。。。。。。。。。古琴鉴赏

都还记得08年的盛事开篇吗？？？？
08年注定是属于中国的，500年再看，定义为中国元年也未可知！
那一年不管世界如何乱、、、你要打仗，你撕了中国国旗，乱了火炬传递，你家的债务有多危机，你的银行要倒闭，各位堂主们还是要集中到总舵来，看看中央大国为你们准备的感官盛宴。有人会说这冤家老抛散钱了，呵呵，哥有钱啊！玩得起啊！不玩干啥去呢！！！！、、、
于是就有了陈大师的凌空飞袖，惊艳舞弦！！！
于是，更多人知道了古琴，
于是，冷冷的声音热了起来，
不过，这种升温，也要500年再看，福耶祸耶，谁能定论！！！











古琴的魅力有很大一部分来源于那些老琴的沧桑，下面就养养眼吧。。。。
这是著名的 九霄环佩，大家多关注他的拍卖价格，为什么不去欣赏他身上发散出来雄浑的汉唐风韵呢。。。。。。。



这应该是九霄环佩没修以前的样子,更显老迈、沧桑.................

一下是九霄环佩的公开资料。。。。。。。。。
“九霄环佩”琴形制浑厚，作圆首与内收双连弧形腰，相传为“伏羲式”，比明刻本《古琴图式》多一内收弧形。琴以梧桐作面，杉木为底，通体髹紫漆，多处跦漆修补，发小蛇腹断纹，纯鹿角灰胎显现于磨平之断纹处，鹿角灰胎下用葛布为底。琴通长 124.5 厘米，肩宽 21 厘米，尾宽 15.5 厘米，厚 5.4 厘米，底厚 1.5 厘米。龙均作扁圆形，贴格为一条桐木薄片接口于右侧当中。腹内纳音微隆起，当地沼处复凹下呈圆底沟状，深度约 2 厘米，宽 3 厘米，通贯于纳音的始终。琴背池上方刻篆书“九霄环佩”四字，池下方刻篆文“包含”大印一方，池右刻“超迹苍霄，逍遥太极。庭坚”行书 10 字，左刻“冷然希太古，诗梦斋珍藏”行书 10 字及“诗梦斋印”一方。在琴足上方刻“霭霭春风细，琅琅环佩音。垂帘新燕语，沧海虎龙吟。苏轼记”楷书 23 字。凤沼上方刻“三唐琴榭”椭圆印，下方刻“楚园藏琴”印一方。腹内左侧刻寸许楷书款“开元癸丑三年斲”7 字。以上铭刻中“九霄环佩”及“包含”印为同时旧刻，苏、黄题跋及腹款均系后刻。琴首下一双护轸为紫檀木所作，据广陵派古琴家徐祺《五知斋琴语》所述，当为清康熙年间所装。“诗梦斋”为清末北京著名古琴家叶赫那拉佛尼音布的别号。“三唐琴谢”和“楚园”均为清末贵池刘世珩的别号。
　　这张琴声音温劲松透，纯粹完美，形制极浑厚古朴，自清末以来即为古琴家所仰慕的重器、被视为“鼎鼎唐物”和“仙品”。因为它在传世唐琴中最为独特，最为古老，声音更是完美尽善，所以成为举国知名的瑰宝。
　　“九霄环佩”琴在清代未年就是北京琴坛的一件重器，当时对这张琴的品评，留下文字记述的共有3人。第一个是佛尼音布，得到这张琴后，就刻上了“冷然希太古”的评语。第二人是当时的大琴学家杨时百，他非常赞赏这张唐琴，对其爱慕殷切之情清楚地表露于著作之中。他在《琴粹》中说：“欧阳公之琴记，唐琴在北宋时已不可多得，况更历千年乎？宜乎今日唐琴如凤毛麟角也。近时都下收藏家仅……佛君诗梦之九霄环佩，其声音木质定为唐物无疑。……其余予收藏及所见虽不乏良材，要不能与数琴埒。”第三人是当时藏有“飞泉”、“独幽”两张唐琴的李伯仁，李伯仁为大琴学家杨宗稷弟子，杨氏将“飞泉”、“独幽”二琴定为“鸿宝”，而拥有两张“鸿宝”的李氏却将“九霄环佩”奉为“仙品”，“鸿宝”与“仙品”之间的差别，自可不言而喻了
　　“九霄环佩”琴继佛氏之后，大约在1920年左右被逊清宗室红豆馆主溥侗所得。其后傅侗举家南迁移居沪上，“九霄环佩”亦随之南徙，遂成为上海琴坛名器，被收藏家刘世珩所得。1953年，经郑振铎局长提出，国家文物局由刘氏后人手中以重金购得，并转交故宫博物院。据上海的一位老一辈古琴家说：“上海曾有三张音韵至为佳妙的古琴，一张是王氏家藏的‘铁雀舞’，一张是吴氏所藏的‘秋月’，而最好的一张，就是已在北京的‘九霄环佩’”。“九霄环佩”之所以始终在琴坛上享有盛名，且饮誉上海，至今犹为人所称道，就因为它是非常琴所及的盛唐的雷公琴。
　　据文献记载，古代的琴多出于琴家的手制，或由琴家督造而成。到唐代，已经出现了专门从事古琴制作的家庭手工业作坊，以制作出售古琴为业，其中最有名的四家是雷霄、郭亮、张越、沉镣，另外还有娄则、冯超、三慧大师和超道人。不过今天从仅存的十几张唐琴中，可以认定的只有雷氏一家所制琴，这是因为雷氏琴不仅被唐贤所重，而且更被宋贤所重，他们收藏雷琴，并记录于著述之中，为后世识别唐代雷琴提供了依据。
　　四川雷氏造琴，相继了三代人，计有雷绍、雷霄、雷震、雷威、雷俨、雷文、雷珏、雷会、雷迅9人。其造琴活动从开元起到开成止，前后约120多年，经历了盛唐、中唐、晚唐3个历史时期。从《陈氏乐书》、《琴苑要录》所记可知，霞氏的绍、霄、震、威、俨5人为盛唐开元间人，属于雷氏的第一代。
　　

