初初看到这个名字的时候,想起的是一对刀,大青和小青。似乎是韩世忠的兵器,记得不是很清楚了。很喜欢大青这个名字,一如喜欢古龙《碧血洗银枪》里的大婉,总觉得这样的名字带着那么一点点拙朴,又藏着那么一点点大气。
果然是把刀,果然是拙朴平凡。又果然是不平凡的,在众多“小婉”“小青”中的一点特立独行的不凡,在众多名剑利刃中的一点独守寂寞的不凡。或许这样一把平凡的刀,可以比那么多名剑宝刀,更能够接触到生命的温度。
其实有时时时会想,武侠武侠,大陆新武侠的小说中,这个“武”字已然日益淡薄,从江湖人与普通人之间的分水岭,退居成为了一种单纯的技能——与打铁烧瓷织锦一样单纯的技能。这其实也就意味着“侠”已经逐渐从神坛上走下,成为了普通人之间的一员。
那么在今天,一个“侠”字,究竟会怎样地“与时俱进”地被诠释出新的内涵?
柴房外练刀的女孩,我想,这样将练刀当成发泄当成游戏当成一次虚拟的快意恩仇,或者可以比那些将刀法当作课业当作装饰当作自己的筹码的女孩子更能直接地领悟刀法的意义。“茅立秋从不知道自己的刀法有多低。”也就是说,“茅立秋从不知道自己的刀法有多高。”
我徒然地猜测,那时的彭少侠,忽然提出娶那个打水女子的用意。或许只是为了争那么一口气——这至少证明了他当初还是有那么一口傲气在的。在小说中并没有正面地交代这个傲气尚存的少年侠客如何在成了亲投入公门努力上爬的过程中摸爬滚打老练世故心如豺狼的,正如鲁迅小说中对于闰土的描写——少年与中年,没有改变的过程,却分明让人能够明明白白地猜出来,明明白白地心痛一下。
但茅立秋,似乎合适于这样一种贤妻良母的生活,甘于平凡。大约如果王荆钗嫁了人,也会是一个贤妻良母,她们师徒似乎就是同一种人。惘然中想起了欧也妮·葛郎台,所谓的丈夫死了,没有孩子,但却依然是一个贤妻良母。
或许侠,只是一种生命的方式,或者是在某一刻,生命将自己展现出来的方式。
一些平凡的人,会由于某种原因,在生命的一个时刻,忽然将自己身上所积蓄的连自己都不曾意料到的能量爆发出来,瞬间现出自己生命的一场华灿。
或许这样的华灿不至于惊天动地,不至于千古传诵。但至少那一刻,曾经轻视过他们鄙薄过他们欺侮过他们漠视过他们的人,会被这种光华刺痛双眼与良心,而那些比他们还要稚弱还要孤苦还要凄凉还要悲惨的人,会牢牢记住这瞬间的照耀天地的光华。
又或许,这样的华灿,甚至于没有人看见没有人知道没有人记得——与那些平凡的人的一生一样寂寞。但,他们自己知道自己曾经绚丽过了,这种华灿已经真真切切地爆发过了。那他们平凡孤寂的一生将不再留有遗憾,即便他们平凡孤寂的一生已就此结束。
我们把这种爆发,这种华灿,叫做侠。
侠,可以是沙场将军,可以是江湖武师,可以是翩翩公子,可以是贩夫走卒。当然,也可以是贤妻良母。作为一个女子,茅立秋已可以称作幸福,但这个贤妻良母,却这样义无反顾地拿出了大青,拿出了她骨子里的那一份侠气,她的手没有抖。
但还是会觉得,茅立秋还是,拙了一点。她思前想后,觉得儿子已成人,前程无量,再无顾虑。却她却不会想,若是丈夫罪行揭发,她儿子便是罪人之子。不知道作者设定的法制环境,但即使那孩子不会被牵连治罪,他们家业声名俱已破败,邻家毁婚科场受阻俱可以预料,当此打击之下那孩子的命运就很难说了。
但也幸好,茅立秋不如其他凡俗女子那样精打细算——任何血性本色,都会很容易地毁在那样的精打细算里。所以佩服神雕里精打细算的黄蓉,绝情谷中她居然精打细算地决心舍身赚裘千尺那绝情丹,真的大智大勇。而茅立秋却是心眼实,算计不及,守着那个拙,成就一个侠字。
或者一个平凡的人的侠行,更能令人们感动。这样的侠行往往会成为天鹅绝唱,作为那样一种正气,让那些在世界最黑暗的地方度过一生的人,感受到光明的存在。最重要的是,这样的侠行告诉所有悲苦平凡的人——只要他们愿意,他们同样可以给别人以光明。
所以要记住,这个世界上,有一些事情,忍一忍就可以过去,继续安稳地活着。但那却是作为一个人绝对不应该忍的。若你是忍了,只是让世界继续昏暗,没有人会指责你;你若是没有忍,便要付出绝大的代价,但世界因为你,因为你的那一瞬的不忍,那一瞬的奋起,就不同了。
茅立秋的刀,终究是挥出了。她的刀法比任何人想像的都要好的多。但她的结局还是如此悲惨,甚至是注定地悲惨。但无论如何,大青挥出了。
果然是把刀,果然是拙朴平凡。又果然是不平凡的,在众多“小婉”“小青”中的一点特立独行的不凡,在众多名剑利刃中的一点独守寂寞的不凡。或许这样一把平凡的刀,可以比那么多名剑宝刀,更能够接触到生命的温度。
其实有时时时会想,武侠武侠,大陆新武侠的小说中,这个“武”字已然日益淡薄,从江湖人与普通人之间的分水岭,退居成为了一种单纯的技能——与打铁烧瓷织锦一样单纯的技能。这其实也就意味着“侠”已经逐渐从神坛上走下,成为了普通人之间的一员。
那么在今天,一个“侠”字,究竟会怎样地“与时俱进”地被诠释出新的内涵?
