回复：★考据★11.10.26★由家门中的“奠雁礼”中想到的

感谢楼主对“葬礼”文化的传播，让我们了解到中国传统文化。越引申越复杂，越看，越发现自己想要知道的东西还有很多。我再细细看一遍哈

哦，应该是奠雁礼。我国文化及民俗博大精深，要继续学习，不能让他们荒废在我们手中，还得感谢韩国人民替我们做宣传啊！

我上午和同事聊了一会，问他对结婚来说，是否长幼有序，他说应该是有的。还无法考证。单从长子长孙这点来说，长子一般会先成亲，以早日立长孙。但过去是父母包办婚姻，这点容易实现，到18岁，就找亲家，然后成亲。但现在社会就难了，30多了还不成亲的大有人在。我的一个同事，他的弟弟和妹妹的孩子都好大了，他还没结婚。



中国历史上的中原人口大规模的向南迁移，主要是三次高潮。第一次，两晋之际。第二次，唐安史之乱以后。第三次，两宋之际，金灭北宋的靖康之变。
闽南文化不是客家文化。
客家文化主要在闽西龙岩，广东（惠州，潮汕，嘉应）江西赣州吉安。唐宋时期从中原、江南等地，南迁入赣、闽、粤三省交界处的汉族一支，他们使用的语言是宋朝贵族所使用的语音。
闽南人是闽语汉族，为晋朝南迁，其语言为晋朝贵族语言。也就是说，闽南语是晋朝贵族的语言。
泉州有两条江，晋江和洛阳江。
偶就是听着洛阳江的潮声长大的，（洛阳桥在中国桥梁史上占有重要的地位），呵呵……

哦，我还以为那就是客家文化呢，谢谢月影。
晋江、洛阳江，看来，都是纪念那次人口大迁移。
这次把三次迁移也复习了。
我刚回来，现在要吃饭去了。
有机会再聊。
真长见识~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~·
抱抱月影。


这就是西周的以嫡长子（正妻的第一个儿子）继承制为核心的宗法制度。把血缘纽带同政治关系紧密地结合在一起的一种制度。 嫡长子是土地财产和权力的主要继承者，有主祭祖先的特权，地位最尊贵，也称宗子。嫡长子传宗继统，这个系统就叫大宗。
WULI厚厚就是宗孙吧。
宗法制度有利于凝聚宗族，防止内部纷争，强化王权，把“国”和“家”紧密地联系在一起，同时也强化了以大宗为代表的贵族特权地位。
周礼就是维护宗法制和分封制的工具。长幼有序就是从那时候开始的。嫡长子肩负着传宗继统的重任，所以中国人会有重男轻女的观念。闽南人的这种观念尤为严重。
宗法制对后世的影响是非常深远的，渗透到我们生活的方方面面，叫讲清，估计的写一篇论文了。

是的啊，越引申越复杂，偶开这个楼就是希望大家都来讨论，能学到更多的东西，欢迎你常来坐坐，我会吧这楼继续盖下去的……

木兰，你看下偶243楼的帖子，看看对你是不是有帮助……

是的，大叔叫ajia,大婶就叫azhuma ,哈哈，拼音说的也不准^^^^^^^^^^^

韩国人对传统文化的保留比我们重视的多了，由于历史的原因，很多的礼节在中国都没能继续传承下去，我在给万象的回复中有提到这个。

太好了，月影，今天我就想找宗孙的来历，你就找到了，但比我想的还少点。我想的能叫宗家的是什么身份呢？“血缘纽带同政治关系”，这个解释有点模糊。



是的啊，这个偶在144，和148楼和守厚★momoreen亲讨论过这个问题，要是中国的编剧们也能这样多好啊……

这个问题牵扯到西周的分封制度，西周时期，周公实行分封制。为了维护统治，周王把土地，连带土地上的人口，物品分封给诸侯贵族。分封制规定，诸侯必须服从周天子的命令，诸侯有为周天子镇守疆土、随从作战、交纳贡赋和朝觐述职的义务，治理诸侯**卫国家。同时，诸侯在自己的封疆内，又对卿大夫实行再分封。卿大夫再将土地和人民分赐给士。卿大夫和士也要向上一级承担作战等义务。这样层层分封下去，形成了贵族统治阶层内部的森严等级“天子——诸侯——卿大夫——士”。
宗法制就是为了解决西周的贵族们在财产，土地，权力的继承上产生的矛盾而制定的。由嫡长子来继承。嫡长子为大宗，称宗子，其余的儿子为小宗，没有继承的权力。
能成为宗家的就是贵族，地主……
木兰忘了，我就是学这个的呀……


木兰也可以把自己的想法说说哦，我们一起来探讨，多有趣啊……

呵呵 慢悠悠的PC国
学到东西了
谢谢楼主分享