传说中的亿元琴。。。。。。。。。唐琴 大圣遗音

大圣遗音的公开资料
故宫博物院所藏“大圣遗音”琴，为清宫旧藏，斫于唐至德丙申(756) 年，堪为中唐时期的典型作品。此琴在逊清帝出宫前，原存于养心殿南库。因年久积渍脱漆，岳山伤残，清室善后委员会以“破琴一张”载入《点查报告》。1947年，经文物专家王世襄发现并鉴定为唐琴，又经古琴家管平湖精心修理，除水锈、换岳山、补琴面，恢复了漆色、断纹及金徽的原貌，遂成为传世唐琴中较完整的一件，也是传世唐琴中的名器。
“大圣遗音”琴通长122.0厘米。神农式，琴面浑厚略呈半椭圆形，项、腰作圆棱。漆作栗壳色间黑色，补有朱漆数处，退漆处露纯鹿角灰漆胎。金徽。琴面发大小不等的蛇腹断间细牛毛断纹。琴底发屈曲连续之水浪形细断纹。圆形龙池，扁圆形凰沼，口沿未见镶条。琴面为桐木斫，色黄质松，纹直而密，琴面小弦外侧自岳山至七徽处有拼合痕，纳音微隆起。紫檀岳尾，岳山横陈琴首，几与边齐，长16.9、最高1.5、最低1.4厘米。承露圆角，长如岳山。焦尾有后换痕迹，冠角明显，结处略尖长，其上凸雕灯草线两道。尾托冠角明显，外侧做工圆润，内侧棱角明显。额下由轸池向外微坡。护轸系原作。足池装旧青玉雕葵瓣纹足1对，轸池用六棱无通天眼尖底玉轸1副，并附明黄丝绦长穗。
琴背池上方刻草书“大圣遗音”4字，池下方刻细边粗笔方印，篆“包含”2字，池之两侧各刻隶书铭文：“巨壑迎秋，寒江印月。万籁悠悠，孤桐飒裂”4句16字。龙池内两侧上下有隶书朱漆腹款“至德丙申”4字。琴背铭刻均系旧刻，曾填以金漆，今字口均已断出。
指叩琴背音坚松有回响，按弹发音清脆而坚，饶有古韵。至德丙申为唐肃宗即位改元后的元年。此琴是安史之乱后，中唐之始制作的一件宫琴，是区别唐琴时代特点的标准器，具有极重要的文物和学术价值。