柴房外练刀的女孩,我想,这样将练刀当成发泄当成游戏当成一次虚拟的快意恩仇,或者可以比那些将刀法当作课业当作装饰当作自己的筹码的女孩子更能直接地领悟刀法的意义。“茅立秋从不知道自己的刀法有多低。”也就是说,“茅立秋从不知道自己的刀法有多高。”
我徒然地猜测,那时的彭少侠,忽然提出娶那个打水女子的用意。或许只是为了争那么一口气——这至少证明了他当初还是有那么一口傲气在的。在小说中并没有正面地交代这个傲气尚存的少年侠客如何在成了亲投入公门努力上爬的过程中摸爬滚打老练世故心如豺狼的,正如鲁迅小说中对于闰土的描写——少年与中年,没有改变的过程,却分明让人能够明明白白地猜出来,明明白白地心痛一下。
但茅立秋,似乎合适于这样一种贤妻良母的生活,甘于平凡。大约如果王荆钗嫁了人,也会是一个贤妻良母,她们师徒似乎就是同一种人。惘然中想起了欧也妮·葛郎台,所谓的丈夫死了,没有孩子,但却依然是一个贤妻良母。
或许侠,只是一种生命的方式,或者是在某一刻,生命将自己展现出来的方式。
一些平凡的人,会由于某种原因,在生命的一个时刻,忽然将自己身上所积蓄的连自己都不曾意料到的能量爆发出来,瞬间现出自己生命的一场华灿。
或许这样的华灿不至于惊天动地,不至于千古传诵。但至少那一刻,曾经轻视过他们鄙薄过他们欺侮过他们漠视过他们的人,会被这种光华刺痛双眼与良心,而那些比他们还要稚弱还要孤苦还要凄凉还要悲惨的人,会牢牢记住这瞬间的照耀天地的光华。
又或许,这样的华灿,甚至于没有人看见没有人知道没有人记得——与那些平凡的人的一生一样寂寞。但,他们自己知道自己曾经绚丽过了,这种华灿已经真真切切地爆发过了。那他们平凡孤寂的一生将不再留有遗憾,即便他们平凡孤寂的一生已就此结束。
我们把这种爆发,这种华灿,叫做侠。
侠,可以是沙场将军,可以是江湖武师,可以是翩翩公子,可以是贩夫走卒。当然,也可以是贤妻良母。作为一个女子,茅立秋已可以称作幸福,但这个贤妻良母,却这样义无反顾地拿出了大青,拿出了她骨子里的那一份侠气,她的手没有抖。
但还是会觉得,茅立秋还是,拙了一点。她思前想后,觉得儿子已成人,前程无量,再无顾虑。却她却不会想,若是丈夫罪行揭发,她儿子便是罪人之子。不知道作者设定的法制环境,但即使那孩子不会被牵连治罪,他们家业声名俱已破败,邻家毁婚科场受阻俱可以预料,当此打击之下那孩子的命运就很难说了。
但也幸好,茅立秋不如其他凡俗女子那样精打细算——任何血性本色,都会很容易地毁在那样的精打细算里。所以佩服神雕里精打细算的黄蓉,绝情谷中她居然精打细算地决心舍身赚裘千尺那绝情丹,真的大智大勇。而茅立秋却是心眼实,算计不及,守着那个拙,成就一个侠字。
或者一个平凡的人的侠行,更能令人们感动。这样的侠行往往会成为天鹅绝唱,作为那样一种正气,让那些在世界最黑暗的地方度过一生的人,感受到光明的存在。最重要的是,这样的侠行告诉所有悲苦平凡的人——只要他们愿意,他们同样可以给别人以光明。
所以要记住,这个世界上,有一些事情,忍一忍就可以过去,继续安稳地活着。但那却是作为一个人绝对不应该忍的。若你是忍了,只是让世界继续昏暗,没有人会指责你;你若是没有忍,便要付出绝大的代价,但世界因为你,因为你的那一瞬的不忍,那一瞬的奋起,就不同了。
茅立秋的刀,终究是挥出了。她的刀法比任何人想像的都要好的多。但她的结局还是如此悲惨,甚至是注定地悲惨。但无论如何,大青挥出了。










