当十字路口红灯亮起，骑自行车的人被迫停下时，按规定应该停在人行横道线的后面。
请大家观察一下，这条规定是否被很好遵守了。
我敢打赌，你哪怕观察一百次，你每次看到都是这条规定被冒犯的情景。
即使交通警察在场，即使再加上帮助维持交通秩序民间值勤人员也在场，并且就在人行横道线的路口把守著，这条规定还是照样被冒犯。
骑自行车的人，总是尽最大可能地将自行车越过停车线。不能将前轮整个地越过停车线，越过半个也好；半个也不能越过，越过小半个也好； 如果值勤人员实在盯得紧，连小半个也不能越过，那么将前轮压上停车 线，哪怕超过一点点，也是好的。
本人多年前，有一次骑自行车时，因为比同排的人越轨严重，被值勤人员抓著车龙头，硬要我退回去，我碍于众目睽睽之下的面子，坚决不肯 退让。绿灯亮起后，值勤人员不肯放我走，双方争执起来，引来了警察。 警察查看了我的工作证，知道我是个知识分子，脸色和缓了一些，但口气 却很重。警察说，你还是个知识分子，怎么这样小小的交通规则也不遵守 呢？我被警察训得很不好意思，赶紧说对不起。
将自行车前轮越过停车线，在时间上到底占了多大的便宜？最多半秒钟吧。为了占这么点小便宜，丢这么大的面子，我觉得真不值得，真窝囊。
有一天，为了研究的需要，我和同学们去参观精神病院。医生将精神病人的一些典型范例，向我们一一介绍。其中一位病人的表现引起了我的 兴趣。这位病人除了一位医生之外，其他任何人和他说话，他都毫无反 应，似乎什么也没听见。他可以呆呆地靠著桌子站立半小时、一小时，甚 至更长时间，一句话也不说。对你们所说所问的一切，他都充耳不闻。而 且他的样子不是装出来的。医生说，这位病人患了自闭征，除了他认可的、想听的声音之外，其他声音，他是一概听不见的。医生说，他可以整 天这么站著，除了喝水之外，什么动作都没有。医生叫我们观察他喝水的 动作。他身后的桌上放著一排搪瓷杯，每个上面都写著使用者的名字。只见他转过身，将别人杯子里的水倒了一点在自己的杯里，然后才端起来喝。
医生问他，你自己杯子里不是有水吗，为什么要倒别人的水呢？这位病人矢口否认。尽管这么多人眼睁睁看著他将别人杯子里的水倒进他的杯 子里，他照样一脸无辜的样子，坚决否认。过了一会，他又转身喝水，仍然是当著医生和参观者的面，偷别人的
白开水。医生再问他，他还是不承认。
医生向我们解释说，这位病人并不是故意撒谎。他偷水的举动已经完全是下意识的，病人已经无法意识到自己的举动。
是什么原因导致这位病人做出如此荒诞的行为？
医生说，这种行为属于潜意识的心理补偿冲动。这位病人年轻时，妻子被别人拐跑了，不久他又被冤枉打成反革命判刑二十年。出监狱时，他 已经是五十来岁的老人并且患了精神病了。这位病人一定觉得自己这一 生，活得非常冤枉非常吃亏。在这种心态的折磨下，久而久之，就产生了 强烈的自我补偿心理冲动。当自我补偿的心理需求不能在理性层面实现， 就转化成了非理性的形式。
用偷点白开水的方式来补偿倒霉的一生，这真是神经病。我们都感叹 说。
我联想起千千万万骑自行车的大众，在红灯面前故意越轨的行为。我觉得两者之间有类似之处。
超越停车线，哪怕将整个前轮全部超越出停车线之外，从时间的节省上来说，最多只有一秒钟。我们这个民族难道真到了分秒必争的状态吗？ 显然不是的。我们的生产能力和生产效率以及行政效率，与中等国家相比 都是低水平的。这说明大量的时间被我们莫名其妙地浪费掉了。
一方面在浪费大量的时间，另一方面却为了占一秒钟的便宜，不惜破坏秩序。这是一种什么心态在作怪呢？
