你这是什么文章..名字叫什么?????

所谓 酒肉窜肠过 佛事心中流 乃我辈修佛之最高境界 如是如是

六根清净，何意？
需净身也

哈哈哈哈哈哈
善哉善哉

好有一句....没到那境界就是罪....

居然在这宣传这些....哎..那如来十戒是不是不要守了

答16楼同修
此文收录于《佛说秘密相经》
善哉善哉 佛法无边

没听�

《佛说秘密相经》---必为‘老衲法号博大’师兄所著！

我就知道是密教的经文.果然没错..不看....我没有慧眼.不知道真假...
我不学密...有好多人学密都搞的神经分�

勃大师兄佛法果然高超 老衲还须多多修炼 南无阿弥陀�

阿弥陀佛，非贫僧之马甲也，乃确有其实
现将之录下，以解善缘





 佛说秘密相经 
宋 施护等译 
　　　　佛说秘密相经卷上

　　　　西天译经三藏朝奉大夫试光禄卿传法大师赐紫沙门臣施护等奉　诏译

如是我闻。一时世尊住一切如来三昧界中。一切菩萨摩诃萨众皆悉圆满。是时世尊大毗卢遮那如来。从诸佛智三摩地起。普遍观察一切大众。当彼如是观众会时。所有一切如来并诸菩萨摩诃萨众。悉于世尊大毗卢遮那如来左月曼拏罗中依止而住

尔时金刚手菩萨摩诃萨。住于世尊大毗卢遮那如来前。合掌谛诚作是白言。世尊秘密法仪甚深广大。云何此中要略而修。于是要略法中我当受行

尔时世尊大毗卢遮那如来。赞金刚手菩萨摩诃萨言。善哉善哉金刚手。汝今善问秘密法仪甚深广大。我今为汝要略而说。谓若修习瑜伽行者。凡入舍中先当观想秘密文字。作已护净。谓于舌端想有阿字。其字想成净妙月轮。于月轮上想有吽字。其字复成五股白色大金刚杵。如是观想已。行人当作金刚合掌安自顶上。诵此大明而作护净

大明曰

唵(引)娑嚩(二合引)婆嚩秫驮(引)萨哩嚩(二合)达哩摩(二合引一句)莎婆(引)嚩秫度(引)[亢*欠](呼郎切下同二)

诵是大明已。行人次当发誓愿言。唯愿十方一切诸佛一切菩萨摄受于我。而我某甲于此时中作成就事。始从今日发起无上大菩提心。乃至当坐菩提道场坚固不退。又说颂曰

　愿我即同三世佛　　决定当成正觉尊
　摄善法及摄律仪　　饶益众生戒具足
　而此三聚净妙戒　　愿我受持悉坚固
　诸佛妙法及僧伽　　最胜三宝垂加护
　最初三宝摄受我　　愿从诸佛相应生
　金刚杵及彼印铃　　我所受持悉真实
　彼阿阇梨摄受我　　广大最上金刚部
　四种施法我常行　　日日六时如是作
　彼大宝部相应法　　三昧中起胜意乐
　我摄受诸正法门　　内外及彼三乘法
　大莲华部中清净　　出生无上大菩提
　一切誓愿悉相应　　真实法中摄受我
　供养事业随应作　　大羯磨部中最上
　发起无上菩提心　　及彼出生诸胜行
　普摄一切行周遍　　广为利乐诸众生
　未得度者我当度　　未解脱者令解脱
　诸有未获安隐者　　我当为开安隐门
　所有一切诸众生　　普使安住涅盘地　

尔时世尊大毗卢遮那如来。复为金刚手菩萨摩诃萨。宣说普尽三摩地真实出生诸三摩地根本法门。行人应当结禅定印。依法安住已。当观诸法无我平等。若于诸法见有内外。是即于心有其盖障。当知离心无别有法。又复意中作是思念。一切法不生而自性明亮。是即一切法本来不生性。随其所念即住是心。然后乃以自性明亮可爱音声。诵彼开觉本心大明章句。当诵念时应观心月曼拏罗相

