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回复:【论项羽的悲剧性格】[转帖]

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(一)恃才傲物 

项羽天生的武人,依恃气力甚重,他相信只要仗著武艺,便能所向披靡.因此,他总是认为自己高人一等,认为别人都不如自己,所以什麼事都喜欢亲事亲为,他认为只有自己做事是最完美.然而,一个凡事皆以自我为中心的人,别人自然难与他共事,这也是为何他会落得众叛亲离的原因之一.范增经常提醒他除了武术的修为外,在谋略的应用上也应有所精进,但项羽并不这样认为,他觉得谋略不过是一些琐碎的枝微末节罢了!他总以为战场上是以气力见真章,徒有智谋根本不足以取胜!这种似是而非的谬论常让范增觉得生气但又莫可奈何.从这里也可看出项羽冥顽不灵的一面. 

项羽这种自以为是的性格也深深地影响他待人处事.项羽崇拜勇者,因此他极度推崇有此特质的人,例如,樊哙.他更以此为「人之价值」的衡量标准,於是,在他主观的认定下,有价值的人当是像他一般的人.每当论功行赏的时候,就是以他这套标准作为行赏的依据,因此,幕後的谋臣是怎麼样也比不上效命沙场的武将们.换句话说,项羽的自信,高傲是来自於刻意贬低他人的结果.


23楼2006-08-21 22:34
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    结语 


    朱光潜说:「悲剧人物一般都有非凡的力量,坚强的意志和不屈不挠的精神,他们常常代表某种力量或理想,并以超人的坚决和毅力把它们坚持到底.」柯庆明也曾提到悲剧英雄所表现的情性是:「一种对强烈的自我意识,以及绝对强烈的自我塑造,自我完成的渴求与意志.」项羽性格中有著悲剧人物所无法抗拒的命运,因此,他刚愎自用,冥顽不灵,他坚持自己的人格尊严,执著於自己的人生,依自己的方式活著,这种固执往往容易在他遭遇苦难时,使他的身心受到极大的折磨,甚至失败的命运.然而,若不能依自己希望的方式活下去,他是宁愿牺牲生命也不愿苟活,所以他选择以自刎结束自己的生命,或许这就是项羽身为悲剧英雄的无奈. 

    「力拔山,气盖世,何等英雄!」从崛起到称霸,短短几年间,项羽像一阵旋风横扫过秦末之际.太史公曰:「羽非有尺寸乘孰,起陇亩之中,三年,遂将五诸侯灭秦,分裂天下,而封王侯,政由羽出,号为『霸王』.位虽不终,近古以来未尝有也.」最後他虽没能完成霸业,不过,在司马迁的著墨之下,狂飙英雄的形象仍生动鲜明的留在後人心中,我们可以说:「项羽失去了天下,却得到了历史.」他像流星般一闪而逝,留给後人无限的唏嘘与感叹.


    25楼2006-08-21 22:36
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      2026-04-17 03:16:49
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      南宋词人李清照诗云: 

      生当作人杰,死亦为鬼雄. 
      於今思项羽,不肯过江东. 

      项羽一生的行事作风为其个性左右,不肯「过江东」正是他拗执的性格使然,却意外地表现出他的英雄气节,为他的形象增添了更多的悲剧色彩.


      26楼2006-08-21 22:36
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        参考书目 

        专书 


        朱光潜《悲剧心理学》(台北:骆驼出版社,民国82年) 
        沈永嘉《项羽传》(台北:益群出版社,民国81年1月) 
        周虎林《司马迁及其史学》(台北:文史哲出版社,民国67年5月初版) 
        柯庆明《境界的探求》(台北:联经出版事业公司,民国73年) 
        范文芳《司马迁的创作意识与写作技巧》(台北:文史哲出版社,民国76年5月初版) 
        张高评主编《史记研究粹编》(高雄:复文图书出版社,民国81年4月初版) 
        杨家骆主编《新校本史记三家注并附编二种》(台北:鼎文书局,民国88年6月11版) 
        杨燕起,陈可青,赖长扬编《历代名家评史记》(台北:博远出版有限公司,民国79年2月) 
        赵强《项羽》(台北:文津出版社,民国83年9月初版) 
        蔡信发《话说史记—历史兴衰胜负的症结》(台北:万卷楼图书公司,民国84年10月初版) 
        韩兆琦《史记博议》(台北:文津出版社,民国84年11月初版一刷) 
        泷川龟太郎《史记会注考证》(高雄:复文图书出版社,民国80年7月)


