羊质虎皮
　　北方有好事者，友赠之以羊，辄取虎皮被之，弃之于山林间，自隐于树上以监之。适逢一豺一狼远远而来，狼初见之，以为真虎也，蔽林间窥之。豺不知蔽，缓缓稍前，猛谓狼曰：“岂有大虫见我辈而战之理？必诈也！”狼亦省，便出，与共扑之，果羊。共食其肉。而树上人亦不能救。
　　既而，谓羊尸曰：“呆羊，何其蠢也，怎忘汝皮之虎也，何惧哉！”
　　评曰：怪哉人谓羊蠢。岂不知皮虽为虎，其实羊也，遇豺焉能不战！方知世之表里不一者，终必露其本质，信矣。

　　　　“为难”之河
　　上古有“为难”之河，言其浅而不通车马，道其深而不载舟船。两岸之商旅患之。一日，众人欲为桥其上，先为基础，而沙土极松，成辄崩陷。其后更数有计议，然皆不作，乡民终一筹莫展。久之，一贤士偶游至此河，亦难之。问乡民，尽告之。曰：“吾有一法，不知当言否？”乡人尽道：“苦此河久矣，若得其法，感激不尽。”曰：“善载两树于故桥基之处，爱之护之，使百年参天，更为桥梁，坚不可摧。”乡里或曰：“百年之后，众皆没矣，成此何益！”惟长老颔首称是。
　　自此，乡人果种树河岸，祖辈爱护，代代相传，百年之后，树冠参天，根基牢固，土亦凝坚，更为桥其上，一蹴而就。长老之孙时已为长老，与众人言：“昔时之人，我祖我考，皆已不在，然此桥非我等为之，实先人为之也！”
　　评曰：前人为难，若知难而退，则后人亦复为难；前人固知其难而为之，则后人不复为难也。呜呼！有国有家者，莫图一时之安逸，更遗患后世也！

有道理

有这种寓言集吗？

有啊，不过这两篇是我自己写的。

羊遇狼不战而被怀疑，怎么上文是见我辈战之理呢，不解

就是因为羊发抖战栗，才露出了马脚。那句话是说：“哪有老虎见到我们会发抖战栗的呢？”没什么问题啊。

感觉用“颤”比较合理点，用战易误解啊，下面的“焉能不战”也是

呵呵，“战”主要指人用武器做战。野兽一般用斗，呵呵。不过不仔细辨别，是有点歧义，我以后会尽量避免。