用户名： 我真不是玉米 
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简介：

你说呢？

有远见.

颇有见的

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我觉得这是YM用来贬低其他艺人的手�

JY 竟然把慈善也作为PK和显摆的工具, 真不要脸

从前春秋时代的鲁国定有一种法律，凡是鲁国人被别的国家抓去做奴隶；若有人肯出钱，把这些人赎回来，就可以向官府领取赏金。但是孔子的学生子贡，他很有钱，虽然也替人赎回被抓去的人回来，子贡却是不肯接受鲁国的赏金。他不肯接受赏金，纯粹是帮助他人，本意是很好。但是孔子听到之后，很不高兴的说：这件事子贡做错了，凡是圣贤无论做什么事情，都是要做了以后，能把风俗变好；可以教训，引导百姓做好人，这种事才可以做；不是单单为了自己觉得爽快称心，就去做的。现在鲁国富有的人少，穷苦的人多；若是受了赏金就算是贪财；那末不肯受贪财之名的人，和钱不多的人，就不肯去赎人了。一定要很有钱的人，才会去赎人。如果这样的话，恐怕从此以后，就不会再有人向诸侯赎人了。 

子路看见一个人，跌在水里，把他救了上来。那个人就送一只牛来答谢子路，子路就接受了。孔子知道了，很欣慰的说：从今以后，鲁国就会有很多人，自动到深水大河中去救人了。 
 
由这两件事，用世俗的眼光来看，子贡不接受赏金是好的，子路接受牛，好像不能说是全对；不料孔子反而称赞子路，责备子贡。因为孔子认为，一个人做善事，不能只看眼前的效果，而要讲究是不是会产生流传下去的弊端；不能只论一时的影响，而是要讲究长远的是非；不能只论个人的得失，而是要讲究它关系天下大众的影响。 
　所以有时候，虽然现在所行的善，被人怀疑，但是如果流传下去，能够帮助人，那就实在是善！

从今天起遥望中原春暖花开
hc yy 周游世界

做出善举之后，得利或是扬名，都是理所当然。 

可是某些人还没有做就吹得震天响，当然应该提出质疑，质疑不是为了否定慈善之举，而是要督促某些人完成当初的承诺，使慈善活动不致于停留于宣传扬名，而是落到实处。 

即使已经完成的慈善行为，也是可以进行适当的质疑的，比如质疑一下是否有人冒他人之功，从而使真正的行善者扬名天下，比如质疑下是否有人做了一分吹成十分，从而使更多的行善者名实相符。 

总之，过程中的质疑，可以有效地防止只说不干的现象出现，使慈善的承诺得以落实；完成后的质疑，可以所有的行善者都得到与其善举相符的荣誉。 

反对炒作是不对的，因为不利于慈善之风的发扬； 
只炒不作也是不对的，因为会使人们对慈善失去信任。

这么老的贴子也翻出来�

好长，MS相当CJ，可怜的熊猫！！

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炒作大王

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