“替天行道”是不是从上面的意思演变来的？

孟子说的
孔子偏重于推崇礼教，克己复礼为仁；
孟子偏重于重视民生，以民为贵为仁。

替天行道来源于夏禹王的儿子夏后启伐的有扈氏《甘誓》，启曰：
“嗟！六事之人，予誓告女：有扈氏威侮五行，怠弃三正，天用剿绝其命。今予维 共行天之罚。左不攻于左，右不攻于右，女不共命。御非其马之政，女不共命。用 命，赏于祖；不用命，僇于社，予则帑僇女。”遂灭有扈氏。天下咸朝。


回复3楼：
己粉，谢谢解答！

回复5楼：
哦，以前以为是在“帝王将相，宁有种乎”之后演化出来的，居然出现这么早！

回复3楼：
儒教对每个阶层的成员的义务做出了什么要求啊？

回复8楼：
秦代之后，本人不是很了解，先秦儒家简而言之，两条：
1、刑不上大夫，礼不下庶人。
2、君君、臣臣、父父、子子。
这几条总说纷纭，我不多说，不想用自己的可能错误的理解去作用或者引导你得出有偏差的结论，其实读书多自己独立思考下，别人说的也许是对的，但是不是自己的，建议多问问自己为什么，自己找到答案。

回复9楼：
其实说古为的是论今。
现在可以说是乱流，一是儒家体系，一是苏联体系，一是英美体系，三者中国都有。
儒家体系已由事实证明斗不过后两者，建国后用苏联体系，79年拥抱英美体系，可现在英美体系已现颓势。路在何方？

回复9楼：
其实也可以说是农耕文明，游牧文明，海洋文明。