        27楼2006-08-21 22:37
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          期刊论文 

          吴佳芬〈不嗜杀人者能壹之—读项羽本纪有感〉(《中国语文》第81卷第6期,民国86年12月) 
          李文平〈霸王之心—谈「史记」中项羽之心理分析〉(《历史月刊 》第78卷,民国83年7月) 
          林聪舜〈狂飙英雄的崛起与殒落—项羽论〉(《中华文化复兴月刊》第21卷第8期,民国77年8 月 ) 
          赖汉屏〈破釜沉舟义无反顾—钜鹿之战的辉煌胜利〉(《明道文艺 》第234期,民国84年9月) 
          赖汉屏〈鸿门宴上的明争暗斗—史记评赏〉(《明道文艺 》第233期,民国84年8月) 
          魏聪祺〈析论项羽「略知其意又不肯竟学」〉(《国教辅导》第10期,民国85年6月) 
          魏聪祺〈论项羽及宋义对钜鹿之战的战略分析〉(《国教辅导》第35卷第5期,民国85年6月) 
          谭润生〈读史记—鸿门宴〉(《中国语文》第81卷第3 期,民国86年9月) 
          太史公曰:「吾闻之周生曰:『舜目盖重瞳子』,又闻项羽亦重瞳子.」(《史记》卷七〈项羽本纪〉,台北:鼎文,民国88年6月11版,页338.) 
          《史记》卷七〈项羽本纪〉云:「有美人名虞,常幸从」;《汉书》卷三十一〈陈胜项籍传〉载:「有美人姓虞氏,常幸从.」但是关於她的身世,来历等许多问题至今还是一个不解之谜. 
          钜鹿之战,项羽所以成伯业也.《史记》卷七〈项羽本纪〉:「项羽乃悉引兵渡河,皆沉船,破釜甑,烧庐舍,持三日粮,以示士卒必死,无一还心.」 
          「鸿门宴」一事不只在〈项羽本纪〉中有记载,〈高祖本纪〉(《史记》卷八), 〈留侯世家〉(《史记》卷五十五),〈樊郦滕灌列传〉(《史记》卷九十五)三篇也同时有记载,但详略不同,〈项羽本纪〉最为详细. 
          韩兆琦《史记博议》(台北:文津,民国84年11月初版),页189-200. 
          赵强《项羽》(台北:文津,民国83年9月出版). 
          林聪舜〈狂飙英雄的崛起与殒落—项羽论〉(《中华文化复兴月刊》第21卷第8期,民国77年8月,页39-48). 
          魏聪祺〈析论项羽「略知其意,又不肯竟学」〉(《台中师院学报》第十期,民国85年6月,页153-171). 
          《史记》卷六〈始皇本纪〉云:「项燕自杀.」《史记》卷七〈项羽本纪〉云:「梁父即楚降项燕,为秦将王翦所戮者也.」不同者,盖燕为王翦所围逼而自杀,故不同耳. 
          《史记》卷七〈项羽本纪〉(引自《新校本史记三家注并附编二种》,台北:鼎文,民国88年6月11版,页295-296). 
          《史记》卷七〈项羽本纪〉.据考证,秦朝一尺约合今零点二三米. 
          《史记》卷七〈项羽本纪〉(引自《新校本史记三家注并附编二种》,台北:鼎文,民国88年6月11版,页296). 
          同上注,页296. 
          同注12,页296. 
          《史记》卷四十八〈陈涉世家〉:「陈胜者,阳城人也,字涉.吴广者,阳夏人也,字叔.」 
          「秦二世元年七月,陈涉等起大泽中.」见《史记》卷七〈项羽本纪〉. 
          《史记》卷七〈项羽本纪〉:「居鄛人范增,年七十,素居家,好奇谋,往说项梁曰:『陈胜败 
          固当.夫秦灭六国,楚最无罪.自怀王入秦不反,楚人怜之至今,固楚南公曰:『楚虽三户, 
          亡秦必楚』也』.」 
          赵强《项羽传》(台北:文津,民国83年9月出版),页40-43. 
          《史记》卷七〈项羽本纪〉:「项羽已杀卿子冠军,威震楚国,名闻诸侯,乃遣当阳君,蒲将军将卒二万,渡河救钜鹿.」 
          《史记》卷七〈项羽本纪〉:「楚军夜击阬秦卒二十馀万人新安城南,行略定秦地.」 
          孟子曰:「民之归仁也,犹水之就下,兽之走圹也.故为渊驱鱼者,獭也,为虫驱爵者,鸇也, 
          为汤,武驱民者,桀与纣也.」(《孟子》卷七〈离娄篇〉上) 
          西楚霸王元年四月,时齐王田荣不满项羽之分封,举兵反楚,项羽率诸将击齐. 
          《史记》卷七〈项羽本纪〉:「汉王复使侯公往说项王,项王乃与汉约,中分天下,割鸿沟西者为汉,鸿沟而东者为楚.项王许之.」 
          《史记》卷七〈项羽本纪〉(引自《新校本史记三家注并附编二种》,台北:鼎文,民国88年6月11版,页336). 
          同上注,页333. 
          唐 杜牧〈题乌江亭〉(引自《中国名著选译丛书-杜牧诗文》,台北:锦绣,民国81年9月初版,页167). 
          项羽刚愎自用不善用人的特点是当时人所共知的,〈淮阴侯列传〉记载韩信曾说:「项王喑恶叱吒,千人皆废,然不能任属贤将,此特匹夫之勇耳…….」(详见《史记》卷九十二〈淮阴侯列传〉)