显然，是内心深处不愿遵守规则、想破坏规则的冲动在起作用。这种冲动平时在理智的克制下被压抑著，一旦有了满足一下这种冲动的机会，并且不用付出过高的代价，理智就会放松对这种冲动的克制，任其表现出来。
让自行车超越停车线，就是满足这种冲动的很好形式。犯规者不需要 为此付出大的代价，只要不做得太过分，通常不会因此受到任何处罚，就 能轻易得到占了小便宜的满足。尽管这点小便宜是微不足道的，从理智角 度来看，几乎是毫无用处的。但这时候理智是不会出来提醒犯规的主人的。内心积压的犯规冲动，不能在理性层面上得到满足，就必然会转化为 非理性的表现。即使在骑自行车方面被强大的力量压制著了，它依然会在其他微不足道的小事情上表现出来。
我们日常生活中，不守秩序，违反规则的现象不是比比皆是吗？
因此要想减少或消除这种现象，最根本的办法是消除内心深处的犯规冲动。要消除内心深处的犯规冲动，当然要消除这种冲动产生的根源。
其根源是什么呢？
人的本能是趋利避害。其次，趋利避害的方式是从具有榜样力量的他 人身上模仿来的。
照常理来说，不遵守秩序，违反规则是要受到惩罚的。而遵守秩序、 遵守规则是应该受到鼓励，至少是不吃亏的。这是就正常情况而言。但一 旦社会不正常，老老实实守规矩的人却吃亏，敢于犯规的人反而赚尽了便宜。尤其当犯规者的地位比一般大众高，其产生的榜样力量也大，这时他 们给社会大众的示范作用就是引发对犯规的羡慕和向往。尤其当越来越多 遵纪守法的人处于明显吃亏的不利地位，迫使他们悔恨自己遵纪守法的行为时，为了平衡自己的心态，自然就会诱发出渴望犯规的冲动和对犯规得 利者的仇恨。但大众通常是一盘散沙，是虚弱无力的，他们的犯规冲动很 难得到真正满足，
因此只能寻找替代性的满足。说的简单点，就是偷点白开水。
请大家观察一下，这条规定是否被很好遵守了。
我敢打赌，你哪怕观察一百次，你每次看到都是这条规定被冒犯的情景。
即使交通警察在场，即使再加上帮助维持交通秩序民间值勤人员也在场，并且就在人行横道线的路口把守著，这条规定还是照样被冒犯。
骑自行车的人，总是尽最大可能地将自行车越过停车线。不能将前轮整个地越过停车线，越过半个也好；半个也不能越过，越过小半个也好； 如果值勤人员实在盯得紧，连小半个也不能越过，那么将前轮压上停车 线，哪怕超过一点点，也是好的。
本人多年前，有一次骑自行车时，因为比同排的人越轨严重，被值勤人员抓著车龙头，硬要我退回去，我碍于众目睽睽之下的面子，坚决不肯 退让。绿灯亮起后，值勤人员不肯放我走，双方争执起来，引来了警察。 警察查看了我的工作证，知道我是个知识分子，脸色和缓了一些，但口气 却很重。警察说，你还是个知识分子，怎么这样小小的交通规则也不遵守 呢？我被警察训得很不好意思，赶紧说对不起。
将自行车前轮越过停车线，在时间上到底占了多大的便宜？最多半秒钟吧。为了占这么点小便宜，丢这么大的面子，我觉得真不值得，真窝囊。
有一天，为了研究的需要，我和同学们去参观精神病院。医生将精神病人的一些典型范例，向我们一一介绍。其中一位病人的表现引起了我的 兴趣。这位病人除了一位医生之外，其他任何人和他说话，他都毫无反 应，似乎什么也没听见。他可以呆呆地靠著桌子站立半小时、一小时，甚 至更长时间，一句话也不说。对你们所说所问的一切，他都充耳不闻。而 且他的样子不是装出来的。医生说，这位病人患了自闭征，除了他认可的、想听的声音之外，其他声音，他是一概听不见的。医生说，他可以整 天这么站著，除了喝水之外，什么动作都没有。医生叫我们观察他喝水的 动作。他身后的桌上放著一排搪瓷杯，每个上面都写著使用者的名字。只见他转过身，将别人杯子里的水倒了一点在自己的杯里，然后才端起来喝。