大明曰

唵(引)唧多钵罗(二合)底吠(引)邓羯噜(引)弥(一句)

复次颂曰

　真实圆满大清净　　其犹虚空无垢翳
　一切粗重悉蠲除　　而复破遣邪分别
　彼诸烦恼垢净故　　复如朗月见初生
　诸佛功德聚无边　　悉入阿字等妙相　

其相云何

所谓

阿阿(引)壹翳嗢污哩黎(引)哩黎(引)伊爱邬奥暗恶

尔时金刚手菩萨摩诃萨。复于世尊大毗卢遮那如来菩提心月曼拏罗中。依止而住作是白言。世尊菩提心月曼拏罗者。而有何等最胜功德

尔时世尊大毗卢遮那如来。即为金刚手菩萨摩诃萨。要略宣说菩提心月曼拏罗相。金刚手当知诸佛无边功德。入阿字等诸妙相时。如水精月净光明相。入已。复从自性清净明亮智心。出生变化作用事业。即诵大明微妙章句发菩提心大明曰

唵(引)冒提唧当(一句)母怛波(二合引)捺夜(引)弥(二)

复次颂曰

　随此出生大悲心　　普摄众生诸所作
　一切善法悉周圆　　一切烦恼皆不着
　月曼拏罗左右中　　菩提心月为第二
　所有诸佛功德门　　复入迦字等妙相　

如是入已。乃与诸法影像相应。其相云何

所谓

迦佉誐伽昂(鼻音轻呼)左蹉惹(仁左切)酂(重呼)倪(倪也切轻呼)叱姹拏(尼辖切)茶(重呼)拏(平声轻呼)多他捺陀(重呼)那(轻呼)波颇末婆(重呼)摩(轻呼)邪啰罗嚩设沙萨诃乞叉(合呼)


此等文字。即是菩提心月曼拏罗相。此曼拏罗所有法用行相次第如余教说

尔时金刚手菩萨摩诃萨。复于世尊大毗卢遮那如来右月曼拏罗中。依止而住作是白言。世尊而此右月曼拏罗中当云何入

尔时世尊大毗卢遮那如来。告金刚手菩萨摩诃萨言。金刚手当知金刚杵即是金刚智。能生诸佛胜功德聚。金刚杵者其相五股依法所成。周匝复有光焰炽盛。是光从彼普贤心出。为坚固因起诸行相。若入曼拏罗者。当观自身即是五智金刚杵相。作是观时诵此大明曰

唵(引)底瑟姹(二合)嚩日啰(二合一句)

复次颂曰

　佛于三阿僧祇劫　　修成菩提最上行
　历位至登妙觉尊　　皆由清净无漏智
　菩提妙月曼拏罗　　最上清净离诸垢
　于中观想智金刚　　是即五智金刚杵　

世尊大毗卢遮那如来作此所说。谓即表示执金刚者。复次当想尽虚空界。周遍普聚而为分量。都成一大金刚杵相然后行人观想己身即金刚杵。广略相应。当观想时诵此大明曰

唵(引)嚩日啰(二合引)怛摩(二合)酤(引)[亢*欠](一句)

复次颂曰

　所有一切诸佛身　　悉无对碍无依止
　无生无作净无瑕　　是中无性等亦离
　不断不破亦不坏　　法身无染本清净
　金刚坚固体出生　　如来金刚身无上　

尔时金刚手菩萨摩诃萨。于世尊大毗卢遮那如来右月曼拏罗中。依止住已作是白言。世尊复云何观彼金刚杵

尔时世尊大毗卢遮那如来。普遍观察诸如来已。作如是言谛听诸如来。我今宣说佛影像中观影像相。其相云何。所谓萨埵金刚相。彼诸相具足。应当如是观即佛影像相。作是观想时诵此大明曰

唵(引)野他(引)萨哩嚩(二合)怛他(引)誐多(引一句)塞怛(二合)他(引)[亢*欠](二)