          28楼2006-08-21 22:38
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            相关评论:

            恃才傲物古来有之,的确,项王少有能者投靠,但这是因为“他的强大使得任何人对他的帮助都没有多大意义,没有一个人配作他的战友,这是人何等的傲岸真可谓天地闲唯我独尊!”。 
            个人认为,刘邦统一天下实在运气成分居多,要不早就死了不知几回了。或许刘邦真的也有优点,那就是“他知道自己什麽都不知道”。这才形成了汉初三杰的合作。 
            其实,无论是韩信张良陈平还是英布彭越等人,他们之所以选择刘邦不过是因为只由这个人能给他们一个发挥才能的机会,仅此而已。 
            以韩初三杰合天下诸侯之力才战胜项羽,怕是也没什麽好夸耀的。 
             
             
             作者: kireal 2005-12-5 20:34   回复此发言


            30楼2006-08-21 22:41
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              相关评论:

              也许,项羽并不觉得后悔,也不认为他的性格是什么悲剧。 
              巨鹿一战,斩杀宋义,他在想什么。 
              鸿门一宴,不杀刘邦,他想干什么。 
              每攻一城,烧杀百姓,他是为什么。 
              垓下一围,项羽已不想战事,不想后路。亦不悔自己当年所做的事。 
              性格决定命运,项羽选择了这样的性格,就选择了这样的人生。 
               
               
               作者: 辛宇星 2006-5-2 19:09   回复此发言


              32楼2006-08-21 22:43
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                相关评论:

                想夺取最后胜利的人,大凡都是知己而知人的吧,项羽没有做到知人,对自己也是太过自信.他的失败是性格的失败,是无法避免的.楼主的分析非常到位,也很中肯,想必是"优"等吧? 呵呵 

                至于为什么那么多人这么推崇项羽(而且决大多数是女生),我想大概有以下几点吧:首先项羽出生名门之后,没有衣食之忧,经济条件很好;其次项羽是个身体强壮的帅哥,有统领将士的豪霸之气,极具男子气概;再次,项羽有巨鹿之功,破釜沉舟之名,是个"明星";最后,项羽重感情,垓下被围有和虞姬一段潸人泪下的感情戏...这些都是能够网罗现代少女心思的绝好特点,所以这种现象的出现也并不奇怪,反映的是现代社会的某些价值倾向... 我只是希望这些人在肯定项羽的"勇""力""情"上不要否定刘邦的"智""计""变",想一想,为什么两前多年之后,我们还叫"汉族". 
                 
                 
                 作者: 220.205.50.* 2006-8-18 13:42   回复此发言


                33楼2006-08-21 22:44
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