九霄环佩 大圣遗音 都有好几张，这两张琴都是故宫博物院收藏的··没有拍卖··

谢谢指正，潜意识里也觉得故宫的东西怎么拿出来拍卖呢，没去深究。。。拍不拍与我关系不大，拍不拍与琴关系其实也不大，琴，在那就好。。。。。。。。。

太古遗音琴•师旷式•唐代
本人不喜欢这种琴式，但是依然会被那种苍古征服。。。。。。



梅花落琴·仲尼式·唐代

唐琴——连珠式——春雷
　　神品春雷
　　“唐琴第一推雷公，蜀中九雷独称雄。”传世古琴，以唐琴为最珍贵之神器。唐琴之中，以雷公琴为最。蜀中九雷中，以雷威成就最大。而雷威一生所斫之琴中，又以“春雷”为最。所以，在古琴神品中，“春雷”实是最最珍贵的无价之宝。
　　北宋末年，宋徽宗赵佶在其宣和内府设“万琴堂”，广罗天下古琴神品于其中。雷威的“春雷”琴，是其中的第一品。
　　金灭北宋后，金人将夺自宋宫的珍宝，装了2050车，运往燕京。“春雷”琴也随之来到了北京，成为了金帝宫中的第一琴，被收藏于承华殿中。金章宗死后，以此琴陪葬。在地下埋了十八年后，“春雷”又复出于世，成为了元宫中的珍宝。后来，“春雷”琴被赏赐给了元朝承相大琴家耶律楚材。耶律楚材曾将其赠予老师万松老人。以后，“春雷”琴又复归耶律楚材之子耶律铸。以后其琴又归赵德润所有。
　　明朝时，“春雷”传入明宫之中。
　　到了清朝，“春雷”琴流传到裕亲王府中。以后，该琴又流出府外，后来为满州大琴家佛诗梦所得。后来，佛诗梦又将“春雷”琴传予其入室弟子北京大琴家汪孟舒，为汪氏传家之宝。



唐／老龙吟．响泉式
此琴原为响泉式，后改仲尼式。郑珉中先生认为,改制原因是因此琴“见不得人”。
琴通长 121.3cm，隐间 110.2cm，肩宽 21cm，尾宽 14.5cm，厚 4.1cm。琴体秀美，项、腰边棱略带圆势。鹿角灰胎，黑漆，蛇腹断兼细密流水断。长方形龙池，椭圆形凤沼。琴背项间刻『老龙吟』三字。龙池内纳音较平，原为苏州琴家汪星伯所藏，后归天津已故琴家高仲钧珍藏。据有关专家鉴定，该琴是中唐所作，琴名为原刻。


唐琴-----------秋籁
唐琴，仲尼式。琴体浑圆修长，漆色深褐，断纹如冰裂。其音微妙而细腻，圆润而绵长。琴底篆刻“秋籁”并“德斋珍藏”，腹内朱书“大唐开元三年李晋制”。曾由清末民初著名琴家叶诗梦收藏，一九八五年成公亮于济南得此琴残躯，同年夏月修复。秋为天气，籁为音声。秋籁者，天籁也。《庄子》曰：“夫天籁者，吹万不同，而使其自己也，咸其自取，怒其者谁邪？”故丰富之音乐，皆自然之体现。古人云：“树树秋声，山山寒色”，即此意邪？