医生问他，你自己杯子里不是有水吗，为什么要倒别人的水呢？这位病人矢口否认。尽管这么多人眼睁睁看著他将别人杯子里的水倒进他的杯 子里，他照样一脸无辜的样子，坚决否认。过了一会，他又转身喝水，仍然是当著医生和参观者的面，偷别人的
白开水。医生再问他，他还是不承认。
医生向我们解释说，这位病人并不是故意撒谎。他偷水的举动已经完全是下意识的，病人已经无法意识到自己的举动。
是什么原因导致这位病人做出如此荒诞的行为？
医生说，这种行为属于潜意识的心理补偿冲动。这位病人年轻时，妻子被别人拐跑了，不久他又被冤枉打成反革命判刑二十年。出监狱时，他 已经是五十来岁的老人并且患了精神病了。这位病人一定觉得自己这一 生，活得非常冤枉非常吃亏。在这种心态的折磨下，久而久之，就产生了 强烈的自我补偿心理冲动。当自我补偿的心理需求不能在理性层面实现， 就转化成了非理性的形式。
用偷点白开水的方式来补偿倒霉的一生，这真是神经病。我们都感叹 说。
我联想起千千万万骑自行车的大众，在红灯面前故意越轨的行为。我觉得两者之间有类似之处。
超越停车线，哪怕将整个前轮全部超越出停车线之外，从时间的节省上来说，最多只有一秒钟。我们这个民族难道真到了分秒必争的状态吗？ 显然不是的。我们的生产能力和生产效率以及行政效率，与中等国家相比 都是低水平的。这说明大量的时间被我们莫名其妙地浪费掉了。
一方面在浪费大量的时间，另一方面却为了占一秒钟的便宜，不惜破坏秩序。这是一种什么心态在作怪呢？
显然，是内心深处不愿遵守规则、想破坏规则的冲动在起作用。这种冲动平时在理智的克制下被压抑著，一旦有了满足一下这种冲动的机会，并且不用付出过高的代价，理智就会放松对这种冲动的克制，任其表现出来。
让自行车超越停车线，就是满足这种冲动的很好形式。犯规者不需要 为此付出大的代价，只要不做得太过分，通常不会因此受到任何处罚，就 能轻易得到占了小便宜的满足。尽管这点小便宜是微不足道的，从理智角 度来看，几乎是毫无用处的。但这时候理智是不会出来提醒犯规的主人的。内心积压的犯规冲动，不能在理性层面上得到满足，就必然会转化为 非理性的表现。即使在骑自行车方面被强大的力量压制著了，它依然会在其他微不足道的小事情上表现出来。
我们日常生活中，不守秩序，违反规则的现象不是比比皆是吗？
因此要想减少或消除这种现象，最根本的办法是消除内心深处的犯规冲动。要消除内心深处的犯规冲动，当然要消除这种冲动产生的根源。
其根源是什么呢？
人的本能是趋利避害。其次，趋利避害的方式是从具有榜样力量的他 人身上模仿来的。
照常理来说，不遵守秩序，违反规则是要受到惩罚的。而遵守秩序、 遵守规则是应该受到鼓励，至少是不吃亏的。这是就正常情况而言。但一 旦社会不正常，老老实实守规矩的人却吃亏，敢于犯规的人反而赚尽了便宜。尤其当犯规者的地位比一般大众高，其产生的榜样力量也大，这时他 们给社会大众的示范作用就是引发对犯规的羡慕和向往。尤其当越来越多 遵纪守法的人处于明显吃亏的不利地位，迫使他们悔恨自己遵纪守法的行为时，为了平衡自己的心态，自然就会诱发出渴望犯规的冲动和对犯规得 利者的仇恨。但大众通常是一盘散沙，是虚弱无力的，他们的犯规冲动很 难得到真正满足，
因此只能寻找替代性的满足。说的简单点，就是偷点白开水。
