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对于刚刚迷途知返,准备回头是岸的朋友来说,一心向佛不知从何开始,怎么做?心中秉持什么信念才对?对于我也一样。所以我也是经常思考这个问题。修行关键是修心。至于修身也是对修心的一种辅助,或者说一种督促。我是这么理解的。比如说,你的戒律,你的形式花样百出,种类繁多。而你的内心最终没有在修真修善上。老百姓都会看出这是徒劳的。别说是佛。条条框框,花样百出,我想又难免让人落入执念的窠臼。所谓的着相了。佛法精深,需要悟性和坚持去追求。但是最终的绝对的自在超脱,不被一切“相”迷惑才是佛的真意。自在,自在,还是自在。我想这是佛想让每个学佛的人得到的。真理往往是就像一层窗户纸,最难得到,也是最容易得到。我也是刚刚一心向佛,想从各种莫衷一是的情况面前找出一条语录,一条准则,指引自己前行。想来想去,总结一句话:放下执念,执念是一切痛苦之源,也是一切罪恶之源。我觉得这句话,应该不止只适用我,适用每个人。也是就是放下各种贪嗔痴念,如果你能放下,你就会得到真正的安宁自在。你就是佛,佛在梵语里,是觉悟者,觉醒者的意思。
对于这句话的结果,我没想每个人都欣然接受,就是得到安宁自在,无人不想。但是作为这个结果的前提,我想大部分人都难以接受,就是放下各种执念,所谓的执念就是欲望的追求。放下它就意味着放下对金钱的追求,对美女的追求,对感情的追求,对别墅的追求,对车子的追求,对复仇的追求。。。。。。。。等等等。谈何容易,更别说我们这些在世修行的俗人,如果一出生就在佛家净地还好些,没有收到这些世俗的污染。但是我们从一出生就被迫接受这些,追求金钱,追求美女,追求洋房。。。。对于我们来说这不是坏事,我们被灌输这是我们的追求目标,或者说这些就是我们生活的意义。我们从小就被教育好好学习,考大学,找好工作,赚更多钱,娶漂亮女人,住舒适洋房。我想90%的人都是这么长大的,对于我们来说这就是生活。或者说这就是我们的信仰,都说中国人无信仰,错了,人无信仰不能活,不管你这个信仰是佛也好,是基督也好,是共产主义也好,抑或是金钱也好,总之必须得有个信仰支撑你活下去。如今中国人的信仰是什么?我想不言而喻了。
放下执念,就意味着把这个支撑你前半生的信仰一棒子敲碎,然后再让他自塑金身,慢慢骨肉粘连起来。这是何种的痛苦。
但是你想要学佛,想要安宁自在,想要身心真正的解脱,想要得到最终的极乐。这是必经之路,没有捷径。执念不除,痛苦即不除,罪恶亦即不除。


1楼2011-10-19 12:59回复