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推背图 转贴

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推背图》之谜

辟邪堂主人

《推背图》在人们心目中曾经是一种很神秘的东西,好像它真的包含着什么“天机”,预言着未来的社会变迁,而且有诗又有图,在中国大陆以外被一些人称为“中国七大预言”之首,所以在我们没有见到它的时候,倒是颇能耸动一些好奇心。但是建国以来,《推背图》一直被当成禁书,不要说市面上不能出售,就是家里收藏也是违法的。人们有一种毛病,越是不让看的东西就越是感到神秘,一来二去,不少人心里真的以为《推背图》中藏着什么天机,不然的话,为什么政府不让我们看呢?记得在“四人帮”快垮台的那年,有人就对我说过:“那伙人快完了。某县某村里有位老先生,用《推背图》推出来的。”大家现在都知道了,《推背图》并没有关于“四人帮”的“信息”。但当时人们可以这么说,一是因为民众对“四人帮”的灭亡已有预感,二是正因为谁都不知道《推背图》是什么东西,所以才可以用它来做“证明”。尽管民众仇恨“四人帮”的情绪是合理的,但用这种方式来证明终究还是不对头。事情很明显,这种谁也不知何物的《推背图》是谁都可以利用的。要破除人们对《推背图》的迷信,制止一些人利用它图谋不轨,最有效的办法是让大家知道《推背图》究竟是什么东西。近几年国内的书摊上陆续出现了几种版本的《推背图》,大多是从港台“引进”过来的,一时很抢手,但一哄而后,便被冷落,看过的人不禁恍然:原来不过是这样!这就证明它并没有那么可怕,我们老百姓也不是那么容易上当的。  
但是如果只是把《推背图》印出来,那还是不够的。国外已经有了专门研究《推背图》的专家,他们当然不是想从中找出什么“预言”,而是把它当成一种文化现象来研究。我们眼下还做不到这一点,因为世界上到底有多少种版本的《推背图》我们都不知道,更不用说想看一看了。所以我们在这篇文章中只能“将就材料”地介绍一下《推背图》的知识,这样比单纯地用一句话把它骂倒更合情合理一些。 

说起《推背图》的缘起,倒是很神秘。唐朝有个叫李淳风的术士,精通天文历算,曾经因为预感到不久将有武则天乱唐的灾难,便推算起来。他推算得忘了情,一直推演下去,直到被另一位术士叫袁天罡的推了一下后背,道:“天机不可泄漏!”他这才罢手。但这时他已经推到千年之后了。李淳风便把他推算的成绩,写成诗歌,又画成图画,通过袁天罡上奏给唐太宗。这种事关国家机密的东西当然是不能再让别人看的,可是不知怎么泄漏出来,就是我们现在看到的《推背图》。这《推背图》不仅把有唐数百年,而且连此后的宋辽金元明清的治乱兴衰都预测得分毫不差。真是前无诸葛亮,后无刘伯温!而且最为难得的是它那一幅幅图画,把此后一千多年的中外服饰也都预测出来了,满清的花翎马褂,洋人的西服革履,全部画得维妙维肖,如果再描绘得细致一些,完全可以供时装设计师做流行色预测的根据了。  

但是,如果再细心地看下去,问题就会出来了。吹毛求疵的读者要问:“满清的人穿马褂是不错的,为什么唐朝时的胡人也是顶戴花翎?这不成了唱《四郎探母》,辽国的公主和大清国的格格一样了?莫非李淳风是近视眼,千年之后洞若观火,百年之内却一塌糊涂,连自己穿什么衣服都搞不清了?”还有的读者更爱叫真儿,从地摊上买了几种,对照来看,竟然发现几种并不相同,不但图不同,诗也不同,预测的下限自然也不一样。有的预测到清朝初年,有的预测到日本侵华、八年抗战,甚至还可以找到对“文化大革命”的“预言”。据说,海湾战争打过去不久,关于海湾战争的“预言”就已经在《推背图》中发现了。(“飞者非鸟,潜者非鱼。战不在兵,造化游戏。”飞的不是鸟,是飞毛腿和战斧巡航导弹,潜的不是鸟,是核潜艇。这不就是海湾战争么!)  

这结论只能有一个:这些《推背图》中未必有真,肯定有假。  
心急的读者当然急于知道究竟哪一种是《推背图》的真本,可是这实在“说来话长”。但如果非要用一句话回答,那只能说:可以说全都是真,也可以说全都是假。还是让我们从头说起吧。  



1楼2005-04-03 19:43回复

    此书又云:  
    自至和、嘉佑以来,费孝先以术名天下,士大夫无不作卦影,而应者甚多。独王平甫不喜之,尝语人曰:“占卜本欲前知,而卦影验于事后,何足问耶?”  

    我们现在的《推背图》其实也是只能“验于事后”的。卦影的特点是用图画为预言形式,并没有诗和谶。宋人张邦基《墨庄漫录》卷一载王定国请术士作轨革,画一堂庑,庭中有明珠一枚,旁置棋局,《癸辛杂识》续集卷上载施州李醉画卦影,陆游《老学庵笔记》卷十载蔡元长当国,士大夫问轨革等等,均只有画而无诗。所以我们怀疑,最早的《推背图》极可能也是只有图而没有诗和谶的。有了诗和谶,对图的解释就受到了限制,就不能更随意地附会穿凿。只有等大量的图“应验”了,才有必要加上诗和谶,以“自神其术”。而有图又有诗、谶的《推背图》当与另外一种卦签的出现有关。  

    我们这里附上几幅卦签,即有名的《天竺灵签》,眼下见到的最早本子是南宋后期,但其起源要更早一些。从这里大家已经可以看到《推背图》的孪生兄弟了。  

    需要说明的是,《推背图》的一代代作者,并不是像高鹗续《红楼梦》那样续写,也不是像《三国演义》那样历代加工而成。在一个皇朝的末年,天下动荡,人心思乱,形形色色的谣言纷纷出现,而《推背图》实际上是这些谣言(有时还包括前代的谣言)的“整理本”。我们另辑有“历代政治预言”一篇,有心的读者可以从里面找出不少《推背图》谶文的蓝本。举例如下:  

    前面说的“开口张弓”之谶,本来是谣谶,但一种《推背图》的第四十八图就有了“此帝生身在冀州,开口张弓在左边。自然穆穆乾坤大,敢将大镜照心悬”的“诗”。  

    《东斋纪事》里记载,北宋皇佑年间,汾河一带传有一谣:“汉似胡儿胡似汉,改头换面总一般,只在汾州洲子畔。”这是当时有人嫉妒大将狄青之功,而故意编造出来,让皇帝生疑,以加害狄青的。但后来也被《推背图》的编者加进了第十五图,变成了“赤猴年间胡汉乱,汉似胡人胡似汉。改头换面皆一般,只得汾河秋水畔。”  

    至于“有一真人在冀州”、“有一真人坐中土”、“有一真人受天纪”这类语言的大量复制,“冀州”、“洪州”、“秦川”这些地名的多次随意安置,都说明它们有一个共同的蓝本。

      

    


    7楼2005-04-03 19:43
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      2026-01-28 18:09:08
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      9楼2005-04-03 19:50
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        11楼2005-04-03 19:53
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          13楼2005-04-03 19:55
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            若看详文查看百度:推背图


            14楼2005-04-03 19:59
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              呵呵,太长,有时间再细研究吧


              15楼2005-04-03 21:11
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