所见所期，不可不远且大，然行之，亦须量力有渐。力小任重，恐终败事。
【译文】人不能没有远大的理想和抱负，但实现其理想，需要量力而行，循序渐进。若是期望太高而努力不够，恐怕最终也会失败的。

程伊川曰：只观发言之平易躁狂，便见德之厚薄，所养之深浅。
【译文】程伊川先生说：只须看一个人谈吐是浅显平和还是急躁轻狂，就可以看出他品德的高下、修养的深浅。

邵康节曰：事须安义命，言必道心脾。
【译文】邵康节说：做事须安于天命，说话必发自肺腑。

司马温公曰：君子以俭为德，小人以侈丧躯。
【译文】司马温公说：君子以俭朴为美德，小人因奢靡而丧身。

吾生平衣取御寒，食取充腹，亦不敢服垢敝，以矫俗干名。
【译文】我生平只求衣能御寒，食能果腹。但也不敢故意蓬头垢面，以惊世骇俗来博取虚名。

吾无过人者，但生平所为，未有不敢对人言者耳。刘元诚问尽心行己之要，公曰：“其诚乎？”问行之何先，曰：“自不妄语始。”
【译文】我没有过人之处，但生平所作所为，没有什么不可以对人说的。刘元诚曾问尽心尽意行事的要诀，司马温公说：“难道不是真诚吗？”又问应当从什么做起，回答说：“从不说假话做起。”

张无垢曰：仓猝中，患难中，处事不乱，未必才识了得，必其胸中器局不凡，素有定力。不然胸中一乱，何以临事？古人平日素镕养器局，正谓此也。
【译文】张无垢说：在仓猝中，患难中，能够处变不惊处事不乱，未必其才识有多么出众。但其必有非凡的器量，平素就有专忍坚定的心力。不然胸中一乱，怎么能面对突然的事变呢？古人平日注重锻炼修养度量，可以说正是为了这个目的。

胡文定曰：治心修身，以饮食男女为切要。从古圣贤，自这里做功夫。
【译文】胡文定说：修身养性，当以人本性的修炼为切要。自古以来的圣贤，都是从这里下功夫的。

人须是一切世味淡得方好，不要有富贵相。
【译文】人世间的一切滋味须是平平淡淡最好，不要刻意装扮成大富大贵的派头。

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范忠宣曰：为俭可以助廉，为恕可以成德。
【译文】范忠宣说：独有节俭可以助人廉洁，只有仁恕可以使人具有高尚的品德。

朱晦庵曰：莫说要待顿段工夫方做得，如此便蹉过了，只今便要去做，断以不疑鬼神避之。需者，事之贼也。
【译文】朱晦庵说：不要说等过一段时间去做，这样就白白浪费了时间。应当现在就去做，决不要以各种借口推诿逃避。等待拖延，往往是败事的根由。

只据而今地头，立定脚跟做去，栽种后来根株，填补前日欠缺。
【译文】应当从现在做起，脚踏实地地去做，通过日后的努力，来弥补以前的欠缺。

思虑应接亦不可废，但身在此，心合在此。
【译文】遇事深思熟虑也是不可缺少的，但应当身心合一，身在此处，心也应当在此处。

身心收敛，则自然和乐，不是别有个和乐，才整肃自和乐。
【译文】约束自己的欲望，则自然和睦安乐，但并不是另有一个和睦安乐，如果自己本性严谨，自然就和睦安乐。