大大地忽视了，人们都不重视它。哲学既然不重要，那为什么硕士学位还分科，而博士则都称为哲学博士呢？中国人是没有信仰的，这与社会环境有很大关系，走社会主义留下了创伤，如今又有了西化的趋势，这种环境下当代中国人的精神是迷惘的，拜金主义或是形而上学的卫道士都是不可取的。其实仙道求索的作者给出他的想法的，徐清凡身兼正道、邪道、魔道，而他是比较符合人类社会的需要的，或许，包容和理解才是我们进一步要做的。
当然，不得不提本书的弱点，或许是不断修改大纲的原因吧，情节有点混乱，另外，开头不够吸引人，容易让读者错过这本书。
想多举些例子的，但隔得时间有点远，又没力气把书再读一遍很多情节回忆不起来了，见谅。
欢迎回帖，大家共同交流。呵呵，肯定会遇上不少喷子了，但没关系，我只希望有和我志同道合的看完本贴后微笑一句：这小子的话虽然有些地方比较幼稚，但还是有可取之处的....
