似乎都有道理，不过配合“剜肉作疮”，可能更偏向于“天理即人欲”。但阳明先生却依然提倡“存天理，去人欲”顿渐之差，抑或是阳明先生教导学生用功“存天理，去人欲”但学成之后，阳明认同便是“天理即人欲”也无可厚非？

刀是中性的，你可以用来切菜做饭，也可以用来杀人
水是中性的，可以用来饮用，灌溉，滋润万物，也可以洪水横流，惊涛骇浪，吞没田地房屋牲畜，杀人掠野
是，还是不是呢？

那请问，是“存天理，去人欲”，抑或是运用厚黑顺应人欲而求得天理

这个人欲很明显就是特指私欲、物欲，并不包括所谓合理的欲望，好比洪水，就是指泛滥的对人有危害的水，并不包括能被人控制和利用的水。所以要存天理，去人欲。阳明先生说去得一份人欲，便复得一份天理，所以所谓顺应人欲以求天理的说法是不能做到去人欲的人的借口而已。