因为,经文开启了你的智慧,但是你的意志如果不够坚定,便根本驾驭不了这无常妙法,受困于象,得不到真谛,就容易入魔。
佛门大法金刚经就要求较高,智慧的人见无常,定力不足,就入象,很快就精神分裂。
我辈应当应物而活,心印无常,身行有常。 还有道德经,易经也是这样,处处在讲变化,反者,道之动,弱者,道之用。一切都在变化之中,无论我们在表面多么执着于这一刻的执念,在我们深深的内在一定有个智慧之眼在看着我们的行为。
我知道这有多难,智慧高的已经意识到很难降服自己的心。试着不用大脑去思想,用深处的意识去感知。 妙法在于心不在于脑。
佛门大法金刚经就要求较高,智慧的人见无常,定力不足,就入象,很快就精神分裂。
我辈应当应物而活,心印无常,身行有常。 还有道德经,易经也是这样,处处在讲变化,反者,道之动,弱者,道之用。一切都在变化之中,无论我们在表面多么执着于这一刻的执念,在我们深深的内在一定有个智慧之眼在看着我们的行为。
我知道这有多难,智慧高的已经意识到很难降服自己的心。试着不用大脑去思想,用深处的意识去感知。 妙法在于心不在于脑。