复次颂曰

　所有诸佛身秘密　　境界性智行亦然
　以五相成正觉尊　　诸佛成满皆清净　

尔时金刚手菩萨摩诃萨。复于世尊大毗卢遮那如来后月曼拏罗中。依止而住作是白言。世尊云何是秘密。复云何是境界性智行等亦然

尔时世尊大毗卢遮那如来。称赞金刚手菩萨摩诃萨。即说颂曰

　善哉金刚大萨埵　　善哉金刚圣妙宝
　善哉金刚正法门　　善哉金刚众事业
　善说此经秘密义　　是即无上金刚乘
　所有诸佛秘密门　　大乘现证法皆摄
　修成就时妙清净　　成佛果已获妙乐
　汝问秘密等云何　　谓莲华及金刚杵
　此即如来大秘密　　一切诸佛从是生
　若能依法谛心观　　于刹那间得成佛　

 

　　　　佛说秘密相经卷中

　　　　西天译经三藏朝奉大夫试光禄卿传法大师赐紫沙门臣施护等奉　诏译

尔时金刚手菩萨摩诃萨。复白世尊大毗卢遮那如来言。世尊云何是金刚杵。复云何是莲华

尔时世尊大毗卢遮那如来。告金刚手菩萨摩诃萨言。金刚手一切如来安住之智即金刚杵。本部贤圣和合相应是谓莲华。而彼金刚杵住于莲华上。由是出生一切如来。彼诸如来身即毗卢遮那。如是作已。然后乃从金刚语言。安布大明秘密文字

所谓

勃[口*笼](二合引)

其字先于自心净月曼拏罗中。想安住已。然后想成大妙高山。于其山上想现是字。其字复成金刚宝峰广大楼阁。大摩尼宝所共庄严。悬铃珠宝缯幡璎珞。微风吹动出和雅音。如是种种殊妙校饰。吉祥胜上堪所称赞。而彼楼阁一切如来所共安住。于楼阁中复想五股金刚杵轮。广略相应。即想其杵复成金刚萨埵大士影像。胜相具足身如月色现光明而复安处月轮之上。顶戴五佛殊妙宝冠。金刚相光焰鬘庄严。左右皆现高举之相。安住诸法本来无性大三昧邪真实理中。若情若器诸性自性。以是二种合为一相。是故观想己身成就金刚萨埵。如是观已。即此本尊等诸法用然后施作。尔时金刚手菩萨摩诃萨。复于世尊大毗卢遮那如来前月曼拏罗中。依止而住作是白言。世尊云何是本尊

尔时世尊大毗卢遮那如来。为金刚手菩萨摩诃萨。次第宣说本尊等法。诸修瑜伽行者。先当依法于自心月曼拏罗中。观想吽字。从是文字。想出普门巧业众相大金刚杵。作是观时当结密印。其印先作金刚缚后。散开诸指作摄入势。成印诵此本心大明曰


尔时世尊大毗卢遮那如来。即入诸佛大智三昧加持安住三摩地。从是三摩地出已。即结金刚嬉戏大菩萨秘密智印。复为摄集。令金刚手菩萨摩诃萨。表示秘密神通行相。谓本所有一真法性。从是出生诸菩萨等。从吽字等而为大智。由此即生金刚嬉戏秘密菩萨。及持明藏一切贤圣。是诸贤圣皆悉同本一真法性

尔时金刚手菩萨摩诃萨。受世尊大毗卢遮那如来教敕已。即说秘密行相。所谓依如来部金刚印成就广大仪轨中法用。若作持诵时。当不动舌端。唇齿二相合离诸音声。但以金刚语音而为持诵。即能成就一切仪轨。此说即是金刚语菩萨法。复次金刚部秘密印成就广大仪轨中法用。谓以自身金刚杵。入一切相应贤圣真法性中。秘密行人作是法时。即得一切事业成就。此说即是金刚萨埵菩萨法。复次金刚部秘密印成就广大仪轨中法用。谓诸所欲得佛世尊究竟真常。常施一切众生妙乐。复能成就一切事业。此说即是金刚手菩萨法

