当你的朋友向你倾吐胸襟的时候，你不要怕说出心中的“否”，也不要瞒住心中的“可”。
酒食上得来的朋友，等到酒尽樽空，转眼成为路人。
连一个好朋友都没有的人，根本不值得活着。
朋友是同一灵魂寄在两个躯壳中。
缺乏真正的朋友乃是最纯粹最可怜的孤独；没有友谊则斯世不过是一片荒野；我们还可以用这个意义来论“孤独”说，凡是天性不配交友的人其性情可说是来自禽兽而不是来自人类。
人们结成友谊的原因很多，有出于自然的，也有出于契约的，有出于自身利益的，也有出于共同志趣的。
世界上没有比友谊更美好、更令人愉快的东西了；没有友谊，世界仿佛失去了太阳。
势利之交出乎情，道义之交出乎理，情易变，理难忘。
先淡后浓，先疏后密，先远后近，交友之道也。
一个不是我们有所求的朋友才是真正的朋友，交友不是为了向对方索取什么。衣服新的好，朋友老的好。
应当在朋友正是困难的时候给予帮助，不可在事情已经无望之后再说闲话。
友情在我过去的生活里就象一盏明灯，照彻了我的灵魂，使我的生存有了一点点光彩。
友谊的最大努力并不是向一个朋友展示我们的缺陷，而是使他看到自己的缺陷。
友谊要像爱情一样才温暖人心，爱情要像友谊一样才牢不可破。
友谊早在友谊之花凋谢之前就已不复存在。
友谊只能在实践中产生并在实践中得到保持。
在不幸中，有用的朋友更为必要；在幸运中，高尚的朋友更为必要。在不幸中，寻找朋友出于必需；在幸运中，寻找朋友出于高尚。
真正的友谊无论从正反看都应一样，不可能从前面看是蔷薇而从后面看是刺。
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酒食上得来的朋友，等到酒尽樽空，转眼成为路人。
连一个好朋友都没有的人，根本不值得活着。
朋友是同一灵魂寄在两个躯壳中。
缺乏真正的朋友乃是最纯粹最可怜的孤独；没有友谊则斯世不过是一片荒野；我们还可以用这个意义来论“孤独”说，凡是天性不配交友的人其性情可说是来自禽兽而不是来自人类。
人们结成友谊的原因很多，有出于自然的，也有出于契约的，有出于自身利益的，也有出于共同志趣的。
世界上没有比友谊更美好、更令人愉快的东西了；没有友谊，世界仿佛失去了太阳。
势利之交出乎情，道义之交出乎理，情易变，理难忘。
先淡后浓，先疏后密，先远后近，交友之道也。
一个不是我们有所求的朋友才是真正的朋友，交友不是为了向对方索取什么。衣服新的好，朋友老的好。
应当在朋友正是困难的时候给予帮助，不可在事情已经无望之后再说闲话。
友情在我过去的生活里就象一盏明灯，照彻了我的灵魂，使我的生存有了一点点光彩。
友谊的最大努力并不是向一个朋友展示我们的缺陷，而是使他看到自己的缺陷。
友谊要像爱情一样才温暖人心，爱情要像友谊一样才牢不可破。
友谊早在友谊之花凋谢之前就已不复存在。
友谊只能在实践中产生并在实践中得到保持。
在不幸中，有用的朋友更为必要；在幸运中，高尚的朋友更为必要。在不幸中，寻找朋友出于必需；在幸运中，寻找朋友出于高尚。
真正的友谊无论从正反看都应一样，不可能从前面看是蔷薇而从后面看是刺。
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