快乐虽然是情感上的享受,却是非要用理智去追求不可的。
快乐是要花代价的。要求得快乐 ,必须先磨练自己的耐性,先付出艰苦和等待。我们必须先播下种子,去慢慢灌溉,用不求收获的、理智的心情去等待快乐的果实。不要为那埋在泥土里,看不见的遥远的希望而觉得不耐烦。许多人等不及真正的快乐,而把快乐的种子吃掉了。更有许多人把表面上的美丽的事物当作快乐,因而尝到了苦果。
你要尝到成功的快乐,必先付勤劳与努力的代价,你要尝到交朋友的快乐,必先克服自己的自私自利,你要尝到恋爱的快乐,必先学会怎样不滥用爱情和牺牲自己,一切快乐都要先下耕耘的苦功,然后才可望收获。
无论从事的学问和事业,最好先把成败得失的念头抛开。把自己所从事的学问和事业当作一件艺术品看待,只求满足自己的理想和情趣。这样才可以使自己眼界宽宏,胸襟豁达,一切苦恼紧张自然就可以减少了,成功的可能性反而增加了。
当你胸中有广大的世界,对眼前狭小生活圈子中的恩怨,自然就不想去计较了。
为了使人生不至真的幻灭而成为冷寂的虚空,我们一定要有一种故意不去看破的执迷。这就是认真。为了使自己不至掉入人间苦乐的幻景中而不能自拔,我们更一定要有随时退出局外,做一个旁观者的清醒。这就是豁达。
快乐是要花代价的。要求得快乐 ,必须先磨练自己的耐性,先付出艰苦和等待。我们必须先播下种子,去慢慢灌溉,用不求收获的、理智的心情去等待快乐的果实。不要为那埋在泥土里,看不见的遥远的希望而觉得不耐烦。许多人等不及真正的快乐,而把快乐的种子吃掉了。更有许多人把表面上的美丽的事物当作快乐,因而尝到了苦果。
你要尝到成功的快乐,必先付勤劳与努力的代价,你要尝到交朋友的快乐,必先克服自己的自私自利,你要尝到恋爱的快乐,必先学会怎样不滥用爱情和牺牲自己,一切快乐都要先下耕耘的苦功,然后才可望收获。
无论从事的学问和事业,最好先把成败得失的念头抛开。把自己所从事的学问和事业当作一件艺术品看待,只求满足自己的理想和情趣。这样才可以使自己眼界宽宏,胸襟豁达,一切苦恼紧张自然就可以减少了,成功的可能性反而增加了。
当你胸中有广大的世界,对眼前狭小生活圈子中的恩怨,自然就不想去计较了。
为了使人生不至真的幻灭而成为冷寂的虚空,我们一定要有一种故意不去看破的执迷。这就是认真。为了使自己不至掉入人间苦乐的幻景中而不能自拔,我们更一定要有随时退出局外,做一个旁观者的清醒。这就是豁达。