尔时金刚手菩萨摩诃萨。复白一切如来言。如来善听此秘密智胜无有上。若欲得成诸佛身者。应当寂静住等引心。入一切如来智三摩地。从是三摩地出已得成佛身。即能成就诸三摩地法。所谓剑成就三摩地。药叱尼成就三摩地。一切执曜阿吠舍成就三摩地。遣除一切执曜三摩地。破一切恶三摩地。持明人三摩地。神通成就三摩地。财宝成就三摩地。入修罗宫成就三摩地。常得国王及王眷属爱念成就三摩地。此如是等有无数种三摩地法。及秘密章句中今此四种秘密供养。而为最上金刚部大菩萨。与菩萨嬉戏等如理相应。金刚嬉戏者。此说即是和合出生之义。而此菩萨一切所欲。得诸如来常施欢喜。即此金刚嬉戏菩萨为增胜主常。于一切如来而生欢喜

复次秘密种子文字所谓

野部(引)骨噜(二合)卒鲁(二合)阿(引)莎(引)刹呼(引)[口*弱]吽(引)鑁[牟*含](引)

此等文字。即是金刚嬉戏本部大菩萨。与金刚莲华二法相应。即此金刚而为警觉。所有莲华即观自在菩萨三摩地门。而彼莲华离诸所著。以金刚锁坚牢而住。于诸所动相应平等。而常不离三摩呬多。然后同一真实吽字智门出敬爱事而能成就一切事业。此说即是金刚手菩萨法

尔时圣观自在菩萨摩诃萨白诸如来言。所有金刚杵住于莲华上。彼金刚杵及与莲华。二法和合相应成就。获得妙乐无灭无尽

尔时金刚手菩萨摩诃萨。住于世尊大毗卢遮那如来前作是白言。世尊彼金刚杵云何能住于莲华上。此金刚杵及与莲华。作用行相复云何说。世尊此理甚深。我于是义不能解了

尔时世尊大毗卢遮那如来。赞金刚手菩萨摩诃萨言。善哉善哉金刚手。汝今当知彼金刚杵住莲华上者。为欲利乐广大饶益。施作诸佛最胜事业。是故于彼清净莲华之中。而金刚杵住于其上。乃入彼中发起金刚真实持诵。然后金刚及彼莲华二事相击。成就二种清净乳相。一谓金刚乳相。二谓莲华乳相。于二相中出生一大菩萨善妙之相。次复出生一大菩萨猛恶之相。菩萨所现二种相者。但为调伏利益一切众生。由此出生一切贤圣。成就一切殊胜事业

尔时金刚手菩萨摩诃萨复白佛言。世尊何者是乳相。复从何生起。唯愿世尊显明开示

尔时世尊告金刚手菩萨摩诃萨言。即汝金刚手所有最胜秘密供养。是即乳相从是生起。金刚手菩萨摩诃萨复白佛言。世尊我不解佛所说义。佛言金刚手当知乳相者即是本真相。如秘密降三世教中所说

尔时世尊大毗卢遮那如来。普摄金刚手等一切菩萨。同一真实同一出生。都成为一金刚萨埵之身。告诸如来言。今此所说秘密供养等秘密行相。但为警觉邪外之众故。佛菩萨隐密而说。是时所现金刚萨埵身与本部菩萨。同住正见出生敬爱。唯以金刚缚而普摄已。所有本部大菩萨等。同处于左根本之位住莲华中。以金刚杵开觉莲华。而悉同一三昧相应

尔时本部大菩萨众。得开觉已即说颂曰

　快哉一切正觉尊　　我所敬爱施妙乐
　唯此妙乐外无余　　而能成就秘密法　

尔时世尊大毗卢遮那如来。即说颂曰

　快哉妙乐无有上　　诸有正士应当修
　今此秘密妙法门　　有罪染者不应受
　秘密莲华此无上　　金刚嬉戏即彼法
　金刚莲华教亦然　　总摄毗卢遮那智　

世尊大毗卢遮那如来说是颂时。有无数百千殊妙瑞相一时出现
 




贫僧鸣谢　晨勃师兄与无底师太

我学的是净土和禅...南无阿弥陀佛.不说了.. 免得搞个诽谤正法

无底师太？！！！！
多年不见 不知她还记得贫僧否 往事不堪回首啊