我觉得这对谆哥能不能继承爵位很关键啊

古代这些所谓豪门，夫妻合葬不？
如果合葬，那肯定是跟原配吧
也就是说，跟徐4合葬的将是元娘，而不可能是11
作者和起点党们，能容忍这个结果吗？

还有，关于祭祀的问题，原配和继室的排位都是怎么放的，放哪里？
生前赢了的继室，死后还是会输给原配的吧

同好奇ing，不过貌似继室在家族祭祀中要对原配行侧室礼哦~~~

貌似原配和继室都可与老公合葬。

回复 @迷幻的幽冥 : 作者估计忘了这茬吧？？？

明显作者是想把这个问题模糊化嘛。
原配、继室都是可以和丈夫合葬的
但是位置肯定要分尊卑的
但是十一娘作为一个现代人（？）
应该不计较这些吧

中国古代的左右尊卑——左迁与右迁
旧时礼制习俗观念。古代等级制度严格，左右为区别尊卑高下的标志之一，普遍实行于各种礼仪之中。由于君主受臣子朝见时，南面而坐，左东右西，臣子北面而立，左西右东，朝臣依官位由尊至卑一字排开，若官位高者有东，卑者在西，则尊右贱左；反是，则尊左贱右。各代情况不一，考核史籍，情况如下：夏商周时，朝官尊左；燕饮、凶事、兵事尊右。战国时朝官尊左；军中尊右。秦尊左。汉代尊右。六朝朝官尊，燕饮尊右。唐宋明清尊左，元代尊右。一般在喜庆活动中，以左为贵，在凶伤吊唁中，以右为尊。《逸周书.武顺》：“天道尚 左，日月西移。”《左传.桓公八年》：“楚人上左”《史记.陈丞相世家》：“乃以绛侯勃为右丞相，位次每。平徙为左丞相，位次第二。”《汉书.周昌传》：“左迁”颜师古注：“是时尊右而卑左，故谓贬秩位为左迁。”宋戴埴《鼠璞》：“汉以右为尊。谓贬秩为左迁，仕诸侯为左官，居高位为右职。”又，唐李白有《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》诗。按，唐代字位应以左为尊，此题中“左迁”指贬谪，乃用汉代习惯语，是以右为尊。清钱大昕《十驾斋养成新录.左右》：“科场：蒙古、色目人称右榜；汉人、南人称左榜。亦右为上也。”

难道徐四要挂了？！求剧透~

清朝继室是要行妾礼的，别的朝代就不知道了

有的家族是原配、继室都可以跟丈夫合葬，有的家族（特指某些对《礼记》、《仪礼》扣得非常死的儒家学者）认为继室应该另外埋葬——嗯，后者往往同时认为继室这东西根本不应该存在，一个男人一辈子娶一次老婆足矣。

顺说，据说南北朝的时候，北朝高门流行休妻换妻，南朝高门流行原配死后不续娶最多让妾室管家。

那么多章,是写了元娘的祭日的,记得11娘刚刚嫁过来的时候,是有段写在元娘的祭日里要请和尚道士来唱的.然后之后又若干某章里,写谆哥悄悄一人回到元娘屋子怀念亡母,里边略略有感叹的说,那么多年过去了,只有他这个儿子还记得母亲的祭日了,父亲,太夫人都没人记得了,